إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين
كلمة : لاخينا الوافى :
تحدتينا أن نأتى بدليل و قلت انها اتهامات باطلة و انك لم تقرأ شيئا مخلا
و عندما اتينا اليك بالادلة قلت فوتوا علينا بكرة يا سادة !!
فماذا نفهم من ذلك ؟
و لماذا لا يأتون هم و يناقشونا هنا فى هذا الموضوع ؟؟؟!!!
و هل نفهم من ذلك انك لا تقرأ ما يكتب كله بدليل انك فوجئت بردودنا و سعدت بها؟!!
الموضوع ليس قصيدة و لا اتنين بل عشرات القصائد و يبدو انك انت من لا يذهب كثيرا للثقافية!!
|
أخي الكريم / محى الدين
سأعتبر ردك هذا ( إستثنائيا ) ، لأن من كتبه ليس / محى الدين الذي أعهده
ومع هذا فمن حقك أن تكتب ما تشاء ، ولك الحق في أن أرد عليك
( الوافي ) أخي الكريم لم يتحدى أحد
فإن كان ( طلبي ) منك ومن الآخرين إحضار أدلة وشواهد تعتبره تحدي فذلك شأنك
وأتمنى مستقبلا أن تقتبس كلامي ليكون شاهدا علي ، فعد إلى ما كتبته في هذا الشأن لتعلم أنني لم أصف آتي على ذكر أن كلام الآخرين ( باطل ) وهذه الثانية
الثالثة لم ( أحتقر ) من وضع شواهد هنا ، بل طلبت بكل بساطة أن ينتقل الأمر إلى المعنيين
فإن كنت ترى عدم أهلية أعل الإختصاص في الدفاع عن الإتهامات الموجهة لهم
فذلك أيضا يبقى رأي خاص لك لا أوافقك عليه ...
وشعرائنا الأفاضل في خيمة الثقافة والأدب ليسوا متهمين لنأتي بهم إلى هنا
ولكن من العدل والإنصاف أن يذهب من يريد ( الحق ) إليهم ليطلبه هناك
خصوصا أنك أشرت إلى أن هذا الموضوع لم يفتح لمناقشة خيمة الثافة والأدب
وأنا أوافقك في ذلك ، ولنعط للخباز خبزه كما يقال
بقيت الرابعة وهي كوني مطلع على ما ينشر في الحوار من عدمه فهذا شأن خاص بي
ولا أعتقد أنني مكلف أن أثبت لك هذا أو أنفيه ....
وللأمانة أقول
لو أنك كنت منصفا أخي الكريم لقرأت ما كتبته للأخ الفاضل / قوس المطر حول هذا الأمر
ولعلي أعيده هنا مرة أخرى لأنه من الممكن أن يكون قد تاه الرد بين الردود الكثيرة في هذا الموضوع ، وقد كان ردي كالتالي :
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي
أخي الكريم / قوس المطر
أي أمر في هذه الدنيا له جانبين إثنين
وإتفاق الإخوة والأخوات هنا لا يعني بالضرورة أنه على ( حق )
فلكل واحد ممن كتب هنا رؤية خاصة به دفعته للكتابة غير الآخر
وعليخ فلا بد من أن يكون الحكم بعد سماع أصحاب الشأن
ولن يقام الحق برغبة طرف أو لرأي طرف
ولهذا من البداية طلبت منكم أنتم الثلاثة أن تحملوا ما أوردتموه من ملاحظات إلى خيمة الثقافة والأدب ، وهناك حيث يتواجد الإخوة الأدباء والشعراء يكون الحوار حول أسباب ومسببات وأهداف ومعاني هذا الشعر أو ذاك
وأنا على ثقة بأن طرح الشيء ونقاشه لن يكون نافعا إلا إذا كان الهدف من الطرح هو ( البحث عن الحقيقة ) لا تأكيد ما نراه ونتوقعه
هنا فقط سيكون للحوار معنى ونتائج ، أما النقد فالكل يجيده فلا مشكلة فيه
ما كتبته أعلاه هو طريق الوصول إلى ( تحقيق الهدف ) بوجود أصحاب الشأن وأربابه
أما الحديث هنا حول فسق هذا الشاعر وفجر ما يكتبه ذاك ، وقبح هذه الكلمة ، وسوء تلك
فهو سيبقى حديث منطلق من رؤية خاصة لصاحبه
أما هناك فالأمر سيختلف تماما ، وأنا على ثقة بأن الأخ العزيز / السيد عبد الرزاق سيكون حكما عادلا في هذا الحوار
|
تحياتي
النمط الخطي
