المؤمن والثقة بالنفس

[فسحة أمل]

السلام عليكم ورحمة الله


المؤمن والثقة بالنفس



الثقة بالنفس يظهر أثرها على صاحبها في سلوكه ومظهره ، في شكله وفى مخبره ، بل وفى جميع تصرفاته .فتجده نظيف الثياب ، حسن الهيئة ، طيب الرائحة مصداقا لقول الله – عز وجل –

{ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } سورة البقرة آية : 222 .


ولقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إن الله جميل يحب الجمال نظيف يحب النظافة." رواه مسلم ..


ولقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - المثل والقدوة في ذلك ،

قال أنس في وصفه صلى الله عليه وسلم " ما شممت مسكا قط ولا عطرا أطيب من عرق النبي صلى الله عليه وسلم " الحكيم الترمذي : الشمائل المحمدية ، صـ182 . ،

بل كان من خلقه أنه إذا خرج إلى أصحابه أن يصلح من شعره وهندامه ويتطيب لهم .


والواثق من نفسه تجده أيضاً تعلو البسمة وجهه ، فلا تراه إلا مبتسما متفائلاً . وفى الحديث " تبسمك في وجه أخيك صدقة " وفى الحديث المرفوع " اطلبوا الخير من حسان الوجوه " .


فالمعلوم أن تعبيرات الوجه تتكلم بصوت أعمق أثراً من صوت اللسان ، فكأني بالابتسامة تقول لك عن صاحبها : إني أحبك ، إني سعيد برؤيتك " .


والإنسان حينما يبتسم فإنه يستخدم ثلاث عشرة عضلة من عضلات وجهه ، في حين أنه يستخدم أربعا وسبعين عضلة عندما يعبس أو يتجهم .


والواثق من نفسه إذا قابل أحداً فإنه يبدأه بالسلام ويحيه بتحية أحسن من تحيته له ،

قال النبي - صلى الله عليه وسلم - " ألق السلام على من عرفت ومن لم تعرف " ،

وقال : " ألا أدلكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم أفشو السلام بينكم "

وقال : " إذا لقى أحدكم أخاه فليسلم عليه ، فإن حالت بينهما شجرة أو حائط ثم لقيه فليسلم عليه " العجلونى : كشف الخفاء ، جـ1 ، صـ 104 . .


وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا لقى رجلا يكون :

" أول من يبدأ بالسلام والمصافحة وهو آخر من ينزع يده " رواه أبو داود ..


وقد حببنا في ذلك فقال فيما يرويه عنه حذيفة بن اليمان

" إن المؤمن إذا لقى المؤمن فسلم عليه وأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهم كما يتناثر ورق الشجر "
الهيثمى : مجمع الزوائد جـ8 ، صـ36 .


ومن الثقة أن تنادى أخاك بأحب الأسماء والكنى إليه فهذا مما يغرس بينكما الثقة والألفة والمحبة ،

قال حنظلة بن جذيم : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعجبه أن يدعو الرجل بأحب أسمائه إليه وأحب كناه " الهيثمى : مجمع الزوائد ، جـ8 ، صـ56 . .


والثقة بالنفس تظهر – كذلك – في الحديث ، فالواثق من نفسه يرتب كلامه قبل أن يخرجه من فيه ، ولا يتكلم إلا بالحق ،

قالوا في وصف النبي - صلى الله عليه وسلم - " كان دائم الفكرة ... طويل السكون لا يتكلم في غير حاجة ، يفتتح كلامه ويختمه باسم الله تعالى ، ويتكلم بجوامع الكلام ، كلامه فصل ، لا فضول ولا تقصير " الترمذي : الشمائل المحمدية ، صـ20 . ،

وجاء في وصف كلامه كذلك منطقا ، حتى أن كلامه يأخذ بالقلوب ، ويسبى الأرواح " ابن القيم : زاد المعاد ، جـ1 ، صـ46 ..
فالإنسان مخبوء تحت لسانه فإذا تكلم ظهر.



جاء عمر بن الخطاب رجل يشهد لرجل فقال له : هل تعرفه ؟ قال : نعم قال : هلى صاحبته في السفر الذي تعرف به مكارم الأخلاق ؟ قال : لا , قال : هل عاملته بالدينار والدرهم الذي يعرف به ورع الرجل ؟ قال : لا ، قال هل أنت جاره الأدنى الذي يعرف مدخله ومخرجه ؟ قال لا : قال : لعلك رأيته قاعداً وقائما يصلى في المسجد ؟ قال : نعم ، قال : إذن فأنت لا تعرفه .




ومن الثقة أن يستمع المرء للناس كما يستمعون إليه ،

حينما جاء عتبة بن الوليد يكلم الرسول في أمر الإسلام ويعرض عليه المال والملك والجاه والرسول - صلى الله عليه وسلم - ساكت حتى انتهى عتبة من كلامه فهذا تصرف الواثق الذكي .


تظهر الثقة – كذلك – في مشية الإنسان " فواثق الخطوة يمشى ملكاً " ،


وقد وصف الله في قرآنه مشية عباد الرحمن فقال { وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا } سورة الفرقان آية : 63 . ،


قال السلف في تفسير هذه الآية : المشى بسكينه ووقار من غير تكبر ولا تماوت وهى مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم " وفى وصف مشية الرسول صلى الله عليه وسلم أنه " كان أسرع الناس مشية وأحسنها وأسكنها " .



قال أبو هريرة " ما رأيت أحداً أسرع في مشيته من رسول الله ، كأنما الأرض تطوى له ، وإنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث " ابن القيم : زاد المعاد ، جـ1 ، صـ42.


كما أنه كان إذا مشى لا يلتفت وراءه . وهذا يدل على الشخصية المتكاملة .


من صفات الواثق – أيضاً – أنه ذكى لماح لبق في كل تصرفاته يحاول أن يروى للآخرين ما يلذ لهم ، ولا يفشى أسرارهم أو يتحدث عنهم بما يثيرهم ، ولا يسخر من أحد ويكتسب مهارة القول المناسب في الوقت المناسب ، ولا يكن ثرثاراً ، بل يستمع أكثر مما يتكلم .


قال أبو الدرداء : " لقد أعطانا الله أذنان ولسانا واحداً لنسمع أكثر مما تتكلم " .




اللهم جنبنا الزلل في القول والعمل .

منقول للإستفادة

[فرحة مسلمة]

بوركت اخيتي فسحة أمل على نقل هذا الموضوع الجد مهم وما احوجنا الى الثقة بالنفس ولو ان فيه بعض الأحديث ضعيفة ومنسوبة لغير راواتها

كالحديث:

ولقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إن الله جميل يحب الجمال نظيف يحب النظافة." رواه مسلم ..

- إن الله تعالى جميل يحب الجمال ، سخي يحب السخاء ، نظيف يحب النظافة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 1596
خلاصة الدرجة: ضعيف

قال أنس في وصفه صلى الله عليه وسلم " ما شممت مسكا قط ولا عطرا أطيب من عرق النبي صلى الله عليه وسلم " الحكيم الترمذي : الشمائل المحمدية ، صـ182

ما شممت عنبرا قط ولا مسكاولا شيئا أطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولا مسست شيئا قط ديباجا ولا حريرا ألين مسا من رسول الله صلى الله عليه وسلم . الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2330
خلاصة الدرجة: صحيح

الى باقي الأحديث واوصيك ونفسي ان نتححق من مصدر الحديث قبل نقله وكلنا يعلم بحديثه عليه افضل الصلاة والسلام :

- إني لا أسمعك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان ؟ قال : أما إني لم أفارقه ، ولكن سمعته يقول : من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار .
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 107
خلاصة الدرجة: [صحيح]

وتجدين ان شاء الله في هذا الرابط الأحديث الصحيحة والضعيفة

http://www.sultan.org/h/

[فسحة أمل]

السلام عليكم ورحمة الله

أختي فرحة مسلمة شكرا جزيلا لك على موقع سلطان للأحاديث

كما واني أشكرك لاهتمامك بالموضوع, وكما قلت إنه موضوع جد مهم ونحتاج بشدة إلى الثقة بالنفس.

بارك الله فيك أختي فرحة

مع أجمل التحيات لك

[فرحة مسلمة]

المشاركة الأصلية بواسطة فسحة أمل

السلام عليكم ورحمة الله

أختي فرحة مسلمة شكرا جزيلا لك على موقع سلطان للأحاديث

كما واني أشكرك لاهتمامك بالموضوع, وكما قلت إنه موضوع جد مهم ونحتاج بشدة إلى الثقة بالنفس.

بارك الله فيك أختي فرحة

مع أجمل التحيات لك

اختي الحبيبة فسحة أمل كم سرني تفهمك لقصديوحسن الظن بي جعله الله في ميزان

حسناتك ورفعك به في الدنيا والآخرة.

المقصود التعاون على البر والتقوى وقد امرنا الله عز وجل بذلك وكما تعلمين ان القرآن والسنة يجب علينا ان لا نغير فيهما حرفا واحدا كي لا يتغير المفهوم وهذا فيه اثم كبير عفانا الله جميعا .

موضوعك جد هام نفعنا ونفعك الله به جزاك الله خيرا وننتظر المزيد.

اعلمي اني اتبع كل مواضعك ولو اني لا اجيب عليها لضيق الوقت واتمنى ان تكوني رفيقة دربي وفقك الله.


تقديري واحترامي لك

اختك في الله فرحة مسلمة

[أبا الوليد]

جزاكم الله خيرا ...