التوراة والانجيل غير محرفين

[منير القسوره]

*****************************************
الرحمن الرحيم
يتردد كثيرا وبصورة كبيرة وشبه اجماع بين اهل الاسلام ان التوراة والانجيل كتابان محرفان وان اليهود والنصارى قاموا بتحريفهما ،ولا ادري هل ان من اسس وروج لهذه الفكرة هو عن قصد
وتصميم مسبق ام ان هنالك حيلة انطلت ام انها سوء فهم لمراد الله من اياته البينات في هذا الشأن ؟؟
ولا يدري اغلب اهل الاسلام حين يرددون مثل هذه المزاعم والاراجيف انها طعن في كتابهم القران الحفيظ ، وانها ليست من الصحة كما ليست من الايمان او مما لا يطعن في كتاب الله المهيمن( القران) من شيء بل هي طعن جامع بكتب الله جميعا وفي مقدمة هذا الطعن: الطعن بالقران الكريم ،كما ولا يشعر اهل الاسلام انهم اولى الناس بالكتب المنزلة من عند الله وفي مقدمتها التوراة والانجيل كتابي الله الكريمين وقريني كتاب الله القران الكريم من حيث الاهمية والمكانة والهدى ، ولا يشعرون ان كل منهم يؤدي الى الاخر وان كل منهما مصدق للاخر وشاهد عليه وعضيده ونصيره في المعركة مع الكفر والالحاد والزيغ عن هدى الله ، وانهما ليسا بالمرتبة الدنيا حين الذب عنهما او نصرتهما والاخذ بهما وكما امرنا وارشدنا ربنا سبحانه وتعالى
ان تحريف الكلم عن مواضعه هو اختلاق كلام غير كلام الله ولي اللسان به ثم هو الادعاء انه من عند الله- وما هو من عند الله -، ومن قبيل ذلك ما يفعله كذابي وواضعي الحديث والحديث القدسي ونسبته الى الله ورسوله ، كما فعل ذلك اليهود والنصارى من قبل ثم تبعهم المنتسبين الى الاسلام لاحقا ، ونفاقا وطعنا بدين الله ، وليس تحريف الكلم عن مواضعه ليدل على ان المقصود هنا هو تحريف التوراة والانجيل

ومن الواضح حين التامل في الاية :
أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }البقرة75
انهم :اولا :كانوا اي قبل الرسالة المهيمنة(الاسلام) وثانيا : يسمعونه ثم يعقلوه ذهنا وفهما ثم يحرفونه اي ان التحريف بعد السماع ثم يتبعه القول ولم يثبت ربنا هنا انهم يحرفون كتاب الله ولا تدل هذه الاية على ذلك.
والاية التالية توضح هذا المعنى والقصد في عملية التحريف وهو يثبت ان التحريف لا يسري على كتب الله المصونة من لدن الله:
{
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }آل عمران78

نفس الذي يصنعه قومنا من افتراء الحديث ليحسبه الناس من كتاب الله ، وعن طريق النسبة الى رسول الله ثم التقرير ان ذلك وحيا موازيا اخر وهو الحديث القدسي وغير القدسي وبمجرد نسبته الى رسول الله الذي (وما ينطق عن الهوى) ،وبعد تعسف تفسير هذه الاية لتتسع الى دس الحديث


{
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ }البقرة79
بعبارة لخرى فان الاية الاخيرة تشير الى انهم يكتبون كتبا بايديهم ثم يقولون (اي ينسبونها بطريقة ما ) هي من عند الله
ولم ينفي ربنا وجود الكتاب(كتب الله السابقة للقران) ولم يثبت تحريفهم لها ولكنه سبحانه اثبت عليهم الاخفاء والنبذ وراء ظهورهم والزيغ الى كلام ليس كلام الله وهو مناقِض الى مقصد الله وموافِق الى اهوائهم ، بل هذا يدل على وجود الكتاب ولكن يخفوه ويقولون بغيره ويوهمون انه الكتاب

ولقد تعهد ربنا بحفظ القران واسماه الذكر ولا يمكن باي حال من الاحوال تصور ان ذلك مقصورا على القران ،وانه سبحانه ترك كتبه السابقة نهبا للزيغ والتحريف والتلاعب -تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا-
ولقد ايد سبحانه فاعلية وعمل وسريان وصحة كتابيه السابقين للقران الكريم ولم يبطلهما او يدعو الى هجرانهما بل اثبتهما وامر باتباعهما والاتيان بهما فقال سبحانه:


{
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ }المائدة66


{
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }المائدة47
وقال:


{
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً
مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }المائدة68


وفي تلك الايات شهادة الله للتوراة والانجيل ولو كانت التوراة والانجيل محرفان لما طالبهم بالحكم بهما او اقامتهما
ان كتابَي الله الانجيل والتوراة هما كتابان عزيزان وهما من الذكر الحكيم وهما صنوا كتاب الله القران وليسا هما بأقل اهمية او قيمة او ادنى درجة لانتفاء الذب عنهما او التهوين من امرهما ، بل نؤمن بهما ونقدسهما وننزهما ككتاب الله القران ،وهما مقدم ودليل القران الذين يشهدان له وبذلك امرنا ربنا بالايمان بهما كما امر بالايمان بكتاب الله القران
ان كتاب الله القران وصفه الله انه مصدق الذي بين يدي اهل الكتاب من كتب الله وبنفس الحين جعل الكتب السابقة للقران شاهدة ومقدمة لصدق القران ،لذلك ينبغي على اهل الايمان والحق والعلم عدم التفريط بهما واداء حقهما احسن اداء وهما عضيدا القران والمؤديان اليه وليس ندا او ضدا له :يقول الله:
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الأعراف
ويشهد الله للتوراة بانهاتتضمن حكم الله -ولا غير حكم الله - ولكن الزائغون هم من يتولى وليس اعتوار التوراة باي عورة:
وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَـئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ }المائدة43
والتوراة والانجيل تصديق لكتاب الله وليس اختلاف او مغايرة بين الشرائع والمناهج وانما حصرا التطابق والهيمنة


{
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }المائدة48
فلكلٍّ شرعة ومنهاجا ليست المغايرة وانما للجمع (اي لكل منكم جعلنا هذه الشريعة والمنهاج نفسه وليس اختلاف المناهج والشِرَع) ،كما ان الايمان ببعض والكفر بالاخر هو فعل الكافرين بكتب الله وليس فعل المؤمنين ولا ينبغي على المؤمنين بالقران صنع نفس الذي يصنعه الكافرين بكتاب الله من قبلهم وانما الايمان والقبول بالكل ،يقول الله:


{
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }آل عمران199
بينما فعل الكافرين هو:


{
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرونَ بِمَا وَرَاءهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }البقرة91

يتبع

[منير القسوره]

تابع:

ان الاخفاء والنبذ وراء ظهورهم والكتمان هو السمة البينة في فعل الذين كفروا من الذين اوتو الكتاب وليس تحريف الكتاب الذي لم يقل الله به ، وكذا لايمكن ان يطالوه ، ويعد افتراء على الله ان يقول احد ان التحريف قد طال ما انزل الله من الكتب السابقة للقران او القران نفسه


{
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159


{
وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ }آل عمران187


{
وَلَمَّا جَاءهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللّهِ وَرَاء ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ }البقرة101
وَمَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاء بِهِ مُوسَى نُوراً وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيراً وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُواْ أَنتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ }الأنعام91
وقد بحثت في كتاب الله المجيد ولم اجد اي مما يشير الى ان التوراة والانجيل محرفان ولم يقل الله بذلك بل انه سبحانه اتهم اليهود بتحريف الكلم عن مواضعه ولم يتهمهم بتحريف التوراة والانجيل والفرق واضح وكبير،اي هو ادانة لمجموعة وعمل هذه المجموعة دونما القاء الشبهه والريب في هدف آخر وهو التوراة والانجيل والفرق هائل بامتياز
بل ان التوراة والانجيل هما من الذكر الحكيم ومن الفرقان ولقد رفع الله ذكرهما ايما رفع ومجد منهما ايما تمجيد واشهدهما على كتابه ورسوله اللاحق لهما وامرنا بالايمان بهما كما امرنا بالايمان بالقران الكريم وجعلهما مصدقين للقران وجعل القران مصدق لهما
ان الريب في التوراة والانجيل واتهامهما بالتحريف ،والحكم عليهما بالدرس((دَرَسَا )) يعد عملا من اعمال الاعتداء والظلم بحق الله ورسله
كما ان ربنا الذي انزل الكتاب امرنا بالايمان بالكل وعدم التفريق بين رسله وكتبه حين قال:


{
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }العنكبوت46
وقال رب العزة :


{
قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }البقرة 136
وقال سبحانه :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً }النساء136
ومن الحقيق ان هذا الايمان لا يقتصر على التصديق العابر وانما لابد ان يوَّفى كامل متطلباته ومنها الاعتقاد بالسلامة من التحريف والزيغ وكذلك التواصل العملي والايماني
وتبرز هنا مسالة مهمة :وهي لماذا وكيف صنع اهل الاسلام هذا الصنيع وهو التفريط والاتهام والنبذ والهجر بحق كتب الله السابقة في حين انهم كانوا اولى بها واهلها ؟ الا يعد ذلك قصورا على اقل تقدير ، وهو يعد اجراما ليس له مبرر ان اردنا ان نكون اكثر حزما وعلمية وموضوعية؟
لا ارى ذلك غير ارتكاس الى الجاهلية واستبدال كتب الله السابقة للقران والمصدقة له بحديث مفترى على الله ورسوله ،وهو ايضا من قبيل تحريف الكلم عن مواضعه وهو نفس صنيع اهل الكتاب السابقين ، وهو مؤامرة على نور الله (يريدون ليطفئوا نور الله )
يقول الله:


{
اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة257
ويقول:


{
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً }النساء51
فالأيمان بالله هو عن طريق كتب الله وما عداها هو الطاغوت ، ان الحديث المفترى على الله ورسوله هو احد اصناف الطاغوت الواجب الكفر به ،
لقد كاد شياطين الانس المنتسبين الى الاسلام الى كتاب الله القران وكتبه السابقة ايما كيد ويزيد على كيد اهل الكتاب السابقين للاسلام ،بل كانوا اشد ضراوة وتدميرا بعلم ، وبغير علم وعن سفه وجهل وتفضيل المفترى من الحديث على كتاب الله بدعوى الصحيح وبدعوى الوحي الموازي وبدعوى التفسير والبيان لكتاب الله ، و الله ورسوله منهما براء و انما هو ارتكاس الى الطاغوت والى الجاهلية
ومن شديد الاهمية هنا ان نذكر ونؤكد ان جميع الكتب والترجمات المسماة بالكتب المقدسة هي ليست التوراة والانجيل ،وليس التوراة والانجيل حصرا غير كتاب الله المرسوم باللسان العبري الاول وبالحرف العبري الاول والمطابق موضوعا وروحا وهدىً ونورا لكتاب الله القران ، والذي لا يفوت معرفته اولي الايمان وعبادة الله وحده،
ان عملية الطعن في الكتب السابقة لهي عملية طعن اخر ومن حيث لا يشعرون بكتاب الله القران ،اذ سيتبادر الى الذهن سريعا كيف يحفظ الله القران ولا يحفظ الله كتبه السابقة ,كما ان الطعن بكتب الله يطال الطعن برسالة الله قبل الطعن بحملة تلك الكتب(اهل الكتاب) ، لذلك فان القول بتحريف كتب الله لهي عملية عبثية وجناية واجرام بحق الله ،
واعتذر للقاريء الكريم اني لست ضليعا بالكتب المقدسة ولا بالحرف العبري والا لكنت بحثت واتيت بكتابَي الله التوراة والانجيل ولأنزلتهما منزل القران الكريم من الاحترام والتبجيل والحب ، فجميعها نور الله ورسالته وخطابه(لا نفرق بين احد من رسله) ،ولم ينهانا الله عنهما في كتابه ،وكيف يكون ذلك وهما من لدن الله العزيز الخبير، وقد اقتصر بحثي حول ما ورد في القران بهذا الشأن وحسب ،
لذلك اهيب بالاخوة المؤمنين والمختصين بالحرف العبري واللسان العبري البحث والاتيان بكل من التوراة والانجيل واستنهاضهما وابرازهما وتقريبهما الى المسلمين وان لا نكون كمثل الذين قال الله فيهم انهم اخفوهما او نبذوهما كأنهم لا يعلمون .
فنحن لا نرفض التوراة والانجيل الاصل ولكننا نرفض ترجماتها الى الالسنة الاخرى ومن ثم نسبتها الى التوراة والانجيل وبالتالي فالترجمات الى جميع غير الاصل هي التي طالها التحريف وهذه الترجمات ليست التوراة ولا الانجيل
واخيرا أُ ذكِّر :-
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159
وصدق الله اذ يقول ، وقوله الحق الذي لا يتجزأ ولا يزيغ عن هدفه
والحمد لله رب العالمين

[زهير الجزائري]

حتى ولو نملك الان الانجيل او التوراة الغير المحرفة فهى لاتنفعنا لانه القرأن الغي دورها
شكرا لك على موضوعك

[hayani]

لا أدري صراحة هل انت جاد في دعواك هذه ام هو كلام ليل يمحوه النهار ؟ لأن ما تواتر عن اهل العلم ان الكتب السماوية التي أُمرنا بالتصديق بها هي تلك التي نزلت على الرسل قبل التحريف و ليست هذه التي بين أيدينا , أي اننا امرنا ان نؤمن بالانجيل الذي نزل على عيسى عليه السلام و ليس الانجيل الذي كتبه بولس او مرقس او متى او لوقا , والتي خضعت للتصحيح و الملاءمة مرات عديدة في المجامع الانجليكانية , حتى بلغت 25 الف انجيل كما قال الشيخ احمد حسن ديدات رحمه الله . و امرنا ان نؤمن بالتوراة التي انزلت على موسى عليه السلام و ليس تلك التي عبث بها احبار و حاخامات اليهود على مر الدهور , أي انجيل هذا الذي يعلن فيه المسيح انه ابن الله ؟ اي توراة هذه التي تعلن ان كل الشعوب خادمة لابناء الرب اليهود ولولا ذلك لكانت احقر من الكلاب و الحمير؟ لا ادري هل اطلعت على هذه الكتب قبل ان تكتب ما كتبت ام لا ؟ وإلا فهذا الكلام حصيد يابس تذروه الريح ذروا فلا ينتفع به كائن .
ادعوك لكتاب جميل قد يوقظك من وهم نفي التحريف انه كتاب " من دحرج الحجر " للشيخ احمد حسن ديدات فيه رد جميل على اكذوبة من اكاذيب الانجيل المحرف .
إن لم تحصل عليه سارسله لك عبر النت حتى لا تهرف بما لا تعرف , لو ان هذه الكتب سليمة , ما الحاجة الى القرآن إذن ؟

بالنسبة لتفسير الآيات فان علم التفسير له منهج خاص و يتطلب دراية خاصة بمعاني القر آن الكريم ولا يخضع للآراء الفردية و الاستيهامات , أدعوك لمراجعة تفسير الطبري رحمه الله لعل ذلك ينير لك الغوامض و السلام على من اتبع الهدى

[ALMASK]

شكرا لك على هدا موضوع لكن فيه خطا كثير فانجيل كتبه ناس ليس وحي من الله

[منير القسوره]

الاخ العزيز حياني
تحياتي لك
وعليكم السلامك سواء اتبعت الهدى ام لم تتبع الهدى
وآسفا ارى اني مظطر الى الرد عليك بنفس ما وصفتني به مع زيادة انك تقرأ ولا تدري ما تقرأولا تفهم وانما سريعا تأخذك الظنون والعجلة وعدم البصيرة بعيد الى غير الحق والتدبر في ايات الله البينات
ولو كنت حقا صاحب حق لقرأت وتفهمت وبحثت
اما بالنسبة الى هذا طبريك المزعوم فاني اجزم انك لا تعرف عنه غير ما استسلمت له من الاتباع على غير هدى ولا بصيرة وانما وجدتهم على امة وانت ممن هم على أثارهم يقتدون
وتصفني اهرف بما لا اعرف وهانت تهرف بمحض الجهل و بكتاب الله الكريم واتكاءا على طبري وديدات في حين تركت التدبر في ايات الله البينات ومن نفس كتابه القريب المجيب البيّن تمام البيان، لمصلحة من ان يعلو صوت فوق صوت كتاب الله ولمصلحة من الطعن في كتب الله الاصل وليس الكتب المنسوبة والترجمات الكاذبة المدسوسة ،انتبه لدقة الوصف القراني انهم يخفونها وليس يحرفوهااو انها دَرَسَتْ)
نعم انا جاد في دعواي ويؤيدني كتاب الله الكريم فلم اخرج عن ارشاد الله في هذا الموضوع وان كان هنالك اي خروج فانا على استعداد للتراجع والاعتراف ولكني ارجو منك سريعا العودة الى الموضوع وتأمله جيدا حتى يزول عنك اللبس ،القرآن حجة على كل احد عليّ وعليك وعلى الطبري وعلى ديدات وليس الطبري ولا ديدات من لا ينطقون بسوى الحق وليسوا حجة على كتاب الله
المدسوس والتحريف هو الترجمات جميعا الى غير العبرية الاولى ،وبنفس الطريقة التي يُدَس على كتاب الله من خلال الترجمة والتفسير بتضمينها الاحاديث المنسوبة الى النبي اضافة الى الاحاديث التي يفتونها على الله ويقولون عنها احاديث قدسية المعنى لله واللفظ للرسول !!!!
وصدق الله اذ يقول :ولم يقل التوراة والانجيل محرفان ، وكذب الذين يقولون ذلك :ديدات او الطبري
ونحن المؤمنون اقدر الناس على التمييز وايجاد التوراة والانجيل الاصل والموصوفين في كتاب الله المجيد القران .
الى الان انا افترض انك لم تقرأالموضوع جيدا ولم تفهمه
كما اطالبك بالرد على مضمون الموضوع ولا تخرج عنه ولا تكيل التهم والافتراضات جزافا وذلك هو النهج الحق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الوافـــــي]

كعادتك ( فارغ ) يا قسورة

لا حاجة لنا بفلسفتك في هذه الخيمة
وقد تجد لها في مكان آخر سوق

[منير القسوره]

شر الدواب
يقول الله :
{وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ }الأنفال21
ويقول الله:
{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ }الأنفال22
{وَلَوْ عَلِمَ اللّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَّأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ }الأنفال23
كعادتك ايها الاخ الوافي، تدعي الفهم وانت ابعد الناس عنه
واني اكاد اقسم انك لم تفهم شيئا من موضوعي حول التوراة والانجيل
ولو كنتُ انا فارغا كما زعمت اذا لما انعقد لسانك عن الرد وانما بسبب اني لست فارغا وان حجتي قوية لذلك فانت لجات الى الشتم
او اني لوكنت فارغا كما زعمت اذا لانطلق لسانك بالرد على سفاسف الامور اما الرد بشكل علمي على الموضوع الجدّي فهذا ما تعجز عنه وليست لك حيلة غير الضجيج الذي يصم ولا ينفع
وكعادتك انت عاجز عن الحوار ولكنك قادر حين ترمي غيرك بدائك وتنسل (رمتني بدائها وانسلت)
ويقول الله
{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }الجمعة5 ،
واعيد تذكيرك بشعار المنتدى:
{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18
وعجبي حين يقعد الفارغون مقاعد العالمون
ولله في خلقه شأن
والسلام ختام

[الوافـــــي]

المشاركة الأصلية بواسطة منير القسوره

اما بالنسبة الى هذا طبريك المزعوم فاني اجزم انك لا تعرف عنه غير ما استسلمت له من الاتباع على غير هدى ولا بصيرة وانما وجدتهم على امة وانت ممن هم على أثارهم يقتدون
لمصلحة من ان يعلو صوت فوق صوت كتاب الله ولمصلحة من الطعن في كتب الله الاصل وليس الكتب المنسوبة والترجمات الكاذبة المدسوسة

لا أدري يا منير من أصدق أنت أم ( حاخامات اليهود ) ؟؟؟
ليتك بدل أن تطعن في شيوخ الدين وفي أحاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام
تعلم أن علماء اليهود والنصارى أقروا بتحريف التوراة والإنجيل
فلا تأتي بعدهم لتنفي عنهم ما أثبتوه على أنفسهم

لعل هذا الرابط يفيدك إن عقلت

في المرة القادمة إذا كتبت فتجنب علماء الإسلام
فأنت أقل من أن تنتقص من أحدهم ، أو تتطاول عليهم
ودع عنك ( الفلسفة الفارغة ) التي لا يؤمن بها إلا أنت

[ALMASK]

المشاركة الأصلية بواسطة منير القسوره

الاخ العزيز حياني
تحياتي لك
وعليكم السلامك سواء اتبعت الهدى ام لم تتبع الهدى
وآسفا ارى اني مظطر الى الرد عليك بنفس ما وصفتني به مع زيادة انك تقرأ ولا تدري ما تقرأولا تفهم وانما سريعا تأخذك الظنون والعجلة وعدم البصيرة بعيد الى غير الحق والتدبر في ايات الله البينات
ولو كنت حقا صاحب حق لقرأت وتفهمت وبحثت
اما بالنسبة الى هذا طبريك المزعوم فاني اجزم انك لا تعرف عنه غير ما استسلمت له من الاتباع على غير هدى ولا بصيرة وانما وجدتهم على امة وانت ممن هم على أثارهم يقتدون
وتصفني اهرف بما لا اعرف وهانت تهرف بمحض الجهل و بكتاب الله الكريم واتكاءا على طبري وديدات في حين تركت التدبر في ايات الله البينات ومن نفس كتابه القريب المجيب البيّن تمام البيان، لمصلحة من ان يعلو صوت فوق صوت كتاب الله ولمصلحة من الطعن في كتب الله الاصل وليس الكتب المنسوبة والترجمات الكاذبة المدسوسة ،انتبه لدقة الوصف القراني انهم يخفونها وليس يحرفوهااو انها دَرَسَتْ)
نعم انا جاد في دعواي ويؤيدني كتاب الله الكريم فلم اخرج عن ارشاد الله في هذا الموضوع وان كان هنالك اي خروج فانا على استعداد للتراجع والاعتراف ولكني ارجو منك سريعا العودة الى الموضوع وتأمله جيدا حتى يزول عنك اللبس ،القرآن حجة على كل احد عليّ وعليك وعلى الطبري وعلى ديدات وليس الطبري ولا ديدات من لا ينطقون بسوى الحق وليسوا حجة على كتاب الله
المدسوس والتحريف هو الترجمات جميعا الى غير العبرية الاولى ،وبنفس الطريقة التي يُدَس على كتاب الله من خلال الترجمة والتفسير بتضمينها الاحاديث المنسوبة الى النبي اضافة الى الاحاديث التي يفتونها على الله ويقولون عنها احاديث قدسية المعنى لله واللفظ للرسول !!!!
وصدق الله اذ يقول :ولم يقل التوراة والانجيل محرفان ، وكذب الذين يقولون ذلك :ديدات او الطبري
ونحن المؤمنون اقدر الناس على التمييز وايجاد التوراة والانجيل الاصل والموصوفين في كتاب الله المجيد القران .
الى الان انا افترض انك لم تقرأالموضوع جيدا ولم تفهمه
كما اطالبك بالرد على مضمون الموضوع ولا تخرج عنه ولا تكيل التهم والافتراضات جزافا وذلك هو النهج الحق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا على توضح يا اخي
موضوع فهمته لان