العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > صالون الخيمة الثقافي

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نظرات في رِسَالَةٌ فِي الصُّوفِيَّةِ وَالْفُقَرَاءِ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: ابونا عميد عباد الرحمن (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: قراءة في مقال مخاطر من الفضاء قد تودي بالحضارة إلى الفناء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في كتاب من أحسن الحديث خطبة إبليس في النار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى بحث وعي النبات (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث أهل الحديث (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في كتاب إنسانيّة محمد(ص) (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الى هيئة الامم المتحدة للمرأة,اعتداء بالضرب على ماجدات العراق في البصرة (آخر رد :اقبـال)       :: المهندس ابراهيم فؤاد عبداللطيف (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نظرات في مقال احترس من ذلك الصوت الغامض (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 02-10-2010, 03:15 PM   #1
zubayer
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
الإقامة: دار الخلافة
المشاركات: 1,635
إفتراضي فرح امى فرح فلسطين :الخلافة

فرح امى فرح فلسطين :الخلافة



كان الخليفة سليم الاول والخليفة عبد الحميد الثانى فى طريقهما الى فيينا لتفقد القطعات العسكرية المرابطة هناك والمتهيئة لفتح جنوب فرنسا.

فقال الخليفة سليم الاول للخليفة عبد الحميد الثانى " ان جيش الخلافة الفاتح جاء لاوربا لا من أجل دنيا ولا مال ولا أرض ولا سلطان ولا من أجل سلب أو نهب أو استعمار وإنما من أجل هدف أسمى وغاية أرقى. جاء من أجل إعلاء كلمة الله سبحانه في الأرض والقضاء على الطواغيت التي عبّدت الناس لها ، ولتحرير الأرقاء والشعوب وإخراجها من عبادة القياصرة إلى عبادة الله الواحد المعبود ، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها ، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ، فأرسلنا بدينه إلى خلقه ، فمن قبله منا قبلناه ورجعنا عنه وتركناه وأرضه ، ومن أبى قاتلناه حتى نفضى إلى موعود الله ، الجنة أو الظفر".
فرد الخليفة عبد الحميد قائلا" سمعا وطاعة يا خليفة المسلمين" . واضاف الخليفة عبد الحميد قائلا:" انه دعا جميع مسلمي العالم في آسيا الوسطى وفي الهند والصين وأواسط أفريقيا واوربا إلى الوحدة الإسلامية والانضواء تحت لواء الخلافة الإسلامية".
ونشر شعاره المعروف "يا مسلمي العالم اتحدوا"، وأنشأ مدرسة للدعاة المسلمين سرعان ما أنتشر خريجوها في كل أطراف العالم الإسلامي الذي لقى منه السلطان كل القبول والتعاطف والتأييد لتلك الدعوة. مما جعل الغرب الصليبى مناهضا لتلك الدعوة ومهاجمتها بكل الطرق ولا سيما إنجلترا، التى قادت العدوان انذاك عن طريق زرع البلبلة والشقاق الداخلى والفتن والتحريض الخارجى ، فقامت بانشاء جمعيات نصرانية مناهضة للاسلام فى بقاع الخلافة ومنها جمعيات بيروت والتي كان من مؤسسيها بطرس البستاني (1819م-1883م) وناصيف اليازجي (1800-1817م) ، وكان لليهود دورا كبيرا خاصة يهود الدَوْنَمة، ومن أشهر جمعياتهم فى اسطنبول "جمعية تركيا الفتاة" وتلك الجمعيات كان باطنها يدعوا الى اسقاط الخلافة وظاهرها تعديل الدستور وكانت تدعمهما النصرانية الصليبية الاوربية .
وقد حاولت عصابات الأرمن و اليهود اغتيال الخليفة عبد الحميد أثناء خروجه لصلاة الجمعة ، غير انه صفح عنهم وفقا لسماحة الاسلام وعدله . علما ان "الذين ماتوا من الأرمن في الحوادث الأرمنية إنما ماتوا فريسة الدسائس الإنكليزية".
عندئذ أدرك الغرب الصليبى أنهم أمام قائد ورجل دين ذو قوة وارادة وعزم وعنيد ولم يتنازل عن شبر من ارض المسلمين ، وأنه ليس من السهولة بمكان اى شخص استمالته ، ولايمكن إغراؤه ، وأنه مادام على عرش الخلافة فإنه لا يمكن للنصرانية الصليبية أن تحقق أطماعها في فلسطين ، ولا يمكن للصليبية الأوروبية أن تحقق أطماعها في تقسيم الخلافه الاسلامية والسيطرة على أملاكها، اوتهزم الخلافة عن طريق إقامة دويلات صغيرة متناحرة وتنصيب حكام طوائف لخدمة الصليبية فى احتلال فلسطين واستغلال الأرمن لاحتلال اليونان.
كانت فلسطين بالنسبة للخليفة احد ثوابت الخلافة الاسلامية التى لايمكن التغافل عنها ، ولهذا استرعى انتباه المسلمين وقد بين رحمه الله" ان فلسطين مستهدفة من الصليبين قبل اليهود (الصهاينة) وان الصليبين عازمين على ترتيب دسائس ومنها اقامة مستوطنات لليهود تحت حماية صليبية فى حال سقوط الخلافة لغرض تثبيت نفوذ اوربا الصليبية فى بلاد العرب والمسلمين وادارة العالم بدون منافس وهذا ماحدث بالفعل.
توفي السلطان عبد الحميد الثاني رحمه الله في المنفى في 10 فبراير من عام 1918 م.
قا ل أ حمد شوقى:
ضجت عليك مآذن ومنابر - وبكت عليك ممالك ونواح
الهندوالهة ومصر حزينة - تبكي عليك بمدمع سحاح
والشامتسأل والعراقوفارس - أمحا من الأرض الخلافة ماح؟
نزعوا عن الأعناق خير قلادة - ونضوا عن الأعطاف خير وشاح
من قائل للمسلمين مقالة - لم يوحها غير النصيحة واح
عهد الخلافة فيه أول ذائد - عن حوضها بيراعه نضاح
إني أنا المصباح لست بضائع - حتى أكون فراشة المصباح
كما رثاه الزهاوى قائلا :
وقد بعث الله الخليفة رحمة - إلى الناس إن الله للناس يرحم
أقام به الديان أركان دينه - فليست على رغم العدى تتهدم
وصاغ النهى منه سوار عدالة - به إزدان من خود الحكومةمعصم
وكم لأمير المؤمنين مآثر - بهن صنوف الناس تدري وتعلم
ويشهد حتى الأجنبي بفضله - فكيف يسيء الظن من هومسلم
سلام على العهد الحميدي إنه - لأسعد عهد في الزمان وأنعم
__________________
۩ ۞۩ ۩۞۩۩۞۩۩۞
لا اله الا الله محمد رسول الله
★☀ الله أكبر☀★
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩
zubayer غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 02-10-2010, 03:16 PM   #2
zubayer
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
الإقامة: دار الخلافة
المشاركات: 1,635
إفتراضي


"في وقت تخلى العرب عن فلسطين، بما يعيد للذاكرة التاريخية دخول العنصر التركي للذب عن الأمة بعد أن وهن عزم العرب في نهايات دولة بني العباس، كما ألمح إلى ذلك المؤرخ الكبير عبد الرحمن بن خلدون في هذا النص البديع في تاريخه "'حتى إذا استغرقت الدولة العربية في الحضارة والترف ، ولبست أثواب البِلاء والعجز، ورميت الدولة بكفرة التتر الذين أزالوا كرسي الخلافة وطمسوا روانق البلاد، وأدالوا بالكفر من الإيمان، بما أخذ أهلها عند الاستغراق في التنعم والتشاغل في الملذات والاسترسال في الترف ، من تكاسل الهمم والقعود عن المناصرة ، والانسلاخ من جلدة البأس وشعار الرجولية، فكان من لطف الله سبحانه أن تدارك الإيمان بإحياء رمقه ، بأن بعث لهم من هذه الطائفة التركية وقبائلها العزيزة المتوافرة ، يدخلون في الدين بعزائم إيمانية وأخلاق بدوية لم يدنسها لؤم الطباع ، ولا خالطتها أقذار اللذات ، ولا كسر من سورتها غزارة الترف". عبد الرحمن بن خلدون

" على الأتراك إلى أن يلعبوا الدور الذي لعبه العثمانيون ويضغطوا على حكومتهم حتى لا تعترف بإلكيان المسخ وتتوقف عن مشاركة "الصليبيين" في الجهد الحربي بأفغانستان ، دور تركيا في نصرة الفلسطينيين يجب ألا يقتصر على إرسال سفن الإغاثة إلى قطاع غزة". الشيخ الظواهري
__________________
۩ ۞۩ ۩۞۩۩۞۩۩۞
لا اله الا الله محمد رسول الله
★☀ الله أكبر☀★
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩
zubayer غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-10-2010, 12:35 PM   #3
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,832
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الجزء الأخير هذا كان أوله ماتعًا (ممتعًا ) مساعدًا على إكمال قراءة باقي النص ، إلا أن التقريرية والإسهاب في الاسترجاع التاريخي بشكل جامد كان حائلاً دون ذلك ، وقد قرأت الشهداء يعودون هذا الأسبوع فوجدت أنها جزئية لا أستطيع التعليق عليها بشكل مفرد . هنا كان لابد أن أجد في القصة مزيدًا من الفانتازيا والخيال على شاكلة ما فعلت بخوذة صلاح الدين رحمه الله .
كنت أنتظر -مثلاً- أن تبدأ المحادثات بين كل من الفاتح وعبد الحميد الثاني حول كيفية تطوير الدولة العثمانية وفي الوسط يخرج عليهم زعماء الخسة والخيانة مثل (سعيد نوري) وغيرهم من زعماء ما يسمى بمحور الاعتدال في الشرق الأوسط ، بحيث يخرج مثلاً مبارك أو من ينوب عنه ويقول :"من الضروري يا سيدي الخليفة أن نقلل نسل هذه الدولة حتى لا نعاني تكاليف باهظة " بينما يقول آخر من خلال الإلماح إلى أبرز خصائصه كالسكسوكة -مثلاً- " يا سيدي أنا مستعد أن أمد جيش المسلمين الفاتح لكن على شرط واحد وهو أن نستأذن بعض أصحاب المصالح في إمداكم بكمية الوقود التي تريدونها ، وبالسعر الذي نحدده" بينما يظهر ثالث ويقول :"إنني مستعد لتحمل تكلفة الجيش ، لكن ستكون لي من غنائم الفتوح الجزر المائية التي سنستثمر فيها ونجلب السياحة الدولية ..." ومن الممكن أن تحدِثَ أنت خلافات على لسان هؤلاء الحكام بين أيدي عبد الحميد ومحمد الفاتح ليظهر للقارئ أن أهل التوحيد والإخلاص في أحلك الظروف ما زالوا متماسكين بينما أن أهل الهوى والدنيا في أحسن المواقف متشرذمين وتحكمهم مصالحهم الخاصة حتى بينهم وبين بعضهم !!

من الممكن أن تضع جوانب عديدة لإثراء العمل ، كأن تضيف أسماء أُخَر مثل ابن العلقمي ،خلفاء المجون عند بني أمية كوليد بن اليزيد ، عبد الله بن الأحمر آخر خلفاء الأندلس ... يجب أن تمزج بين هذه الأسماء وتضع مفارقات تكاد تكون كاريكاتورية مثل : "لم يطل وقت المحاضرة التي ألقاها صلاح الدين على مسامع الولاة ، فبينما دخل ليقضي حاجته إذ بأحد الولاة يخرِج من حقيبته قبعة الكاوبوي ، حتى إذا شعر بخطوات صلاح الدين تقترب منه أعادها إلى حقيبته مرة أخرى وقال ":السلام على أمير المؤمنين إننا سنفتح البلاد وأول ما نُعنى به النساء ، لا لشيءيا أمير المؤمنين إلا لنحمي َ أعراضهن ! وإن هناك امرأة حسناء تدعى (.....) وأخرى سمراء تدعى (كوندزاليزا بنت رايس) أنصحك بأن تبعث إليهما جندًا من لدنا ليدخلوهما في دين الله وينقذونهما من النار ويعلموهما الفضيلة ويحموهما من الرذيلة ولو شئت يا أمير المؤمنين لذهبت إليهما وحدي مترجلاً في دجى الليل اليهيم ، لا لشيء إلا لمصلحة المسلمين فحسب!! ويشهد الله أني لن أصيب منهما مثل ما أصبت من غيرهما "...أشياء كثيرة تستطيع أن تحققها إذا أطلقت العنان لخيالك وحلقت في أفقه وفقك الله .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 18-10-2010, 10:22 PM   #4
zubayer
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
الإقامة: دار الخلافة
المشاركات: 1,635
إفتراضي

الاخ العزيز
علامات الاستفهام التى ذكرتها ، واضحة جدا ، من خلال قراءة النص ، لكن ربطه برموز (قادة وامراء) تختلف ازمانهم واحكامهم (السياسية) بين حقبة واخرى ، يعد من سابق لآوانه .
الضوء سلط تقريبا حوار الخلفاء تقريبا .
حديث الخلفاء (2) كان الفتح ، وفعل الصليبيون كان القدح ، فثراء الفتح ترك بصماته فى اوربا لحد الان ، لكن ماذا ترك لنا الصليبيون.
معارك ودماء وتهجير: احتلال فى فلسطين ، دمار وفوضى فى العراق ، قتل للتسلية فى افغانستان ، وسرقة ثروة المسلمين (النفط) من الجزيرة العربية ، افقاروتقشف وجوع فى مصر وسوريا ، والحبل على الجرار ...انتهى
جزاك الله خير
__________________
۩ ۞۩ ۩۞۩۩۞۩۩۞
لا اله الا الله محمد رسول الله
★☀ الله أكبر☀★
۞۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩
zubayer غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .