كلمات وألفاظ تخالف عقيدة المسلم

[النسري]

كلمات وألفاظ تخالف عقيدة المسلم

كلمات وألفاظ تخالف عقيدة المسلم نقع فيها بدون علم مثل:

1- رزق الهبل على المجانين!! :
فالرزق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو.

2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !! :
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)
فمن هذا المخلوق الذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

3- ثور الله فى برسيمه!! :
كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع الله تعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).


4- انا عبد المأمور !! :
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

5- يا مستعجل عطلك الله !! :
وطبعا الغلط واضحا فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.. ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247)..

6 او فلان اعطاك عمره البقيه فى حيــــــــــــا تك
ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون )) ومحد يعطي عمره لاحد كل واحد له يوم

7- )لاحول الله ) :
وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..

8- الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا.. وهي مذمومة شرعا .... والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله

9- شاء القدر
:لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ..

10- فلان شكله غلط

وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ....لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ... قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )

11- ((الله يلعن السنه , اليوم , الســاعه اللي شفتك فيها ))
اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته
وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار )) وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..

12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى
هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )
والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني ....

13- ((امســـك الخـــشب ))
((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين
حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله
والتحرز من العين يكون بالرقيه
وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، اذهب الباس ، واشف انت الشافى لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما ))
والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ))
فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه
وخميسه تدفع الضر من دون الله أ, مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغر
وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون

[العنود النبطيه]

جزاك الله خيرا اخي النسري
والله يحفظنا من السنتنا
فهي التي تكب الناس في النار

[النسري]

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه

جزاك الله خيرا اخي النسري
والله يحفظنا من السنتنا
فهي التي تكب الناس في النار

بارك الله تعالى فيكي أخي الفاضلة العنود النبطية ...

[المشرقي الإسلامي]

جزاك الله خيرًا أخي على هذا الموضوع وهو عميق جدًا ويُحمد لك والحمد لله أولاً وأخيرًا
أن قمت بنشره . هناك موضوع مماثل له ليت المشرفة تقوم بدمجه في هذا الموضوع
لأنه عن نفس المضمون .

[aboutaha]

اهلا بالاخ الحبيب الطيب النسري الذي نحترمه ونحبه

كثيرة هي الكلمات التي تكون مخالفة للشرع ... رغم ان الكثير لا يعرف معناها والى ماذا تؤدي


ولي وقفة على ما جاء في هذا السطر

5- يا مستعجل عطلك الله !! :
وطبعا الغلط واضحا فالله جل شأنه لا يعطل أحدا

نحن في لبنان لا نعرفها ...نقول نحن يا مستعجل وقف تقللك


اما عن قولك فالله لايعطل احدا ..... فمن يعطل الناس اخي ؟؟؟ اليس الله هو الرافع الخافض ...اليس الله هو خالق اليسر والعسر ؟؟

استغرب هذا الا ان كان هناك شيء آخر ولم افهمه

4- انا عبد المأمور !! :

عبدٌ مأمور ...هكذا يقولها الناس هنا على مسمعي ... ولم يقصد احد من القائلين انه عبد لغير الله ...هذا ولا يخفيى على ان معاني عبد (خادم) ...


ولما يقول احدهم انا عبد مأمور ...لا تكون دائما تبريرا لشيء فعله وفيه غضب لله فنقول انه مسؤول

هذه كلمة تطلق عادة في معنى ( انا امرني رئيسي او مسؤولي ان افعل هذا وفعلته)


منقول متل عامي عندنا (اربط الحمار مكان ما يقللك صاحبو )

12- زرع شيطانى

هذه لم افهمها ماذا يقصدون بها ؟؟



تحياتي

[فرحة مسلمة]

جزاك الله كل خير ايها الأخ الفاضل النسري على تنبيهك على هذه الأمور التي كثيرا ما نغفل عليها وهي من المهلكات

يظهر لي أن كل بلد لها خاصياتها في هذا المجال مثلا منا من يقول:

أعيدو للله ما هو للله و أعيدو لمحمد ما هو لمحمد

يعطي الحلق للي بلا أذان

أتوكل عليك وعلى الله

واحياة ربنا

الله في السماء وانت في الأرض

ماشئت و شاء الله.

اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.