المفتوحة صارت مغلقة لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة بيلسان

اسمعي
العنود اكبر وارقى من ان تمدح شاعر لا يعنيه شيء في الدنيا الا النهود...فيكفي ان تمدحيه انتي...


ومن ثم انك لا ولم ولن تعرفي من تكون العنود وما هي مشاركاتها...

وكذلك اخي محي الدين فهو رجل شجاع وعنده كلمة حق احب ان يقولها

لذا كوني بعيدا عن كبار كتاب الحوار...

أختي الفاضلة / بيلسان

إن كانت الأخت / العنود النبطية من ( كبار الكتاب ) سابقا
فإن الأخت / إيناس من ( كبار الكتاب ) الآن
وجميعنا ذلك الكاتب الكبير ...

تحياتي

[المسك]

وجهة نظر بشكل عام:
1-الأعضاء أذواق و مشارب وكل يشارك و ينشط مع ما يناسبه من مواضيع و غيرها.

2-الأعضاء أيضا يجري عليهم الانشغال والغياب عن النت أو الخيمة كما يجري عليهم أحيانا الطفش وعدم حب المشاركة لأي سبب.

3-على كاتب الموضوع أن يناضل من أجل موضوعة إن كان يعتقد أنه مهم سواء شاركه أحد أم لا المهم أن يحاول ويجتهد في إيصال فكرته التي يظن أنها مهمة ونافعة.

4-من عنده وجهة نظر أو نقد معين عليه استخدام الأساليب المعتبرة في المنتدى أو يتحنى الفرص مثل هذه الفرصة ليشرح ويوضح وجهة نظره،، لكن أيضا عليه أن يناضل و يكافح من أجل فكرته إن كان يعتقد أنها مهمة ونافعة،، و من ذلك عليه عرضها بطريقة جميلة كي تصل الفكرة بكل وضوح. ولا يلجأ على التهديد أو الانسحاب إذا لم ينفذ رأيه أو يستجاب له. نعم ممكن أن يلجأ لشيء من الضغط لكن بعيدا عن الانسحاب ما لم يكن انسحابه لمصلحة يراها و يقتنع بها (كأن مثلا يحمي نفسه من فتنة شعر النهود والتعلق بها أو أي فتنة آخرى سواء كانت سياسية أو تكفيرية أو غيرها).

5-الواجب أن لا يكتب إلا ما يرضى الله وما يوافق الشرع – مهما تفلسفنا أو قلنا – فالحق هو الحق وهو المتبع وهو الواجب علينا جميعا. سواء كان ذلك في الشعر أو في السياسة أو غيره،، وجميل أن نصوب بعضنا بعضا عندما نختلف أو نخطئ. لكن في كل الأحوال على العضو المسئول أن يتقي الله في نفسه ولا يرضى ولا يسمح بما يخالف دينة أ, يغضب ربه سواء كان شعرا أو غيره حتى لا يقع عليه أثمه واثم من تأثر وافتتن بما يخالف الدين ولا يرضاه رب العالمين. كما إن على العضو الآخر (القارئ) إذا وجد شيئا مخالفا عليه النصح و مخاطبة المسئول والمحاولة بالتي هي أحسن حتى تبرأ ذمته،، فإن رأي أن وجوده في الخيمة بسبب ما رآه مخالفا للدين يعرضه للفتنة فعليه الهجرة وهو على أجر وسعة من أمره،، وإن رأى أنه قادر على البعد عن المأثم الذي استنكره مع محاولته انكاره ونقده بالأسلوب الجميل الذي يعين على تخفيه أو تركه فهذا حسن وجميل.

6-ماهو الخيمة بس بل النت كله ملك الجميع اليوم،، فعلى العاقل الذي يريد المشاركة أن يختار من هذه الشبكة ما يفيده و يبيض وجهه عند ربه ويرفع رصيد حسناته ويجعل ما يكتبه حجة له لا عليه،، فإن الكتابة عبر النت خطيرة جدا وقد تبقى سنوات يقرأها الناس ويتأثرون بها وربما تحمل صاحبها أجرها أو إثمها بعدد من تأثر بها,, اللهم أجعلنا وإياكم ممن لا يكتبون إلا ما يرضى الله.

7-علينا أن لا نخلط بين الحرية التي هي بمعنى التحلل من كل شيئ وبين الحرية الحقة التي يرضاها الله تعالي،، ولا يبن الحياء والوقاحة ولا بين بين العدل وبين الديمقراطية التي هي حكم الشعب للشعب أو حكم الأغلبية سواء كان حقا أم لا.. والحاصل أن لكل شيء حدود ونحن أمة اسلامية من فضل الله علينا أن نورنا بنور الإسلام ورسم لنا طريق النجاة والسلامة في الدنيا والآخرة،، فلا نجعل أهوائنا ولا آرائنا هي الحكم على ديننا بل ما رضيه ربنا نرضاه وما لم يرضه لا نرضاه،، وعندنا كتاب الله وسنة نبية محمد صلى الله عليه وسلم لن نضل ما إن تمسكنا بهما.

8-إن منع الخطأ والأخذ على يد السفيه أو من يريد أن يخرق السفينة لمن يقدر على ذلك، ليس دكتوتورية، بل هو من التعاون على البر والتقوى،، أماوترك الخطأ وعدم الأخذ على يد السفية أو من يريد خرق السفينة مع القدرة على ذلك هو من التعاون على الإثم العدوان، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

9-حسن الظن والبعد عن الدخول في نوايا الناس وحملها على أسوأ المحامل،،، هو من أهم الأمور المعينة على الحوار وتفهم الآخر و إعذاره ومن ثم الوصول إلى نتيجة مفيدة وحل مرضي..

10-أسأل الله لنا جميعا التوفيق والفلاح وأن نكون ممن يتعاونون علي البر والتقوى وأن يجمعنا وإياكم في جناته اللهم آمين.

[maher]

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة

أخي الوافي

أخي ماهر

أرى أن قضية شعر هيثم العمري أُعتبرت قضية أخلاقية وتخدش الحياء .. وهذا يعني أنه من المهم أن تتم مناقشةالموضوع بشكل حيادي في خيمة المشرفين لتصلوا الى قرار وسط للجميع ..

الشئ الثاني ذكره الأخ ماهر فيما يخص مقارنة شعره بشعر نزار قباني .. وهو إشارة ذكية من ماهر .. فكثير من المعارضين يتغنون بشعر نزار قباني " وكثير منها قمة في الفساد"

ولكن !!
هل خدش حياء الفتيات إنحصر بأشعار هيثم العمري ؟!
بالطبع لا !!
فياليت من ينتقد شعرهيثم العمري يراجع الكثير من مداخلاته والتي هي أشبه ما تكون كغزل واضح مع شخص آخر.. في مداخلات البوح والخاطر

وسلامتكم

أختي اليمامة

أنا لست مدافعا عن هيثم و قد انتقدته منذ زمااااااان و في وجهه و ناقشته

و لكنني في الأخير لن أفرض عليه رأيي بأن يكتب ما أحب فقط من الشعر

الأمر الذي أرى أنه يجب أن يكون، هو تقييده بالعناوين

و المضمون يبقى له و ليس أحد بمجبر على الدخول لمواضيعه


شكرا أختي و سلامتك

[الحنين]

أخط لوحة شكر لأخي محى الدين على هذا الموضوع .. أولا لما يحويه ثانيا لأنه أصبح محطة تضم لنا الغائبين الأحباء ..
لهذا يسعدني في بداية الأمر أن أكتب هنا ولأول مرة كي أرحب بمن انضم لهذا الحوار بعد أشهر من الغياب ..
مرحبا بالعنود ومرحبا بالبيلسان ..ــ..

تبــقى أروقة حوار الخيمة العربية ملتقى الثقافة والعلم والمعرفة والتسلية ..
كلها اجتمعت في صرح واحد يبثّ مع النسمات ما يشد الناظر إليها ..
ليتعلق ببساطه وهدوء ومن حيث لا يعلم بكل ما يتعلق بها ..
سنون مرت لم أحصي بحق عددها .. كتبت في الخيمه وقرأت وابتعدت وعدت
لكنني لم أشأ يوما أو يخطر ببالي لأي الأسباب أن ابتعد بلا عودة
أو أودّع من يسكنها وأحتمي خلف أستار الماضي السحيق ..
كثر هم من اغتنت خيمتنا الغاليه بهم إما في الحاضر أو الماضي ..
لتدور عجلة الزمن لتبعدهم المسافات أو تقربهم أكثر ..
وتبقى خيمتنا الغالية ..
سفينة وإن ثارت أمواج الزمن سارت بثبات وان اختلف نهج الربّان ..
لن تتوقف لغياب أحد .. ولن تهزّها زلازل فئة ما ..
لا أظن أن شخصا يكتب بصفة معينة سيؤثر على صرح كامل سار بثبات ..
أتفق مع الجميع فيما ذهبوا إليه أنه كما للأخ هيثم العمري من القصائد ما يعتبرها البعض فاضحه
فيكفيه ما كتب مدحا للرسول صلى الله عليه وسلم والشكر للفاضلة إيناس على هذا التنبيه ..
أيضا للماهر نقطة أثارها .. كانت بعيدة عن الأذهان ..
أليس لنزار من القصائد ما تخجل العفيفات و يندى لها الجبين لجرأتها الشديدة وغزلها الفاضح الجرئ .؟
إذا بم أنكم تصرون على مناقشة شعر العمري .. ومنعه من كتابة مثل هذه الأبيات
فلنمنع من يكتب لنزار .. لأنها توازي تلك القصائد وتحمل ذات النهج ..

لأختي العنود ..
غيابك سبق العمري وأشعاره بزمن بعيد .. ولا أظن أنه السبب الوحيد الذي جعل شمسك تغرب عن الخيمة ..
فلمَ لا نعقد من الصراحة جلسة نبث بها ما نريد .. بعيدا عن التشنج والتعصب ووصم الغير بالصغار
فلكل في هذه الخيمة قدره ومكانته .. وكلنا نحترم هذا الأمر ..

أليس هذا ما تطالبون به .؟؟!!

أعذب تحية

[الوافـــــي]

أختي الفاضلة / بيلسان

أشكرك أولا على طيب ما كتبتيه لي في هذا الرد
ومن نافلة القول أن أشيد بشخصيتك التي أكن كل تقدير واحترام
وقد سبقت الرد هنا بالترحيب بك في رد سابق على هذا

المشاركة الأصلية بواسطة بيلسان

بالنسبة للحوار نحن كاعضاء ومشرفين مسؤولون عن تدهوره...واذا اردنا ان يبقى مستمرا فيجب العودة لكي ننهض بالحوار من جديد ولا انكر ان هناك مواضيع كثيرة مفيدة في هذه الخيمة العزيزة على قلبي

الحوار أختي العزيز بحمد الله من أفضل إلى أفضل
وهذا لا يعني أن الطموح يقف هنا أبدا ، بل هو أعلى من كل التوقعات
وكما ذكرتي في ردك أعلاه أننا كلنا مسئولون عن الرقي به والإستمرار في ذلك
وهذا ما أنادي به وأسعى إليه ، ولا تزال يدي مفتوحة للجميع سواء من اتفق معي أو اختلف

المشاركة الأصلية بواسطة بيلسان

لذا لن اقف لابكي على اطلال من اختاروا الرحيل عن الخيام..ولن نطالبهم بالعودة لانهم احرار فيما يفعلون..وهناك عدد لا بأس به من الاعضاء الجدد تشتعل اصابعهم نورا...

صدقتي أختي الفاضلة فيما كتبتيه
فإن كنا نحترم ونقدر ونجل من إختار أن ينزوي بعيدا عنا
فإننا أيضا في المقابل نحترم ونقدر ونجل من شاركنا وتفاعل معنا
فالحوار قائم بحول الله وقوته بمن تواجد فيه بعيدا عن كل الأسماء
وأولها إسم من يكتب لك هذا الرد

المشاركة الأصلية بواسطة بيلسان

ثانيا فيما يخص قضية شعر النهود..فانا بصريح العبارة ضد هذا الشعر لانه يخدش حياء الفتاة ...ولا يفيدنا في شيء ...فهذه دعوة لاشعال فتيل الغريزة عند كل من يقرأ هذا النوع من الشعر ..والشاعر هيثم العمري حر فيما يكتب ..لكن ارى ان الخيمة كلها اصبحت شعرا بالنهود.فلو كتب قصيدة بالشهر او بالشهرين لقلنا معليش ..لكن الامر زاد عن حده كثيرا...

لعل هذه الجزئية تحديدا تحتاج إلى ( مراجعة )
ولهذا طلبت من الأخت / العنود النبطية أن تأتينا برأي الدين في لفظ ( النهود )
وطلبت من الأخ / محي الدين أن يضع لنا شواهد مما يراه أنه خادش للحياء
وسنعمل جميعا بإذن الله على معالجة الأمر وفق قواعد واضحة بعيدا عن الآراء الشخصية
وأنا على ثقة بأننا إن أوجدنا الأسباب الحقيقة سنجد لها الحلو الناجعة
وسأنتظر ما ستكتبه الأخت / العنود ، والأخ / محي الدين
لننطلق على بينة في هذا الأمر

المشاركة الأصلية بواسطة بيلسان

وتأكد يا مشرفنا اننا ممن يسعون لتهدئة الحوار ..ونقل المعلومة الراقية والمفيده والا ما رأيك؟؟؟

رأيي كتبته لك في أول هذه المداخلة
وثقتي في أنك قادرة على نقل المعلومة لا حدود لها
فحي هلا إلى ساحات الخيام

تحياتي

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة الفارس

وجميل ما ذكره أخي الوافي ..

لكن ليت كل من يقول يفعل !!

أخي الكريم / محمد عبد الله

أنا معك في ما أعقبت به ( ليت ) الأخيرة
وأشكر لك الثناء على ما كتبته في الــ ( SMS )

تحياتي

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة

أخي الوافي أخي ماهر
أرى أن قضية شعر هيثم العمري أُعتبرت قضية أخلاقية وتخدش الحياء .. وهذا يعني أنه من المهم أن تتم مناقشةالموضوع بشكل حيادي في خيمة المشرفين لتصلوا الى قرار وسط للجميع ..

أختي الفاضلة / اليمامة

ليس هناك أمر غير قابل للحوار أو النقاش
ولكن قبل ذلك ( يجب ) أن نحدد الأسباب جميعها ليكون العلاج ناجعا
وهنا يأتي السؤال
هل ( شعر هيثم العمري ) هو السبب ...؟؟؟

تحياتي

[إيناس]

المشاركة الأصلية بواسطة بيلسان

اسمعي
العنود اكبر وارقى من ان تمدح شاعر لا يعنيه شيء في الدنيا الا النهود...فيكفي ان تمدحيه انتي...


ومن ثم انك لا ولم ولن تعرفي من تكون العنود وما هي مشاركاتها...

وكذلك اخي محي الدين فهو رجل شجاع وعنده كلمة حق احب ان يقولها

لذا كوني بعيدا عن كبار كتاب الحوار...

إسمعي إنت يا ... كبيرة
أولا هناك مثل يقول : لا يدخل بين البصل وقشرتها إلا... إلي إنت عارفاه جيدا،
يا ... بيلسان أنا لم أكلمك إنت لأني أعلم مسبقا بكرهك لي ولا أدري السبب... مش يمكن صغر سني وشبابي يا حبيبتي ...؟
أنا كلامي كان موجه للأخ محي الدين وأختي العنود النبطية، وأنا بدأت كلامي ب ً الذين أكن لهم كل التقدير والإحترام...ً هل رأيت ذلك أو يمكن كبر السن أثر على نظرك يا طنط ؟

[إيناس]

المشاركة الأصلية بواسطة maher

حنانيك أختي العزيزة ملاك

فأختنا إيناس لم تقل خطئا لتخاطبيها بالصغيرة

و لم تنتقص من قدر أختنا العنود أو أخينا محي الدين

و لو أنني أراها قد تجاوزت هذه المرحلة لتصبح من أعمدة الخيمة بحضورها و مواضيعها و مشاركاتها


و أتنبأ الآن بأن تحل مكانها الآن إيناس في الخيام

و أن تصبح من كبار الخيمة و كتابها



و طبعا ردي هذا لأنني أخذتني حميتي لأدافع عنها


تحياااااااااااتي

أشكرك أخي ماهرعلى هذا الكلام الطيب في حقي، رغم أني لا أسعى لأن أكون من كبار الكتاب أو صغارهم، ما أحاول أن يكون جامعنا هو الكلمة الطيبة والقول الحسن، والإبتعاد عن نفث سموم الأحقاد والكره والشر المجاني

أظن أن المشكلة تبعد أميال عن شعر النهود


وإن كانت المشكلة مشكلة النهود !!

مع عدم اعتقادي بذلك لكن

لا يوجد مشكلة بتلك الأشعار جميلة جداااااا ،، ما عندي بنات لكن عندي أبناء "2" وما عندي مانع

أن يدخلو الخيمة الثقافية وقرأت أشعار النهود !!

وحتى زوجتي لها الحرية بذلك !

لعدم وجود خطأ اصلآ .... فالجميع يمتلك حـق الكلمة !

ألأخ الوافي بارك الله فيه وضع طلبه فيه صفحتين أو ثلاث وجميع الردود على رده تأتي ملتويه ولم

تتم الإجابة عليه !

وكذلك أكرر لا اظن أن تلك المشكلة "أشعار النهود " فإن كنتم لا تريدون أن تقولوا الأسباب الحقيقة ... براحتكم " ولا تشغلونا بتوافه وتكميم الأفوه ووضع الأعضاء بمنظور واحد جاهلي" فالكل يمتلك حق الكلمة !!