العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: النهار فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في لغز اختفاء النياندرتال (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الشكر فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: أنا و يهود (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشافعي (آخر رد :رضا البطاوى)       :: زراعة القلوب العضلية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: غزة والاستعداد للحرب القادمة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال حديقة الديناصورات بين الحقيقة والخيال (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في مقال ثلث البشر سيعيشون قريبا في عالم البعد الخامس (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجار الكبير (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 06-04-2011, 02:00 PM   #1
العطار
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2008
الإقامة: الاردن
المشاركات: 242
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى العطار
إفتراضي نبذه من كتاب خليفةالمسلمين يتحفز

الطريق الصحيح لإرجاع الأقصى الجريح
(2)

خليفة المسلمون يتحفز

تأليف : خليل محمد عبد الوالي خطاطبه
بسم الله الرحمن الرحيم
الله اكبر0 0 الله اكبر 0 0 الله اكبر
الطريق الصحيح لارجاع
الاقصى الجريح (2)

اجزاء الكتاب الرئيسية


الموضوع الرقم
نبذة عن ايام آخر العهد بالخلافة الاسلامية 1
جيوش الخلافة الاسلامية في مذكرات 2
ذكريات عن خليفة المسلمين وصفاته 3
محنة الاندلس عبرة لامة الاسلام يجب الا تنسى 4
خلافة اخر الزمان من الكتاب والسنة المطهرة 5
خليفة المسلمين صفاته انسانيا ودينيا واجتماعيا وعلميا وواجباته 6
واجبات المسلمين تجاه خليفتهم والخلافة 7


أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَيطاَنِ الرَجِيِم
(وَاعتَصِمُواْ بحَبلِ اللهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُواْ وَأذكُروُاْ نِعمَََتَ اللهِ عَلَيكُم إِِذكنُتُم
أَعدَآءً فَأَلَّفَ بَينَ قُلُوبِكُم فَأَصبَحتُم بِنِعمَتِهِ إِخوَاناً وكنُتمُ عَلَى شَفَا حُفَرةٍ
مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذّكمُ مِنّهَا كَذًَلك يُبَيّنُ اللهُُ لََكُم ءَاياَتِهِ لَعَََََلَََّكُم تَهتَّدونَ ) عمران(آية103)
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَيطاَنِ الرَجِيِم
(وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا استَطَعتُم مِّن قُوَّةٍ ٍوَمِن رِّباطِ الخَيلِ تُرهِبُونَ بِهِ عَدُوَّّ َاللهِ وَعدُوَّكُم
وَءَاخَرِينَ من دُونِهِم لاتَعلَمُو نَـهـُمُ اللهُ يعَلَمُهُم وَمَاتُنفِقُوا مِن شَيءٍ فيِ سَبِيلِ اللهِ يُوَفَّ
إِلَيكُم وَأَنتُم لاَ تُظلَموُنَ )الأنفال (أية 60 )


(اعوذ بالله من الشيطان الرجيم)
(وجاهدو في سبيل الله بأموالكم
وأنفسكم ذلك خير لكم أن كنتم تعلمون)
.
__________________
ليس اللبيب من جميع الذهب وكانت له الدنيا أكبر الهم

بل اللبيب من جعل حب الله ورسوله فوق كل هم

وجهاد لرفع كلمة الله الأوحد نبراس يوقده لينير له الظلم


العطارلعلاج الامراض المستعصية باذن الله
العطار غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 22-06-2011, 08:44 PM   #2
العطار
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2008
الإقامة: الاردن
المشاركات: 242
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى العطار
إفتراضي

مقدمة
الحمد لله رب العالمين الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
الحمد لله الذي خير الأنسان بعد أن أنارله الدروب فارسل الانبياء والرسلمبشرين ومنذرين ورحمة للامم
وإنيلأكتب هذا الكتيب القصيرمن ضمن إطار الدعوة لدين الله الإسلام , لكلمسلم قد بعد عن الإسلام الحنيف وكل ذمي نصراني كان أو يهودي يعلم حقيقة دينهوكتابه الذي بين يديه ومدى قول المنطق والعقل به ؛ وعدم معقولية كثيرا منه , وقد أفظنا حول هذا الموضوع وشرحنا في كتابنا (الطريق الصحيح لأرجاع الأقصى الجريح 1) لعل الدعوة وما تحتاجهمن توضيح لما تقوم عليه الكتب السماوية الاخرى وليعود كل من تاه وضل عنايجاد الحقيقة في ظلما ت الجهل والتعصب الاعمى , ليعد الى طريق النور الذي يضيء الكون ليعد ويقارن ما هو عليه مع كتاب الله تعالى ( القرآن الكريم ) وشرعةالأسلام الحنيف واضعاً أي عصبية وجهالة والتعصب الأعمى جانبا ليستطيع أن ينظر بعينالعقل والصواب والحق إلى نور طريق الهدي(الأسلام) وللتنوية عن دور الشيطان وجنودهيزرع الفتن والتشبث بها وسمو دين الاسلام بتحريم قتل النفس إلا بالحق ولو كانت علىأي مذهب أو دين أو شريعة والمقارنة ما بين الحق والباطل حتى عصور الجهالة .
وقد أوجزنا قدر أمكاننا في شرح نقاطالأثباتات التارخية والفقهية المختلفة.
وتتضح جلية طريقة تكاتف جهود أبناء الأمة في كل زمان ووجود الاستعدادلتلاحم جماهير المسلمين مادام الإسلام في عروقهم تنبض والأذان في كل وقت له يؤذنفي كل المساجد , الله أكبر الله أكبر ولايخفى على مسلمان امة الاسلام لا تضام مادام فيه الفران الكريم والسنة المطهرة ولابد ان تعودالامة الى سابق العهد وترجع لممارسة دورها الاول وهو رد الانسانية في الغرب والشرقالتي اصبحت كقطعان من البهائم بل أضل بانحرافها الخلقي والغريزي حيث انحرفت لتصبحباسوأ حال وما استعملت ادوات الحضارةالمادية التي بنوا صرحها في مكانها الصحيح من خدمة للانسانية , لتعد الامة الاسلامية لدورها الرائد في اخراجالامم من الظلمات الى النور ومن عبادة الدولار والدرهم الى عبادة الله عزوجل .





.
تبدأ أحداث هذه الوقائع الحقيقية في الفترة الزمنية الواقعة ما بين نهاياتحكم الخلافة الإسلامية وأبان حكم المستعمر الصليبي والإنجليزي الفعلية بالسلاح والرجال وعلى أرضالواقع حكم النفس بالنفس
............... لقدكانت وحدات خاصة من جيش الخلافة الإسلامية لتجنيد شباب المسلمين العرب فيهوتدريبهم على حمل السلاح لمواجهة الأخطار المحدقة بالأمة الإسلامية من كل جانبوأكبر الخطر كان من العدو الداخلي للأمة الجمعيات الماسونية في ذلك الزمان وكل منناصرهم من الذميين وأبناء المسلمين الغرر بهم .
لقد كان يتم تجميع الشباب القادرين على حمل السلاح بالتعاون مع الباشاالمعين من قبل الدولة العثمانية ويتم إرسالهم إلى الأستانة في تركيا ثم إلى حدودالشمالية فالحرب مشتعلة هناك وأعداء الأمة كثر والوضع تحت السيطرة لأن العدو الذيتراه أمامك وتحاربه أمره هين ولكن لم يستطع حتى الصمود كثيراً أمام بسالة المجاهدينالمسلمين ولكن الطاقة الكبرى والسلاح الأكبر بيد أعداء الأمة هي ما وراء الخطوطوالجهات أنه قلب الأمة وعقيدتها وقد كان للتنظيمات الصهيونية الماسونية السريةأكبر الأثر أبنائها المخدوعين المعزر بهم

في صبيحة أحد أيام الصيف وحصاد القمح يشغل الناس والعمل والدواب في أوجههكان الأخويين الفاتنين في ذلك الزمان زمان عبد الرحمان الكبير وأخيه الإصغر عبدالوالي يعملان في حقلهما بجد ونشاط فقد نشر رعيان أعناقهم منذ الصباح في حفظ اللهتعالى وملكه
وقارب موعد الأفطار الحصادين الذين يعملون لديهم أن يحين وإذا بأولاد منالقرية أتوا مسرعين منذرين أن الباشا والدرك العثماني للشباب يجمعون فتوارواياشباب حتى حين عن أعين الباشا والجنود فالجميع يفعل هذا ويعمل المستحيل ليهرب منخدمة العسكرية أو يفتدي نفسه بحجج وأهمية .
فابتسم الأخوان لبعظهما والوجه منهما استنار كبدرفقد تشاورا دون حتى لفظأو كلام أنها البشرى بكل التي جاءت يزفها الأطفال والفرصة ليست دوماص تكرر فقدشربا حليب التقى والعلم ودين الله والفقه خيرن كنوز الأرض والقمح والغلال وغنيملها الله تعالى والأهل والأولاد . فاضت اعينهما بفرح لعمل طالما تمنيانه جهاد فيسبيل الله به نصر مؤزر ورابح أو شهادة خير من الدنيا وكل الأنعم لقد علما أن خيرمنزلة للمسلم الشهادة في سبيل الله تعالى لتكن كلمة الله تعالى هي العليا .
جلسا تحت ضل أحد أشجار الزيتون يناقشان هذا الأمر الذي يقوم به الباشاوالدرك فقد وصلت الأخبار من القرى المجاورة منذ عدة أسابيع مع بعض الغارين من حقالجهاد على المسلم وبعد قليل حضر الباشا والدرك مستغربين ثبات الرجلين مكانهماوعدم محاولة الهرب وكانهما لا يعلمان بالأمر كأنهما يعتقدان أن الجابي قد بعث الدرك ليجمع أموال الجباية ولكنالوقت غير الوقت ,
سأل الباشا الشابان أتعلمان لما حضرت والدرك 0000 أنناء نريد منكما تحضرا نفسيكما للسفر مع من جمعناه من أبناء الجبلإلى حيث أمر السلطان خليفة المسلمين هذا الكتاب الذي أحمل ................ فتهللت أساريرالأخوين فالجهاد أمر به الرب تعالى في كتابه وقد أمتهنه السلف ونشروا دين اللهتعالى في شرعة بقاع الأرض ونور الله تعالى قد دخل كل قلب لقيهم ولهم عرف على نهجهمالقويم أطلع أنها الفرصة أمامهم حائلة ليثبتوا لأنفسهم زمام الله خالقهم عز وجلأنهم لأمره ممتثلين طائعين ولرفع كلمته عالياً جاهزون خفاقة لا يعلوها إلا اللهتعالى بعرشه
فحمد لله تعالى بصوت هز الواد شاكرين لأمره طائعين وأرسلا لذبح الشياه لمنجاءوا على أمر من أمور الدين قائمين فاستغرب البااشا والدرك المكلفين ردة فعل هذانالمسلمين حيث أن الجهل كان عدواً للناس فس ذاك الزمان فكان الخوف من السفر للجهادالنفوس قد تفشي واستقر الكثير
الس القال والقيل عن ما يحصل لمن فعل وكل ذاك يعود للجهل
وبعد صلاة الظهر جماعة تناولو جميعاص الغذاء وبعض التين عن شجيرات البستانوأقطف من العنب اللذيذ وحب الرمان .................. جهز الأخوين نفسهما واستودعاالله تعالى في الأهل والمال ......... حثا علىالجهاد حتى الشهادة .
بعدمرور ما يقارب الثلاثة أشهر من تدريب هذان الأخوان ضمن فرقتهما العسكرريةعلى القتال وفنونه وكيف يكون الصدام مع العدو في ساحات القتال ...... أرسلت هذهالفرقة كتعزيز للقوات التي تحارب مند سنوات على جبهات القتال دفاعاً عن الحدودالشمالية للدولة الأسلامية المترامية الأطراف فقد كان يوغسلا فيا وأواسط روسيا أماكن تجمع الجنود المسلمين لنشر دين الله تعالى في بقية من أرجاء الدنيا والأقطار وتشهد فيفرنسا بلاط الشهداء وسور الصين بخيولنا أمة الأسلام قد جسناه .
لقد أستبسل الأخوان في ساحات القتال وتوالت السنوت والجهاد بأمرالله تعالى على يدخليفة المسلمين قائم فقد كنا دوما فرقة العرضيينالمسلمين العرب توضع في الطليعة بمقدمة الجيش ففينا سلالات عمر وعلي وسراقةوالعباس لانهاب الموت في سبيل الله تعالى بل نهواه ونرجوه حين كل لقاء فهو قمةالجزاء والقرب من الله تعالى واقصر الطرق لأعلى درجات الجنة فمع عظم اجسام جنود مملكةالروس الكفرة إلا انهم كانوا فريسة سهلة اما شجاعة وبسالة قواتنا المسلحة لقد كان كل فجر جديد يعني لنا نصر جديد علىاعداء الله ولكن كانت تنتابنا بعض الاوقات حالات نقص في الامدادات وخاصة في السنةالسابعة لقتالنا في تلك البقاع , وأصبح الجند في كثير من الايام يكفيهم القليلالقليل من الزاد حتى وصلت الامور في بعض المراحل الى ان نذبح بعض الدواب المستخدمةكوسائل نقل من البغال لسد رمق جوع القوات الباسلة ولكن هناك شيء يجري لا نعلمكنهه
حتى أنتهت المعارك وعاد الأخوين لديار هم شوق الغائب وراوتب من ذهب عصمليخالص صرفها لهم القائد فوصل الغياب غلى أهلهم سالمين لربهم حامدين ....... بعد سرحيث استغرق حوال الشهرين
بلليل مهتدين بالنجوم وبالنهار مهردلين شوقاً للأوطان والأهل المنتظرونبشوق وحنين فجبلهم معروف زينة الجبال يلبس أجمل التيجان أنها قلة صلاح الدينالأيوبي حبيب كل أبي لكنهم أستغربوا أن هناك اسم جديد لقلعة البطل الحبيب أنه قلعةعملون فلماذا ونحن لنا الشرف أن ننتسب إلى قاهند الصليبيين واحرهم فاح بين المقدس؟..............
التقيين المجاهدين الأخوين الصنديدين مع الإهل والجبال وسعدت بهم كلالعشيرة وأهل القرية وعادا ليمارسا حياتهما الطبيعية وتوسعة أعمالهما التي فيها الله تعالى بارك
__________________
ليس اللبيب من جميع الذهب وكانت له الدنيا أكبر الهم

بل اللبيب من جعل حب الله ورسوله فوق كل هم

وجهاد لرفع كلمة الله الأوحد نبراس يوقده لينير له الظلم


العطارلعلاج الامراض المستعصية باذن الله
العطار غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 23-06-2011, 06:22 PM   #3
العطار
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2008
الإقامة: الاردن
المشاركات: 242
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى العطار
إفتراضي من كتابن

ء(146)
حمل الصحابةرضوان الله عليهــــم أمانة نشر دينالله تعالى الاسلام بعد سيدنا
الميامين فقدتطاول بني اسرائيل في كتبهمالمــــــزورة على الله تعالىورسلــه
فكيف يتورعونعن الكذب على من دونهم صوروا أنالاسلام دين سيطرة فقط
ودماء,فلوكان هذا صحيحاً كيف بقي لغيرالمسلمين سلالة وذرية في هذه البلاد
ولكنهم عندماغلبوا وانتصروا لم يقتلوا غيرالمسلمين بل خيروهم بين الاسـلام
نور اللهوهداه وطريق جنات الخلد أم الجزية .ليساهموا فـي تكاليف الدفاع عـن
الأوطانوالضعيف منهم كان بيت مال المسلمينيصرف لـه كفايته وعياله على
ضوء هذا كلهوجب على كل ذي لب لبيب وله عقل سليـمأن يميز بين هذا النور
وذاك الظلامبين من كانوا يتحملون أشد المشقاتلينشروا النـورالالهـــي وبيـن
قتلةالأنبياء والرسل والأطفالوالشيـــوخ , الذيــن سيطــروا علىاعـلام الدنيا
بأغلبه لعلهمبعلوهم يفرحون ويستمرون ولكــن غضبالله تعالى سخط وعـذاب
فيبعث عزوجلمن يسوم بن اسرائيل سوء العذابلايأمـنـون في موطن أبـداً مع
عظم القدراتالتدميريه , فقلوبهم واهنةلايستطيعـون الصولــةوالجولــــــة في
الميدانكفرسان مقاتلين انهم ضربت عليهمالذلـة والمسكنـة انهم دائمون الخوف
حتـى من صفيرالريــح يجفـلون لأن مـن نام على غشًلـم يهنــأ بنومه ( لانامت
أعيــنالجبنـاء ), فما يدعــون حتى صبـيةالمسلمين بأيــدي بعضهم حجر كانت
منه الكلابتهرول حين تراه بيـــده والآن منعلوا في الأرض بمكرهم وخبثهـم
وقذارتهمتقشعر أبدانهم مهرولين ليحتـــموابالمتاريس و يلقوا بالقنابلويطــلقوا
الرصاصوالصواريخ من وراء جدر انهــــمالذين حكـــم الله بهــم أعدل , انهم
الجبناءالعصاة أحفـــاد من زوروا كتب اللهتعالى التـــوراة والانجيــلفوقعـــوا
وأوقعواذرياتهم من بعدهــم في التهلكةوالعـار والغضب من الجبار أحرب مـع

خليل محمد خطاطبه
مؤلف قاموس العطار للتداوي بالاعشاب
__________________
ليس اللبيب من جميع الذهب وكانت له الدنيا أكبر الهم

بل اللبيب من جعل حب الله ورسوله فوق كل هم

وجهاد لرفع كلمة الله الأوحد نبراس يوقده لينير له الظلم


العطارلعلاج الامراض المستعصية باذن الله
العطار غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .