العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى مقال حديقة الديناصورات بين الحقيقة والخيال (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في مقال ثلث البشر سيعيشون قريبا في عالم البعد الخامس (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجار الكبير (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الغرق فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال أمطار غريبة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى بحث النسبية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: حديث عن المخدرات الرقمية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال الكايميرا اثنين في واحد (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى كتاب علو الله على خلقه (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 11-04-2009, 03:17 PM   #11
جمال الشرباتي
كاتب إسلامي مميز
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 639
إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى جمال الشرباتي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة هنودة مشاهدة مشاركة
وهل الملبس والمشرب داخل في حرية الرأي

وهل اذا لم ألبس الجلباب في هذا العصر قد خالفت العقيدة فمثلا نحن كشعب نختلف عن الآخرين ولا نلبس الجلباب ونلبس نوعا آخر من ملابس هل بهذا قد خالفت الرأي.
حرية الرأي المعروفة والتي يتناولها الجميع في أحاديثهم ومحاضراتهم ويموت من أجلها الأحرار هي حرية الرأي والانتماء والفكر وووو....فلا يجب أن نظلم الحرية ونحصرها في الملبس حتى نقول أنها مقيدة.

ثم أين قبلت بحرية عقيدة في الاسلام وهل هناك عقيدة في الاسلام غير الاسلام.


أختاه

لبس الجلباب فعل--

أمّا القول بأنّ الجلباب غير مناسب فهذا رأي --

وفرق بين الفعل والرأي --

أختاه --

ما نتكلم به دقيق جدا --

ودعيني أقودك في حوار مفيد --

فأجيبي لو سمحت --


هل يسمح لك الإسلام بأن تقولي الجلباب غير مناسب للمرأة في هذا العصر ؟؟؟
__________________
مؤسس ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb/

جمال الشرباتي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 11-04-2009, 03:33 PM   #12
هـــند
مشرفة
 
تاريخ التّسجيل: May 2008
الإقامة: بلاد العرب
المشاركات: 4,260
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة جمال الشرباتي مشاهدة مشاركة
أختاه

لبس الجلباب فعل--

أمّا القول بأنّ الجلباب غير مناسب فهذا رأي --

وفرق بين الفعل والرأي --

أختاه --

ما نتكلم به دقيق جدا --

ودعيني أقودك في حوار مفيد --

فأجيبي لو سمحت --


هل يسمح لك الإسلام بأن تقولي الجلباب غير مناسب للمرأة في هذا العصر ؟؟؟
يعني ما قلته أنا غير مفيد حسنا.
سؤالك كالآتي
إقتباس:
هل يسمح لك الإسلام بأن تقولي الجلباب غير مناسب للمرأة في هذا العصر
لا لا أقول أن الجلباب غير مناسب للمرأة في هذا العصر
ليس بسبب تقييد الحرية بل بالتقيد بتعاليم الاسلام و تنفيده ولبسي للجلباب لن يكون تقييدا لحريتي وانما هو تطبيق لتعاليم الشريعة المحمدية و العمل به ليس قهرا او حجرا على حريتي وانما هي اخلاق و حفظ للنفس.
اذا كانت الحرية في نظرك اخي جمال هي أن اقول لا الجلباب غير مقبول في عصرنا فهذه ليست حرية وانما أهواء تقودنا اليها النفس الامارة بالسوء وشتانا بين الحرية والأهواء.
__________________

هـــند غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 11-04-2009, 05:14 PM   #13
جمال الشرباتي
كاتب إسلامي مميز
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 639
إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى جمال الشرباتي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة هنودة مشاهدة مشاركة
يعني ما قلته أنا غير مفيد حسنا.

سؤالك كالآتي


لا لا أقول أن الجلباب غير مناسب للمرأة في هذا العصر
ليس بسبب تقييد الحرية بل بالتقيد بتعاليم الاسلام و تنفيده ولبسي للجلباب لن يكون تقييدا لحريتي وانما هو تطبيق لتعاليم الشريعة المحمدية و العمل به ليس قهرا او حجرا على حريتي وانما هي اخلاق و حفظ للنفس.

اذا كانت الحرية في نظرك اخي جمال هي أن اقول لا الجلباب غير مقبول في عصرنا فهذه ليست حرية وانما أهواء تقودنا اليها النفس الامارة بالسوء وشتانا بين الحرية والأهواء.
لم تجيبي أختاه عن سؤالي--

أجبت عن شيء آخر --

سؤالي هو --

هل يسمح الإسلام لإمرأة أن تقول "الجلباب غير مناسب كلباس للمرأة في هذا العصر"

؟؟
__________________
مؤسس ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb/

جمال الشرباتي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 11-04-2009, 06:41 PM   #14
هـــند
مشرفة
 
تاريخ التّسجيل: May 2008
الإقامة: بلاد العرب
المشاركات: 4,260
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة جمال الشرباتي مشاهدة مشاركة
لم تجيبي أختاه عن سؤالي--

أجبت عن شيء آخر --

سؤالي هو --

هل يسمح الإسلام لإمرأة أن تقول "الجلباب غير مناسب كلباس للمرأة في هذا العصر"

؟؟
جوابي واضح وقلت لا
لكن هنا ليست هناك حرية تبقى مسألة النقاش حلال او حرام ليس حرية او تقيد أرجو ان تفهم ما أقصد فهناك فرق بين الحرام و الحلال والحرية والتقيد
__________________

هـــند غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 11-04-2009, 07:16 PM   #15
جمال الشرباتي
كاتب إسلامي مميز
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 639
إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى جمال الشرباتي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة هنودة مشاهدة مشاركة
جوابي واضح وقلت لا


لكن هنا ليست هناك حرية تبقى مسألة النقاش حلال او حرام ليس حرية او تقيد أرجو ان تفهم ما أقصد فهناك فرق بين الحرام و الحلال والحرية والتقيد
وحسب جوابك نقول لا توجد حرية رأي في الإسلام --


الآن ننتقل إلى سؤال آخر--

هل يسمح لك الإسلام بالخروج إلى الشارع متعطرة ؟؟
__________________
مؤسس ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb/

جمال الشرباتي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 11-04-2009, 08:18 PM   #16
عابر سبيل
ابو معاذ
 
الصورة الرمزية لـ عابر سبيل
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
الإقامة: بلد يؤيها الايمان يوم لا ايمان
المشاركات: 2,994
إرسال رسالة عبر MSN إلى عابر سبيل
إفتراضي

إقتباس:
على هذا فلا حرّية رأي في الإسلام ولا حريّة تملّك فيه ولا حرّية اعتقاد ولا حرّية شخصيّة فيه --

ومفهوم الحريّة فيه هو عكس العبوديّة تماما ولا مفهوم غيره--

فلا نقول مثلا المسلم حرّ في رأيه ولكنّه مقيّد بأن يقوله بحدود الشرع --فهي جملة أوّلها يناقض آخرها --

لذلك نقول " المسلم مقيّد بالحكم الشرعي " بدون الكلام عن أيّ من الحريّات

اخي الكريم هذا من الغرائب ان نلقي الحرية في الاسلام

وليتك تستدل لنا على رايك الغريب باقوال اهل العلم
__________________
عابر سبيل غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 11-04-2009, 08:47 PM   #17
هـــند
مشرفة
 
تاريخ التّسجيل: May 2008
الإقامة: بلاد العرب
المشاركات: 4,260
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة جمال الشرباتي مشاهدة مشاركة
وحسب جوابك نقول لا توجد حرية رأي في الإسلام --


الآن ننتقل إلى سؤال آخر--

هل يسمح لك الإسلام بالخروج إلى الشارع متعطرة ؟؟
عجيب امرك يا أخي تأخذ ما يحلو لك من الجواب وترمي ما لا يطيب لتحليلك.
ما تناقشه يا سيدي ليس حرية وانما حلال وحرام ومعاصي.
أنت تضرب بأهم ما خوله الاسلام للبشر وهو الحرية عرض الحائط.

لا لاأقول أن الجلباب غير مناسب
لا اقول ان التبرج حلال
الخروج الى الشارع متعطرة حرام
الاختلاط لغير غرض وبينة حرام


لكن ما تناقشه يا سيدي غريب لاعلاقة له بالحرية
أرجو أن لا تأخذ نصف الجواب وتترك وجهة نظري فقط لأنها لا تناسب نظريتك
__________________


آخر تعديل بواسطة هـــند ، 11-04-2009 الساعة 08:53 PM.
هـــند غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 11-04-2009, 09:00 PM   #18
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

الأخ / الشرباتي ...

رجاء احترم عقولنا .. و لا داعي للقفز من باب إلى باب ...

أنت الآن في موضوع مختلف تماما عما بدأت الكتابة فيه ...

سطر نقطة الحرية ... فأنت لم تعط إجابة مقنعة ... فلا داعي للفت الأنظار للإبتعاد عن اللب .

نحن ننتظر منك أدلة شرعية على انتفاء وجود فسح حرية للمسلم ... و لا تتكلم عن غير المسلمين رجاء .
__________________


transcendant غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 11-04-2009, 09:09 PM   #19
جمال الشرباتي
كاتب إسلامي مميز
 
تاريخ التّسجيل: May 2007
المشاركات: 639
إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى جمال الشرباتي
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة هنودة مشاهدة مشاركة
عجيب امرك يا أخي تأخذ ما يحلو لك من الجواب وترمي ما لا يطيب لتحليلك.

ما تناقشه يا سيدي ليس حرية وانما حلال وحرام ومعاصي.
أنت تضرب بأهم ما خوله الاسلام للبشر وهو الحرية عرض الحائط.

لا لاأقول أن الجلباب غير مناسب
لا اقول ان التبرج حلال
الخروج الى الشارع متعطرة حرام
الاختلاط لغير غرض وبينة حرام


لكن ما تناقشه يا سيدي غريب لاعلاقة له بالحرية

أرجو أن لا تأخذ نصف الجواب وتترك وجهة نظري فقط لأنها لا تناسب نظريتك
أختنا الكريمة --

وجود الحلال والحرام يعني وجود نظام --وطالما وجد النظام ووجدت القيود فلا كلام عن الحريّات الأربع --

ونقول مرّة أخرى --

الحريّة بعكس العبودية جاء الإسلام بها --

أمّا الحريّة الشخصيّة وحريّة العقيدة وحريّة الرأي وحريّة التملك فهي مخلفات من النظام الرأسمالي العفن--

نحن عندنا أحكام شرعيّة --

والقاعدة تقول " الأصل في الأعمال التّقيّد بالحكم الشرعي "

__________________
مؤسس ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb/

جمال الشرباتي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 11-04-2009, 10:55 PM   #20
هـــند
مشرفة
 
تاريخ التّسجيل: May 2008
الإقامة: بلاد العرب
المشاركات: 4,260
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة جمال الشرباتي مشاهدة مشاركة
أختنا الكريمة --

وجود الحلال والحرام يعني وجود نظام --وطالما وجد النظام ووجدت القيود فلا كلام عن الحريّات الأربع --

ونقول مرّة أخرى --

الحريّة بعكس العبودية جاء الإسلام بها --

أمّا الحريّة الشخصيّة وحريّة العقيدة وحريّة الرأي وحريّة التملك فهي مخلفات من النظام الرأسمالي العفن--

نحن عندنا أحكام شرعيّة --

والقاعدة تقول " الأصل في الأعمال التّقيّد بالحكم الشرعي "
اخي
خذني على قد عقلي و انظر معي الى هذه النقطة
أنا مسلمة أتقيد في أعمالي بالحكم الشرعي هذه نقطة لا غبار عليها
مثلا هناك قضية تضاربت فيها الآراء و كل و رأيه وقلت رايي و تمسكت به وضحيت بالغالي والنفيس لابداءه مثلا كحرية الانتماء للوطن او رايي في قضية سياسية او حريتي في تسيير حياتي واتخاذ خطواتي نحو المستقبل و حريتي في السفر او في السكن او حريتي في الملبس مادام يراعي شرع الله حتى وان لم يكن جلبابا.
فهل معنى هذا أني خرجت عن الشريعة وحطمت قيودها.

مهلا نقطة أخرى عندما يناقش العلماء قيود الشرع ذاتها ويبدون فتاوي جديدة تخص قضايا معاصرة هل فعلا خرجوا عن الشرع.
هذا سؤالي وانتظر الاجابة.
__________________

هـــند غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .