العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات في مقال معلومات قد لا تعرفها عن الموت (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 15-03-2009, 12:46 PM   #1
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي المتاهة الطوعية في الاغتراب الجبري


المتاهة الطوعية في الاغتراب الجبري

في تدريبات التلاميذ، يلجأ المدرس الى اختيار مجموعة من أشياء متشابهة وبينها شيء واحد مختلف، كأن يذكر أربع كلمات تبدأ بحرف الباء وبينها واحدة لا تبدأ بحرف الباء (بطيخ، بصل، فلفل، باذنجان) ويطلب من التلاميذ التعرف على الشيء الغريب بينها. أو يختار مجموعة من الأنهار وبينها جبل (دجلة، الألب، النيل، المسيسبي) ويطلب من التلاميذ التعرف على الكلمة الغريبة.

في حياة الإنسان، هناك سلسلة طويلة جدا من المجموعات المتشابهة في موازين الإنسان نفسه يقبل بها ويعتبرها من طبائعه، وأشياء لا يقبل بها في حين يكون المجتمع الذي حوله يقر بها ويعتبرها طبيعية جدا، فقد يحب أفراد الأسرة صنفا من الطعام ويكون أحد أفراد الأسرة لا يرغب بهذا الصنف، ويفضل الجوع على تناول ذلك الصنف.

أو يتوقف أحد الأفراد عند ظاهرة منتشرة كتقبيل الرجال لبعضهم في مناسبات العزاء أو الفرح، في حين يرى هو أن تلك الظاهرة لا تليق بالرجال، فيصافح الآخرين وهو يجبر ذراعه على التصلب والتوتر للحيلولة دون توجه الآخرين لتقبيله.

وقد يجلس أحدهم في أحد الدواوين، ويستمع الى كيل المديح للحكومة، في حين يراها هو أنها حكومة فاسدة، لا تستحق كل هذا المديح، فإن شاركهم مدحهم أحس بخيانته لما يؤمن به، وإن لاذ بالصمت أحس أنه (شيطان أخرس)، وإن اعترض وضعه الآخرون في دائرة الشبهة.

عندما تكثر نقاط الاختلاف بين الفرد ومجموعته، في الأسرة، وفي مكان العمل، وفي الحي وفي الحياة العامة، ترتفع وتيرة الشعور بالاغتراب فيقرر (طوعيا) أن يضع حدا لهذا الاغتراب.

قد يترك أسرته ـ مغامرا ـ بعدم رضا والديه عنه وما يترتب على ذلك من تبعيات كثيرة، وقد يترك مكان عمله ليتخلص من ظواهر النفاق والمحاباة، وقد يترك مدينته أو حتى يترك بلاده ويهاجر الى بلد آخر، ظنا منه أنه سيلقى بيئة جديدة تتماشى مع منظومات معاييره الخاصة.

في كثير من الأحيان، تتخلق في البيئة الجديدة نقاط اختلاف قد تفوق ما كان يواجهه الفرد في بيئته القديمة، فإن غير زوجته بطلاقها، قد يجد نفسه مع زوجة أكثر في نقاط الاختلاف، وإن غير عمله قد يجد نفسه في مكان يكون فيه ذليلا ومنبوذا ومحل استصغار من الآخرين، لقد تعرفت بحياتي على أحد المهندسين قام بتغيير شركاءه (54) مرة حتى توفي، وقد تحول شركاؤه السابقون الى شبه أعداء.

وإن غير بلاده، فإنه لن يستطيع في أي لحظة من حياته أن يفتخر بإنجازات البلاد التي انتقل إليها، حتى لو عاش فيها خمسين سنة، فإن تعذر على من حوله التعرف على أصله، فإنه لن ينسى أصله، ولن يجازف باعتباره صاحب فضل على البلاد التي هاجر إليها، حتى لو كان مخترعا.

إنه اختار متاهته (طوعا) ليبقى مغتربا (مجبرا) ومن نفسه!
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .