العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > خيمة صـيــد الشبـكـــة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى كتاب عجالة المعرفة في أصول الدين (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: مــــــــردوع (آخر رد :ابن حوران)       :: نقد كتاب مظلوميّة الزهراء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب عقيدة أبي طالب (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب سبب وضع علم العربية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب أدلة أن الأئمة اثنا عشر (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الصحابي و عدالته (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عن الثورة التشرينية في العراق (آخر رد :ابن حوران)       :: نقد كتاب حديث الطير (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 27-11-2013, 06:26 PM   #1
صفاء العشري
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2010
المشاركات: 742
إفتراضي بلقيس ملكة سبأ

ملكة سبأ أو بلقيس في الذاكرة العربية امرأة غامضة وملكة عظيمة ورد ذكرها في العهد القديم وفي القرآن الكريم وظهرت في لوحات تركية وفارسية وفي عدد من النصوص عن تاريخ الحضارات القديمة. بل إنها ظهرت في أساطير مسيحية في القرون الوسطى . ولا تزال قصتها تروى في إفريقيا والجزيرة العربية منذ ما يقرب من 3000 عام. بل أن هوليود نفسها فتنت بهذه المرأة الأسطورية وأخرجت عنها فيلما سينمائيا في أواخر الخمسينيات.
ولعل هذه القصة لم تلعب في أي مكان في العالم دوراً أساسيا بقدر الدور الذي لعبته في الحبشة نظراً لارتباطها بمؤسسة الملكية لتسويغ أساسها الأسطوري- الخيالي. وقد عرفت الملامح الأساسية لهذه الأسطورة فترة طويلة من المخاض قبل أن تكتب في القرن الرابع عشر من قبل رجل دين يعيش في مدينة أكسوم المقدسة في كتاب مجد الملوك. (kebra,Nagast) كان هدف هذا الكتاب البرهنة على إن الحبشة هيالمثوى الأخير لتابوت العهد.وقد وصفت الملكة سبأ في هذا الكتاب بصورة مطولة (ماكيدا) وأنها بعد عودتها إلى الحبشة وضعت "ابن الحكيم" ( سليمان الحكيم) أي مينيلك الذي يعود بعد إن يكبر إلى القدس فيختلس تابوت العهد ليلا ويذهب به إلى الحبشة ، ناقلاً بذلك الاختيار الإلهي إلى الحبشة.
لذلك يعتبر الإثيوبيون بلدهم كبلد الله المختار. وبالتالي، ملكة سبأ هي أم أمتهم، وملوك الأرض لديهم الحق الإلهي في الحكم لأنهم ينحدرون مباشرة منها. بل إن الامبراطور هيلا سيلاسي كرس ذلك في الدستورالإثيوبي لعام 1955.
ليس هناك أدلة أولية أثرية أو نصية، عن ملكة سبأ في إثيوبيا. فأنقاض أكسوم بنيت بعد ألف سنة على وجود ملكة قيل أنها عاصرت سليمان الحكيم. أما مملكة سبأ العظيمة في جنوب الجزيرة العربية، والتي نملك أدلة نصية عن وجودها ، فتسرد أسماء ملوك آخرين حكموا في نفس الوقت الذي يفترض فيه أن تكون بلقيس قد جلست على عرش سبأ.
ولكن من ناحية أخرى ما يثير الاهتمام أن هناك نصوص قديمة تتحدث عن ملكات قويات حكمن في شمال الجزيرة العربية في القرنين السابع والثامن قبل الميلاد - الزمن الذي يميل بعض المؤرخين إلى اعتماده زمن الملك سليمان.
صفاء العشري غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .