أهل البيت هم العروة الوثقى و الرحمة الإلهية

[dampyyy]

بسم الله الرحمن الرحيم


أهل البيت عليهم السلام هم حلقة الوصل بين من سار على نهج خير خلق الله أبي القاسم محمد
اللهم صل على محمد و آل محمد و غيرهم من خالفهم.

ولذلك أختص الله سبحانه و تعالى و اصطفا من خلقه من يكون مولودا بالفطرة الحنيفية المحمدية على صراط الله المستقيم.

وهذا الحبل الممدود هو عروة الله الوثقى من تمسك بها نجا و من تخلف عنها هلك.

وللأسف الهجمة التي وجدتها في المنتديات على التشيع كان سببها علامة و آاية على من أخذ دينه من ربه أو أخذ دينه من غير ذلك الطريق.

فكلي أن نجد مواضيع تنم عن علم و دراسة و كلام متسلسل يستحق أن يقرأه القارئ و يتجاذب و يتبادل الأطروحات برقي ينم عن فكر راقي واعي يستحق وقت القراءة.

اللهم صل على محمد و آل محمد

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة dampyyy

أهل البيت عليهم السلام هم حلقة الوصل بين من سار على نهج خير خلق الله أبي القاسم محمد اللهم صل على محمد و آل محمد و غيرهم من خالفهم.

أنت بالتأكيد من ( الرافضة ) وهذا الأمر لا يعني عدم طرح هذا السؤال عليك
هل العلم مرتبط بأهل البيت فقط ...؟؟؟؟؟
وإن لم نجد أحدا من أهل البيت فهل ليس هناك حلقة وصل بيننا وبين الله ..؟؟؟
ثم هل كل من لم يأخذ العلم من أحد أهل البيت ليس بمسلم ، ومخالف لنهج محمد عليه الصلاة والسلام ...؟؟

ختاما
اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد
وعلى أصحاب محمد ، وعلى أتباع محمد إلى يوم الدين

[dampyyy]

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

أنت بالتأكيد من ( الرافضة ) وهذا الأمر لا يعني عدم طرح هذا السؤال عليك
هل العلم مرتبط بأهل البيت فقط ...؟؟؟؟؟
وإن لم نجد أحدا من أهل البيت فهل ليس هناك حلقة وصل بيننا وبين الله ..؟؟؟
ثم هل كل من لم يأخذ العلم من أحد أهل البيت ليس بمسلم ، ومخالف لنهج محمد عليه الصلاة والسلام ...؟؟

ختاما
اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد
وعلى أصحاب محمد ، وعلى أتباع محمد إلى يوم الدين

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


السلام عليكم

هل سمع أحد بوجود صراطان مستقيمان!

ردك يبين حقائق كثيرة.

مع السلامة

[يوسف القاسمى]

يا هذا هذا كلام الرافضة
والرد عليك من وجوه عدة
1- أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (كل مولود يولد على الفطره ) فلماذا حصرت الفطرة على أهل البيت
2-قال تعالى (وإذا سألك عبادي عني لإإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان)
فهل يحتاج المسلم في دعاءه وعبادته لله وصلاته إلى وسيط يتوسط بها إلى الله
(الصلاة صلة بين العبد وربه)
3-حبل الله الممدود هو كتاب الله وسنة رسوله من تمسك بهما نجا ولو كان من غير أل البيت ومن
خالفهما هلك ولو كان من أل البيت
الرسول صلى الله عليه وسلم قال (من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه )
(إن أكرمكم عند الله أتقاكم)
الرسول صلى الله عليه وسلم قال
(يا فاطمه اعملى لا أغني عنك من الله شيأ يا صفية بنت عبد المطلب اعملي لا أغني عنكي من الله شيأ)
نعم يا اااااا هناك عدة طرق كلها منحرفة(شيعي -صوفي - علماني ......)والصرط المستقيم هو صراط الذين أنعم اله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين)
هكذا قال الله فلماذاحصره الشيعة في أل البيت وكفروا الصديقين والشهداء والصالحين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم
أين الرقي عند الشيعة هل هو تكفير الصحابةوأبوبكر وعمر
هل هو القول بتحريف القرأن
هل هو ما يفعلونه باهل السنة في العراق من اغتيال وقتل للعلماء والنساء والأطفال الأبرياء
أهذا هو الرقي عندكم

[dampyyy]

السلام عليكم

الحق أحق أن يتبع فهل ترى أهل البيت عليهم السلام مع ما تراه الطوائف الأسلامية الأخرى؟

هل أوصى رسول الله صلى الله عليه و آل بوصية أم لا؟


اللهم صل على محمد و آل محمد

[طارق الليل]

المشاركة الأصلية بواسطة dampyyy

بسم الله الرحمن الرحيم


أن نجد مواضيع تنم عن علم و دراسة و كلام متسلسل يستحق أن يقرأه القارئ و يتجاذب و يتبادل الأطروحات برقي ينم عن فكر راقي واعي يستحق وقت القراءة.

اللهم صل على محمد و آل محمد

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وأتباعه الى يوم الدين
لكي نتجاذب الطرح بفكر طرح واعي دعنا نتناقش

أولا : خير تابعي محمد كان الخلفاء الراشدون
أبو بكر الصديق رضي الله عنه
الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عثمان بن عفان رضي الله عنه
على بن أبي طالب كرم الله وجهه

فهل لديك اعتراض على أي خليفة منهم ؟

ثانياً: هل مجرد إدعاء الشيعة أنهم أتباع لآل البيت يعد دليلا ؟ ولو سلمنا بصحة هذا الدليل فهل ذلك يلزمنا أن نقبل إدعاء اليهود أنهم أتباع موسى عليه الصلاة والسلام وأن نقبل ادعاء النصارى أنهم أتباع عيسى عليه الصلاة والسلام !؟

ثالثاً : هل تعلم أن الحسن والحسين رضي الله عنهماقد سمى كل واحد منهم أولاده بأبي
بكر وعمر ؟


هل تعلم أن الحسين بن علي رضي الله عنهما بعد أن خذله شيعة الكوفة وكذبوا عليه رفع يده ودعا عليهم قائلا اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا ، واجعلهم طرائق قددا ولا ترضي الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدو علينا فقتلونا )؟

[كريم الثاني]

الزميل الفاضل ،،، طارق ليل ،،، حياك الله .


أولا" : من قال أن هؤلاء هم خير الناس بعد رسول ؟؟؟!!!!

سوف تقدم لي بعض الأحاديث ،،، وسأقول لك أن هذه الأحاديث فيها وجهات نظر .


ثانيا" : نختلف على الترتيب ،،، ألا تلاحظ معي ان هذا الترتيب سياسي (( أي حسب تسلسل إستلام الحكم : الخلافة ))


ثالثا" : قد يقبل البعض بأفضلية ابي بكر على علي ،،، ولكن بماذا يفضل عثمان علي ؟؟؟!!!!

رابعا" : وهو الأهم ،،، إذا سلمنا بان هؤلاء الأربعة هم الخلفاء الراشدين الهداة المهديين ،،، فمن هم الثمانية المتبقين .


الرجاء قل لنا من هم وبالترتيب ،،، حتى نتمكن من معرفة خلفاءنا الراشدين .



رابعا" : أتفق معك على أنه ليس بالضرورة أن يكون إدعاء الشيعة لآل البيت يعتبر دليلا" .


فالإدعاء لم يكن بحال من الأحوال دليل صحيح ،،، فقد يكون صحيحا" وقد لايكون .


وهذا أيضا" ينطبق على كل من يدعي انه من أتباع المصطفى صلوات الله وسلامه عليه ،،، فليس كل من إدعى انه من اتباع محمد هو كذلك .



خامسا" :


تقول : (( هل تعلم أن الحسين بن علي رضي الله عنهما بعد أن خذله شيعة الكوفة وكذبوا عليه رفع يده ودعا عليهم قائلا اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا ، واجعلهم طرائق قددا ولا ترضي الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدو علينا فقتلونا )؟ ))

سأتفق معك على صحة هذا القول وان اهل الكوفة قد قتلوا الحسين بن علي ،،،، ولكن يبقى السؤال ،،،، هل طالب ولي الأمر " الخليفة " بدم الحسين ؟؟؟؟؟

،،، أليس هو خليفة المسلمين وهو الراعي والمسؤول عن رعيته ؟؟؟؟؟

هل جلب قاتليه وقدمهم لمحاكمة عادلة نزيهه ،،، امام قضاة نزيهين محايدين مستقلين


حتى نعرف أن الحسين قُتل مظلوما" أو ظالما"


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ألم يطالب ولي الأمر " معاوية " بدم عثمان وقامت الحروب لأجله


ألم يطالب علي بن أبي طالب بدم الهرمزان ؟؟؟؟!!!!

فلماذا لم يطالب ولي الأمر بدم الحسين ؟؟؟؟!!!!

أم أن الحسين لم يكن ينتمي لجماعة المسلمين



؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



ألم يقولوا لنا أنه وفي دولة الإسلام العادلة ،،، لو تعثرت شاه في ارض اليمن لكان ولي الأمر مسؤولا" عنها ؟؟؟؟؟؟

وانا أقول ،،، ها هو الحسين بن علي بن فاطمة بنت رسول الله تعثر ،،،، لا بل وقتل ،،،، ومزق جسده الطاهر ،،، وداسته خيول القوم ،،، ونُبذ في العراء ،،،، وقُطع رأسه ،،، ولم يعلن أحد مسؤوليته عن الحادث .





أليس من واجب ولي الأمر معرفة من الذي قتل الحسين ،،، ولماذا يُقتل ،،، وأن يقتص من قاتليه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!





للحديث بقية وشكرا" لك .







ملاحظة :

لو ان تنظيم القاعدة كان موجودا" يوم قتل الحسن لقالوا أن تنظيم القاعدة هو من قتله ولخرج علينا أحد المعممين وتبنى عملية القتل ،،، وإنتهى هذا الفصل من تاريخ الأمة المجيد .

لكن المشكلة أن هذا التنظيم لم يكن موجودا" .


ا

[طارق الليل]

المشاركة الأصلية بواسطة كريم الثاني

الزميل الفاضل ،،، طارق ليل ،،، حياك الله .

ابذل محاولة جادة لقراءة اسمس يا صديقي كريم الثاني

أولا" : من قال أن هؤلاء هم خير الناس بعد رسول ؟؟؟!!!!

سوف تقدم لي بعض الأحاديث ،،، وسأقول لك أن هذه الأحاديث فيها وجهات نظر .


ثانيا" : نختلف على الترتيب ،،، ألا تلاحظ معي ان هذا الترتيب سياسي (( أي حسب تسلسل إستلام الحكم : الخلافة ))
ثالثا" : قد يقبل البعض بأفضلية ابي بكر على علي ،،، ولكن بماذا يفضل عثمان علي ؟؟؟!!!!

خير الناس بعد وفاة نبيها : عيسى عيه السلام لأنه إذا نزل في آخر الزمان فسيكون من أفراد الأمة المحمدية، فهو خير هذه الأمة بعد نبيه افهو نبي وهو صحابي أيضا لأنه رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- ليلة المعراج حيا، وبقية الأنبياء رأوه وقد ماتوا بأرواحهم أما عيسى رفع بجسده وروحه فيصدق على أن عيسى خير هذه الأمة، ثم بعد عيسى أبو بكر الصديق فعمر فعثمان فعلي
وهذا يعني ان ترتيبهم في الفضيلة كترتيبهم في الخلافة .
ولكن اختلف الكثير من لعماء السنة في ترتيب الفضيلة بين عثمان وعلي رضي الله عنهما وحسم ذلك الخلاف شيخ الاسلام بن تيمية بقوله :
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: إن هذه المسألة مسألة سهلة، مسألة الخلاف في الفضيلة: هل عثمان أفضل أو علي ؟ مسألة سهلة لا يُبدَّع المخالف ولا يُضلَّل، إنما الذي يبدع ويُخالَف ويضلل من خالف في مسألة الخلافة، من قال: إن عليا أحق بالخلافة من عثمان فهو ضال، فهو أضل من حمار أهله، وقد أزرى بالمهاجرين والأنصار ؛ لأن المهاجرين والأنصار أجمعوا على تقديم عثمان ومبايعته بالخلافة.

ثم بقية العشرة المبشرين بالجنة ثم أهل بيعة الرضوان ثم أهل بدر ثم المهاجرين ثم الأنصار .

رابعا" : وهو الأهم ،،، إذا سلمنا بان هؤلاء الأربعة هم الخلفاء الراشدين الهداة المهديين ،،، فمن هم الثمانية المتبقين .


الرجاء قل لنا من هم وبالترتيب ،،، حتى نتمكن من معرفة خلفاءنا الراشدين .

هم الخلفاء أو الأمراء المتصفين ( باجتماع الناس عليهم ) من كان أو سيكون الاسلام في زمانهم قائم وعزيز وأمرهم ماض ..
فمن بعد الخلفاء الراشدين انطبق عليهم ذلك ؟

و هؤلاء الخلفاء الاثني عشرعند أهل السنة، كما جاء في وصف الامام القاضي علي بن علي بن ابي العز رحمه الله تعالى
وهم الخلفاء الراشدون الاربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الاربعة بما فيهم عمر بن عبدالعزيز

وبالرغم من خطأ يزيد بن معاوية ، الا أنه لا يوجد في الحديث تزكية لهم ، خاصة وأنهم لم يكفروا ولم يخرجوا عن الملة .

سأتفق معك على صحة هذا القول وان اهل الكوفة قد قتلوا الحسين بن علي ،،،، ولكن يبقى السؤال ،،،، هل طالب ولي الأمر " الخليفة " بدم الحسين ؟؟؟؟؟

،،، أليس هو خليفة المسلمين وهو الراعي والمسؤول عن رعيته ؟؟؟؟؟

هل جلب قاتليه وقدمهم لمحاكمة عادلة نزيهه ،،، امام قضاة نزيهين محايدين مستقلين
حتى نعرف أن الحسين قُتل مظلوما" أو ظالما"

قتل الحسين بن علي رضي الله عنه جرم كبير وأكبر منه جرم قتل عمر وعثمان رضي الله عنهما ، وليس لدي معلومات فيما يخص الاجراء الذي قام به يزيد بن معاوية بعد مقتل الحسين بن علي رضي الله عنه ،
وان حدث تقصير فهو عند أهل السنة ليس بمعصوم عن الخطأ ولا توجد العصمة الا للرسول صلى الله عليه وسلم

[أبو إيهاب]

الفاضل / dampyyy


الأئمة من أهل البيت هى المقولة التى يحفظها الشيعة والتى لا يقول بها القرآن الكريم لا من قريب ولا من بعيد ، فالقرآن الكريم حينما طلب سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام أن تكون الإمامة فى ذريته ، قال الله سبحانه وتعالى (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ {124} سورة البقرة) ، وذلك بمعنى أن الإمامة لا تورث .


ولى رأى شخصى لا ألزم به أحدا ، هو أن تقديس الأنبياء هو من ديدن أتباعهم ، حتى أن النصارى تجاوزا الحد وألهوا سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام ، ولما رأى بعضا من أتباع سيدنا محمد أن القرآن الكريم واضح تمام الوضوح فى نسبة البشرية (.... إنما أنا بشر مثلكم ....) لسيدنا محمد ، لجأوا إلى الباب الخلفى ، وهو نسبة العصمة فى ذريته كنوع من التقديس ... الصالحون من ذرية سيدنا محمد لا يختلفون عن الصالحين من أمته . والله أعلم ماذا كان سيحدث لو ترك الرسول ولدا من ذريته وراءه .


هذا ما جاء عن الصراط المستقيم فى القرآن الكريم لنتدبره :::

1 - وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُواْ مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً {66} وَإِذاً لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّـا أَجْراً عَظِيماً {67} وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً {68} وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً {69} سورة النساء

2 - لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعاً {172} فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُواْ وَاسْتَكْبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً أَلُيماً وَلاَ يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللّهِ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً {173} يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُوراً مُّبِيناً {174} فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً {175} سورة النساء

3 - فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ {125} وَهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ {126} سورة الأنعام

4 - وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {152} وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ {153} سورة الأنعام

5 - إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً {1} لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً {2} سورة الفتح

6 - وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً {20} سورة الفتح


هذه هى الآيات التى وَصَّفَتْ الصراط المستقيم الذى فصله الله سبحانه وتعالى كما جاء بالآية رقم (3) من سورة الأنعام ، ولم يذكر القرآن الكريم شيئا عن الأئمة الإثنى عشر ، وأنتم تعتقدون أن الإيمان بهم من صلب العقيدة ، وقد فصل سبحانه ماذا نعتقد وبماذا نؤمن ، ( ...... مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ....) .


من أراد أن يفكر ويتدبر أمور دينه ليسير على الصراط المستقيم ، فليقرأ مرة ثانية هذه الآيات بتجرد وتمعن ، ولا يهمل ذلك ، فالمسألة مسألة دين ، وجنة أو نار .