تقبلين رهانا ؟؟ أو ليقبل الوافي معك لانه قال أن الموضوع لم يغلق .
نعم أنا أقبل
والرهان هو معرفك ومعرف الوافي لقاء ذلك
ولن أتراجع عن هذا الرهان أبدا
ــــــــــــــــــــــ
وكلمة لأخي الدكتور / علي أقول
والذي نفسي بيده لم يغلق ذلك الموضوع الذي يتحدث عنه رضا أبدا
فإن لم تؤمن بالله فليس لي حيلة بعد ذلك
وكم كنت أود أن تبتعد عن الشهادة في هذا الموضوع إلا بيقين لاصورة
لو لم تكوني من طاقم الإشراف وتعرفين ما لا يعرفه الآخرون
لوجدت لك العذر فيما كتبتيه هنا ، ولكن لا أملك إلا أن أقول سبحان الله
اخى الوافى ..
أرجو أن تفهم كلامى جيدا .. فأنا لا أدينك ولا أدين رضا
وطلبنا من رضا أن يقول من الشخص الذى رأى الموضوع مغلق
وانا قلت أن من قام بغلق الموضوع اذا كان اغلق فعلا سواء انت او غيرك من حقه ان يفعل ذلك ولكن ما تكلمت فيه هو اختلاف الرأى فى ان كان اغلق ام لا ..
اخى الوافى انا لم اخطىء كى تقول لى هذا الكلام وان كنت اخطات واجهنى بخطئى ولو على الخاص
ولا تنسى ان الاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية
من قال أنكم سلبيون ؟؟
نعم ..دون رأي أو مناقشة ...وسبق أن وضعت موضوعا طويلا ..جادا ...لأجل المناقشة ..لكنه " ولسبب يبدو أنه نفسه " قال أحد المشاركين باول رد له ...أن مانقلته ..لا يستحق المناقشة .
وهل دورنا يتطلب أن نشارك في كل موضوع !!!
..لكن تعودنا جميعا وبمباركتكم أن نرد على الإستخفاف بأكثر منه ..بدل المناقشة بيقين بغية إفحام المدعي ..
ولكم الأسوة باحد موضوعات المصابر ..تخللتها مناقشة هادئة لكن بسبب ما ..اتخطت منحى آخر
ان رأيتنا " ورأيك شخصي ولا يعني أنه صحيح " بأنه وبمباركتنا تردون على الإستخفاف بأكثر منه فهذا مرجعه شخصية من يرد باستخفاف وأيضاً وتبعيته وسهولة قيادته وبالتالي عليك أن تنمي مهاراتك الذاتية لكي لا تكون تابعاً ..
أما موضوعات المصابر ليت غيرك من يتحدث .. لأنك حتى الآن تتبنى لنفسك دور التابع
إقتباس:
تقبلين رهانا ؟؟ أو ليقبل الوافي معك لانه قال أن الموضوع لم يغلق .
رغم هذا ..فإني أتساءل ..لماذا أغلق؟؟
ثم لماذا فتح مرة أخرى ؟؟
لا أقبل رهان ولا غيرة .. أنا تحت موضوع ي خيمة المشرفين أتساءل والكل أجمع بعدم غلقة ولا أظن أن هنالك شئ ما يجعلنا نكذب .. وحتى لو أغلقه أحد فلا يوجد مبرر لكي ننكر ذلك
=====================
أخي د علي
لا أعرف كيف رأيتما الموضوع مغلق .. ولكنني متأكدة أنه لم يُغلق لسببين :
السبب الأول تأكيدنا جميعاً بعدم القيام بالغلق
السبب الثاني أن أي مشر يستطيع أن يرى كل التصرفات الإدارية التي حدثت" فمثلاً غيث يستطيع أن يرى أن كنت ألقت الموضوع وان كنت أعدت فتحه وكذلك الوافي "
أخي د علي
لا أعرف كيف رأيتما الموضوع مغلق .. ولكنني متأكدة أنه لم يُغلق لسببين :
السبب الأول تأكيدنا جميعاً بعدم القيام بالغلق
السبب الثاني أن أي مشر يستطيع أن يرى كل التصرفات الإدارية التي حدثت" فمثلاً غيث يستطيع أن يرى أن كنت ألقت الموضوع وان كنت أعدت فتحه وكذلك الوافي "
اختي الكريمة رأي لم يكن أبدا على صورة "رضا " أو صورة " غيث "
أنا أحكي ما رأيت بعيني وهي كلمة closed
أنا لست هنا كي أقف مع هذا ضد ذاك او ماشابه أنا أحكي دوري فيما شاهدته
ولكن يقول الأخ الكريم د.نواف
إقتباس:
والذي نفسي بيده لم يغلق ذلك الموضوع الذي يتحدث عنه رضا أبدا
فإن لم تؤمن بالله فليس لي حيلة بعد ذلك
وكم كنت أود أن تبتعد عن الشهادة في هذا الموضوع إلا بيقين لا صورة
أخي الحبيب رؤيتي كانت رؤية عينية .
لكن قد حلفت بالحق فليس بيدي حيله إلا التصديق رغم ما شاهدته
لأنك حلفت .
ونقطة مهمة /
في الاقوال هنا لا اوجه الشهادة ضدك فأنا لم أرى يوزر الذي اغلقه !
أنا قلت ما رأيت والله المستعان
**وهل قسمك يشمل جميع المشرفين والإدارين ؟؟ إن كان نعم ستختلف عن لا
فكلا الحالتين أنا مصدق للقسم فقط
وأرجو أن تفرق بينك وبين باقي الإداريين
لأن الكلام موجه على العموم ولا اخص به احد
ولا أعلم من قام بإغلاقه
والمهم انه فتح مرة أخرى
فلا داعي لستكمال المهاترات بهذا الموضوع .
نعم أنا أقبل
والرهان هو معرفك ومعرف الوافي لقاء ذلك
ولن أتراجع عن هذا الرهان أبدا
ــــــــــــــــــــــ
وكلمة لأخي الدكتور / علي أقول
والذي نفسي بيده لم يغلق ذلك الموضوع الذي يتحدث عنه رضا أبدا
فإن لم تؤمن بالله فليس لي حيلة بعد ذلك
وكم كنت أود أن تبتعد عن الشهادة في هذا الموضوع إلا بيقين لاصورة
شوف نواف ..
بالنسبة لمسألة بيان عدم غلق الموضوع بالموقع ..فهذا من اختصاص الإدارة ولست مضطرا أن أصدق ذلك ...وهذا بين المشرفين ...ولا أظن أن بينكم رسولا أو نبيا .
أما الرهان ..فمعك ودون تنازل .
الموضوع أغلق وأقسم بالله العلي العظيم أن الموضوع الذي عنوانه "الجزائريون والليبيون حمير ..إلا من رحم الله " أغلق .
وإليك هذا السؤال...
لماذا كنت تود أن يبتعد الدكتور علي عن الشهادة بما رأت عيناه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انتظر إجابة مقنعة ..
وأطلب منك إعادة قسمك بهذه الصيغة ..حتى نستمر في النقاش ..
والذي نفسي بيده لم يغلق ذلك الموضوع الذي عنوانه "الجزائريون والليبيون حمير ..إلا من رحم الله " الذي يتحدث عنه رضا أبدا
وأطلب منك ..أن تتهم دكتور علي بالكذب في أنه رأى الموضوع مغلقا .
ولي تعليق قادم مشروط بطريقة ردك ...حول ميلك للرهان بالمعرفات .
رغم عدم ميل نفسي للقسم إلا أنني أقسمت بعد أن أقسم الوافي ..
ولمن سيقرأ ..
لاحظوا جيدا ..
هذا رد الوافي الذي أغلق الموضوع بعده مباشرة...
إقتباس:
أورد الدكتور / علي توضيحا من الشيخ عن ما جاء في التسجيل المرفق
وهذا في إعتقادي كافيا للرد على المقال الأساس
وإغلاق الموضوع أفضل حتى لا يكون مكانا للتطاول على العلماء أو الشعوب
ثم شهادة الأخ دكتور علي ..
لا أدعي أن هذا كاف مادام الوافي تكبد عناء القسم وأقسمت أنا أيضا باضطرار ...
لذا ..
أنتظر أن يقسم كل من أنكر أن الموضوع لم يغلق ...وأن يقسم كل من له علاقة بالخيمة السياسية .
ولا أعبأ بعدها باتهامي بالكذب ..وسيكون دكتور علي بنظر الجميع " المشرفين " كاذبا .
النمط الخطي
