العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السيـاسية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب أحاديث مسندة في أبواب القضاء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خطوبة هبة زاهد وحسن الشريف: (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب فضائل أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب التحصين في صفات العارفين من العزلة والخمول (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى زيارة أمير المؤمنين (آخر رد :رضا البطاوى)       :: ممثل خامنئي: على الحشد اقتلاع حارقي قنصليتنا بالنجف (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب الفرائض للثورى (آخر رد :رضا البطاوى)       :: Queen of laziness.. (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: لا نحب اسمكم أيها العرب (آخر رد :ابن حوران)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 05-07-2006, 12:09 PM   #1
أحمد ياسين
ضيف
 
المشاركات: n/a
إفتراضي لوحة المفاتيح لاتشتغل

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه ثقتي واستعين
اما بعد
إقتباس:
جائتني هذه الفكرة منذ ان رايت كثرة النسخ واللصق
التي اصبحت الخيمة وبالضبط ((السياسية))
تعج وتمج بمواضيع منها من لاعلاقة له بالسياسة
ومنها من هو كلام مكرر في مكرر
ومنها ماهو نتيجة فكر مهترئ يراد ان يفرض بالقوة هنا
عن طريق ممارسة ممقوتة تعافها الانفس الطاهرة والشريفة
إقتباس:
وعلى الرغم من ان الكثير من الاعضاء يدعي على انه
هو الصواب وغيره في طريق خاطئ
الا ان الحقيقة الماثلة بيننا وامام اعيننا
لمن اراد ان يتلمسها
فعليه فقط ان يخصص قليل من وقته ان يتعرف عليها من خلال مايكتبه العضو
بمطالعة مواضيعه
لامن نقولاته
إقتباس:
ولان لابس ثوب غيره ليس كمالكه
او مؤجر البيت ليس كصاحبه
فحق علينا ان نميز بين الحمار وبين الفرس

ان السياسة او الكتابة فيها
يجب ان يكون المحاور على الاقل يتمتع بثقافة تسمح له بقراءة مابين السطور
لان الذين يكتبون في السياسة عادة تجد ان اغلبهم يعبرون من خلال مايكتبون
او من خلال حواراتهم المسموعة والمرئية ببعث رسائل
الى جهات ((محددة))
لايعرفها الا المتخصصون
واما الذين لايفقهون شيئا في السياسة
فتجدهم محتارون في هذا الكلام
وكانه غير مفهوم او ان صاحبه يريد قول شيئ لكنه ينقصه
الوضوح
وهؤلاء الصنف من الناس المغرر بهم
اغلبهم كبش فداء
فيدخلون انفهم في اشياء لايعرفون بداياتها ولانهايتها
إقتباس:
وصح علينا القول ان اصحاب النسخ واللصق هم من لايملكون لوحة المفاتيح
لانها ببساطة لاتشتغل
فالمشغل لها قد جعلل لها ((اكوادا=جمع code)) او ارقاما سرية
حتى يبقى هؤلاء الماجورين والمرتزقة
لايملكون الا النسخ واللصق
كالبابغاوات
فاذا ماقال احده اسكت نطق الاخر اشكت
واذا مقال الاخر تكلم نطق تتلم
اه في الاخير من لوحة المفاتيح
متى تشتغل
دام الصادقون في صدقهم
ودام المداحون والمطبلون في ثنائهم
سادة عليهم الى ان يبعث الله قوما
لايعرفون الولاء الا لله
ولايخافون فيه لومة لائم

آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 05-07-2006 الساعة 12:14 PM.
  الرد مع إقتباس
قديم 05-07-2006, 03:02 PM   #2
قناص بغداد
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 738
إفتراضي

ذكرتني ياشيخ احمد بمقالة لشيخ حامد العلي بعد اذنك اضعها في موضوعك

حوار الكلاشنكــــوف و" لوحـــة المفاتيح "


كان الإعياء قد أخذ من المجاهد تلك الليلة كلّ مأخذ ، عندما آوى إلى خندقة وفيه غريفة صغيرة قد وضع فيها حاسوبا ، ليكتب التقارير الجهادية عن سير العمليات ، وأحسّ بحاجة إلى إغفاءه ، فوضع سلاحه " الكلاشنكوف" على منضدة عارية من كل شيء ، إلا من ذلك الحاسوب الذي يحس بغربة في ذلك المكان ، كغرفة المجاهد في هذا الزمان ، وضعه بجانب "لوحة المفاتيح" ، فهو يلمع في ظلمة لا يكاد المصباح الصغير في سقف الغريفة قادرا على تمزيقها ، وقد بدت تلك الظلمة وكأنها تخيم على الكون أجمع ، والكواكب متلفعة بأردية السحب ، وزخات المطر متواصلة في خيوط متصلة ، ونغمة واحدة ، كأنها اتفقت على أنشودة حالمة يطمئن في إيقاعها الهادئ المجاهد لينام ويستريح .

في وسط فلوجة العزة كان ذلك المكان ، في أحياءها القديمة الشاهدة على تاريخ حضارة الإسلام المجيدة في العراق ، وقد غدت الفلوجة اليوم فالجــة الكفار الصليبين ، ولقد خبأ لها الله تعالى هذا الشرف في دورة الدهور ، فهي فرحة به اليوم فرحا لا يوصف ، ترقص طربا كطائر يخفق جناحاه في ترقرق صفحة الهواء ، يغرد تائها بين عبق الزهور .

كان هذا المجاهد مسؤولا عن حصر العمليات الجهادية وجمعها في تقارير متناسقة ، لنشرها في وسيلة الإعلام الوحيدة الممكنة لنشر أخبار الجهاد الإسلامي الذي اشتعل اشتعال النار ف الهشيم في الأرض كلّهـا ، تلك الشبكة العنكبوتية ، التي سُخِّرت في وقت لم يحسب له أعداء الإسلام حسابا ، فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا ، بعد أن تحولت وسائل الإعلام الرسمية كلها إلى أبواق للصليبية الغازية بلاد الإسلام .

فهي تارة تسمّى احتلال بلاد الإسلام تحريرا ، وتارة تلبّس على المسلمين محاولة طمس وجه الحق الأبلج ، وهو أن الساحة العالمية تشهد صراعا بين الصليبية المتصهينة المتهوّدة مع الصهاينة اليهود ، للهيمنة على العالم الإسلامي ، ليردوا المسلمين عن دينهم، وليس في كنانة أحد مشروع لصدهم إلا أهل الجهاد طليعة أمة الإسلام .

تلبّس على المسلمين الحق بالباطل زاعمة : أن الصراع اليوم إنما هو بين "إرهابيين" ، ومجتمعاتهم ، بين طائفة تريد أن تخرب ديار الإسلام ، ودول تريد أن ترقى بهذه الأمة نحو العز والتمكين ، في محاولة يائسة لطمس الحقيقة ، وخلط الأوراق ، وقلب حقيقة المعركة .

غير أن صنيع هذا الإعلام الكاذب الخائن قد بدا ظاهرا للعيان ، لاتخفى منه خافية ، بعد أن جعلت تلك الدول ، أرض الإسلام مرتعا للمعسكرات الصليبية تغير منها جيوش الصليب على بلاد الإسلام ، ممهدا للاجتثاث دين الإسلام منها ، ثم تأوي إلى تلك المعسكرات وهي في مأمن إذ هي في حراسة تلك الدول ، قد سخرت أبناء المسلمين لحمياتها ، وبعض شيوخ الدين لجعل خططها في حماية شريعة الله تعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا ، كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبــــا .

غطّ المجاهد في نوم هانئ ، وكيف لا يهنأ وهو بين أعظم حسنيين ، النصر أو الشهادة ، وهي أعظم النصر أيضا ، فهو ينام وقد امتلأ جفناه من حلاوة النصر ، وانشرح صدره بالرضا عن نفسه ، واطمأن قلبه بسلامة المنهج الذي يسير عليه ، أليس هو على ذرة سنام الإسلام ، وأي مقام أشرف من هذا المقام .

وقد كانت "لوحة المفاتيح" تلك ، تزهو في بهجة ممزوجة بالفخر والخيلاء ، كلما نقرت تلك الأصابع المباركة عليها مبشرة بأخبار الجهاد ، غير أنها هذه المرة .. ولأوّل مرة .. تشعر بالغيرة من " الكلاشنكوف " ، فقالت هامسة ما تظن أن أحدا يسمعها : ترى هل هذا أسعد مني حظا ، بنصر الإسلام ، أم هو أرفع مني منزلة فيه ، أم المجاهد يحبّه أكثر منّي ؟!

وبينما هي تنظر إليه تلك النظرات ، وتهمهم بتلك الكلمات ، إذا هو ينطق هذه المرة على غير عادته في النطق ، فقال وهو يغض بصرا ..مُسّيت خيرا يا أمة الله .

قالت : ويْ ..واحتجبت عنــه .. ما كنت أظنك تنطق بغيــر النار .

قال : بلى .. لا أنطق بالنار إلا مع الكفّار أهل النار .. لامع المسلمين والأخيار ، ألم تسمعي قوله تعالى ( أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين ) ..

لكن أخبريني : ما هذا الذي حدثتك نفسك به ؟

قالت : وما أنت وذاك ؟

قال : دعينا نقطع هذا الليل في حوار مفيد ، فالصبح عنا بعيد ، وليس صاحبنا بحاجة إلينا هذا المساء .

قالت : إني والله أولى بالفضل منك ، فبي تنطلق كلمات الإسلام ، ومن حروفي الدعوة إليه ، وعلىّ بعد الله اعتمد الدعاة ، وامتلأت ديار الإسلام بالهداة ، وأُمــر بالمعروف ونُهي عن المنكر ، وبسببــي هدى الله الخلق ، وظهر الحق ، واندحر الباطل ، وانقطع المعاند المجادل ، وأما أنت .. فما أنت ؟! .. حديدة لاتفقه علما .. ونار تزمجر لا تغنم شيئا ، ولا تجلب فيئا .

قال "الكلاشنكوف" في ابتسامة واثقة وقورة : ما أنكرنا فضلك ، فأنت لكلّ خيـر أهل ، غير أنك تعلمين ، أن في السلاح عز الإسلام ، وما هان أهله بين الناس إلا لما فارقوه ، فالجهاد قلعة الدين ، ورفعة المسلمين ، لا يتركوه إلا هلكوا ، ولا يذروه إلا ذلُوا .

ويكفيني شرفا وفضلا أنني ألصق شيء بخير الناس ، فأهل الجهاد خير المؤمنين ، قد فضلهم الله على العالمين ، كما قال تعالى ( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمـــن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين ، الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون ، يبشّرهم ربّهم برحمة منه ورضوان وجنّات لهم فيها نعيم مقيم ، خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم ) .

وجعل التائبين العابدين الحامدين السائحين الراكعين الساجدين الآمرين بالمعروف الناهين عن المنكر الحافظين لحدود الله بعد المجاهدين في المنزلة ، كما قال تعالى ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ) .

ثم قال ( التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجــدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين ) .

ثم إن الجهاد لا يتركه أو يترك تحديث النفس به إلا من فيه شعبة من النفاق ، كما في الحديث ( من لم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق ) ، ولم يُذكر مثل هذا إلا في الجهاد .

وإذا كان الجهاد بهذه الرتبة ، وكنت أنا والمجاهد في أتم صحبة ، فلا يستطيع المجاهد أن يستغني عنّي ، ولا يمكنه أن يبتعد منّي ، فأنا خير صحبــِهِ ، وأنيس دربهِ ، فما جعلني الله تعالى في هذا المقام ، إلا لعظم منزلتي في الإسلام .

قالت : فأنا العلم والقلــم ، الذي أول ما نزل من رب الفلق ، إذ قال ( اقرأ باسم ربك الذي خلق ) .

قال : فأنا إذاً مسك الختام ، إذ عقد محمد صلى الله عليه وسلم اللواء "لأسامة" لقتال الروم ومات ، واليوم على هذا الأمـــر ـ كما تريــن ـ تعقد الرايات .

قالت " لوحة المفاتيح " : قد بالغت يا هذا في قولك ، وتجاوزت في ذكر فضلك ، فلا تنسى أن الجهاد أصلا مقصود لتبليغ الدين ، وهداية الناس إلى رب العالمين ، والمقاصد دوما أشرف من الوسائل ، وعلى هذا اجتمعت الدلائل .

قال : نعم .. فأنت نِعـــم وسيلة للتبليغ ، غير أنّي وسيلة تغني عن قول كلّ بليغ ، وما تغني حروفك هذه المصفوفة ، ورموزها حولها ملفوفــه ، في جمال ونعومة ، كأنها بكر في خدرها مخدومة ، إن هيمن الكفار على المسلمين ، ونصبوا عليهم الزنادقة والمنافقين ، وسعوا في بلاد الإسلام بالفساد ، وأبطلوا شريعة رب العباد ، وأحكموا قبضتهم على وسائل الإعلام والتعليم ، مناهج العلم والثقافة ، فأفسدوا البلاد ، وأجبروك على أن تنطقي بالكفر والإلحاد ؟!

قالت وقد بهتها كلامه الباهــر ، فحادت إلى حديث آخر : أنا اسمي : جامعة المفاتيــــح ، أفتح الخيرات ، وأجلب المسرات ، وأنت ابتدأ اسمــك بـ" كــلاّ " ، ثم شنـ شـــــنـة عجماء ، ثم " كوف " وكوّف الأديم قطعــه ، فاسمك كلُّه أجزاءه معاب ، فأنا الثريا وأنت التراب .

قال : ها قد لجأت أخيــرا إلى حجج النساء ، أما "كلا" فللكفار أقولها ، كلا لن تنالوا الإسلام وأنا من الأحياء ، وأما شنشنتي فهي ناري التي أحرق بها المنافقين والأعداء ، وأنا الذي أكوّف أي أقطّع الكفار تقطيعا ، وأمزق أشلاءهم تمزيقا .

ولكن ألا أدلك على خير من جدالنا هذا ؟

قالت : وما هو ؟

قال : لا أجد مثلك كريمة بنت كرام، وإني أخطبك ، فهل تقبليني زوجا ؟

قالت في استحياء وغضت صوتها : أما أن مثلك لا يرد ، ولكن ما مهري ؟

قال : مهرك عشرة من العلوج الصليبيّة الكافــرة ؟ حتى تعلمي أن الدعوة لايحميها إلا الجهاد ، وتتركي هذا العناد .

قالت : فنعــــم إذا ً .

ولم تكد تقول نعم ،حتى سقطت قنابل كالجحيم على خندقه ، فارتجت المنضدة ، وارتفع كلّ شيء في الغريفة في الهواء ، وإذا بالمجاهد يقفز فزعا فيلتقف " الكلاشنكوف " ، ويترك لوحة المفاتيح لايلتفت إليها ، وتـــرى " لوحة المفاتيح " السلاح يزهو في خيلاء في يد المجاهد ، كأنه يقول : الآن ستعلمين فضلي ، وتعرفين صدق قولي ، وأن الدعوة إن لم تحمها قوة الحديد والنار ، قضى عليها الفجار والكفار .

وخرج المجاهد البطل ، وإذا حول الخندق ، عشرة من العلوج الكافرة ، يُقبلــون دججا ، فأنطلقت من سلاحه طلقات كالضحكات ، وأصابت كل وحدة منها علجا ، لم تنحرف عنه عوجا ، وتعجب المجاهد من هذه الطلقات ، كيف ضحكت هكذا ، وكيف انطلقت ولم تلق في إصابة العدو حرجا ، وتعجــّـب لحالها عجبـــــا ؟!!

ولما عاد إلى خندقه ، أخبره سلاحه بما أزال عجبــه ، فعقد النكاح بينه وبين لوحة المفاتيح ، وزُفّت إليه ، وتزاوجت زخات الطلقات ، بالحروف والكلمات ، وأنجبوا ولدا أسموه عــزّ الإسلام ، وتصالح الجهاد والدعوة ، وتعانق السلاح والصحوة ، وانكشفت الغمة ، وانجلت المحنة عن الأمــّة ، وارتفع الخلاف ، والتأم الشمل في انتظام وائتلاف .
__________________




لله در الفضيل بن عياض حيث يقول : لا تستوحش من الحق لقلة السالكين ، ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين . وأحسن منه قوله تعالى : ( ولقد صــدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقاً مـن المؤمنين)
قناص بغداد غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 05-07-2006, 03:42 PM   #3
قناص الجزيره
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2006
الإقامة: جزيرة محمد
المشاركات: 252
إفتراضي

إقتباس:
قناص بغداد



لله در الفضيل بن عياض حيث يقول : لا
تستوحش من الحق لقلة السالكين ، ولا
تغتر بالباطل
لكثرة
الهالكين . وأحسن منه قوله تعالى
ولقد صــدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقاً مـن المؤمنين


أخي قناص بغداد
يا لها من كلمات ترفع المعنويات وخصوصا
في هذا الزمان زمان
قلة السالكين في الخيام
وكثرة الهالكين من مطبيلها
بارك الله لك ورحم الله شيخنا عياض


إقتباس:
أحمد ياسين


فاذا ماقال احدهم اسكت نطق الآخر
اشكت

واذا مقال الاخر تكلم نطق الآخر

تتلم

آه في الاخير من لوحة المفاتيح
متى تشتغل
دام الصادقون في صدقهم
ودام المداحون والمطبلون في ثنائهم
سادة عليهم الى ان يبعث الله قوما
لايعرفون الولاء الا لله
ولايخافون فيه لومة لائم


أضحك الله سنك أخي أحمد
ولم يخطر ببالي هذا التحليل يوما ما
ولكن أنا أشك ان لديهم
كي بورد أساسا

فالفاره تكفي أيها الاسود
المختبئين تحت جلد فأر
أو فأر تحت جلد طويل عمر
أو أسد

أو كما
قال أحمد ياسين
عن الجلد والاسدأو
الأثد




__________________
تقبّل الله منك بيعك يا أبا مصعب، وألحقك بقوافل الشهداء والصالحين، طبتَ حيّا ًوميتاً، وجزاك الله عنا خير الجزاء، كم رأينا من ملك ورئيس أتبع المسلمون تراب قبره لعنات ودعوات بكل عذاب وعقاب ، وكان أخف الناس عليه من ترحم على موتى المسلمين يوري بكلماته ويتجنب بلعنه والدعاء عليه : ذكر ميت بسوء خوف المسائلة
قناص الجزيره غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 05-07-2006, 03:48 PM   #4
أحمد ياسين
ضيف
 
المشاركات: n/a
إفتراضي

لي عودة ان شاء الله


  الرد مع إقتباس
قديم 05-07-2006, 09:15 PM   #5
أحمد ياسين
ضيف
 
المشاركات: n/a
إفتراضي

اخي قناض بغداد شكرا لاظافتك
مع انه كان ينبغي ان نرى لك تعليقا
من بنات افكارك
  الرد مع إقتباس
قديم 06-07-2006, 12:21 AM   #6
قناص بغداد
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 738
إفتراضي

اخي احمد
السياسة هي الدين والدين هو السياسة
فالله يبعث الانبياء تسوس البشرية
وهي مايسمى السياسة الشرعية
ومن يظن ان مصطلح السياسة دخيلة على الاسلام فهو مخطئ
والدليل على ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري
‏(حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏فرات القزاز ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا حازم ‏ ‏قال قاعدت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏خمس سنين ‏ ‏فسمعته يحدث ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏كانت ‏‏ بنو إسرائيل ‏‏ تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تأمرنا قال فوا ببيعة الأول فالأول أعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم)
فالسياسة هي الاصلاح اصلاح العقيدة
ولكن هذا من تلبيس العلمانيين والطواغيت يريدون ابعاد الدين عن السياسة
ويريدون اهل العلم يتقوقعون في المساجد ويتعبدون ولايتدخلون في السياسة
ويريدون ان يحصرون الاسلام في الصلاة والصوم الحج والعمرة
اما باقي شؤن الحياة فتركوها لولي الامر بتخطيط من علماء السوء
فمن يقول لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين فقد كفره العلماء
اما من يقص ويلزق اكاد اجزم انه لايعرف مانسخ قراء العنوان او اسم الكاتب ونقل
هذا هو العناد كما فعل كفار قريش
كانوا يعلمون ان الرسول صلي الله علية وسلم الصادق الامين ومع ذلك كذبوه
فهولاء يرجون الفتات من ولاة الامر ( علفئ يريد ان يملى بطنه ويعيش)
وهذا امر طبيعي وهو صراع الخير والشر
__________________




لله در الفضيل بن عياض حيث يقول : لا تستوحش من الحق لقلة السالكين ، ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين . وأحسن منه قوله تعالى : ( ولقد صــدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقاً مـن المؤمنين)
قناص بغداد غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 06-07-2006, 12:25 PM   #7
أحمد ياسين
ضيف
 
المشاركات: n/a
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة قناص الجزيره



لله در الفضيل بن عياض حيث يقول : لا
تستوحش من الحق لقلة السالكين ، ولا
تغتر بالباطل
لكثرة
الهالكين . وأحسن منه قوله تعالى
ولقد صــدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقاً مـن المؤمنين


أخي قناص بغداد
يا لها من كلمات ترفع المعنويات وخصوصا
في هذا الزمان زمان
قلة السالكين في الخيام
وكثرة الهالكين من مطبيلها
بارك الله لك ورحم الله شيخنا عياض




فاذا ماقال احدهم اسكت نطق الآخر
اشكت

واذا مقال الاخر تكلم نطق الآخر

تتلم

آه في الاخير من لوحة المفاتيح
متى تشتغل
دام الصادقون في صدقهم
ودام المداحون والمطبلون في ثنائهم
سادة عليهم الى ان يبعث الله قوما
لايعرفون الولاء الا لله
ولايخافون فيه لومة لائم


أضحك الله سنك أخي أحمد
ولم يخطر ببالي هذا التحليل يوما ما
ولكن أنا أشك ان لديهم
كي بورد أساسا

فالفاره تكفي أيها الاسود
المختبئين تحت جلد فأر
أو فأر تحت جلد طويل عمر
أو أسد

أو كما
قال أحمد ياسين
عن الجلد والاسدأو
الأثد





لقد وصلت تقريبا الى فتح الرسالة
انت على بعد ميليمترات
  الرد مع إقتباس
قديم 06-07-2006, 02:15 PM   #8
على رسلك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
الإقامة: في كنف ذاتي
المشاركات: 9,019
إفتراضي



أخي الكريم أحمد ياسين .


قوم القص واللصق.لا أظنهم يقفون والله أعلم


عند الأيه الكريمة «وقفوهم إنهم مسئولون» ولا أعرف

كيف يقبل الواحد منهم أن ينقل كلام ويتحمل اثمه وبهتانه


وإن تحرروا من القص واللصق انطلقوا يكفرون ويلعنون

ويبهتون...لأنهم لا حصيلة لهم ولا مبادئ...، الإنسان إذا حمل هموم الأمة

وهو صادق تكلم ونطق !!!! ولكن بالنسبة لفرقة اللقص واللصق كانها وظيفة لديهم..يشرفني أن يكون


لدي لوحة مفاتيح لا يوجد فيها الا هذه الحروف( ل س ت أ م ع ة)

لولم أكتب غيرها ...
__________________






شكرا أيها الـ...غـيـث

آخر تعديل بواسطة على رسلك ، 06-07-2006 الساعة 02:21 PM.
على رسلك غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 06-07-2006, 11:19 PM   #9
أحمد ياسين
ضيف
 
المشاركات: n/a
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة قناص بغداد
اخي احمد
السياسة هي الدين والدين هو السياسة
فالله يبعث الانبياء تسوس البشرية
وهي مايسمى السياسة الشرعية
ومن يظن ان مصطلح السياسة دخيلة على الاسلام فهو مخطئ
والدليل على ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري
‏(حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏فرات القزاز ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا حازم ‏ ‏قال قاعدت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏خمس سنين ‏ ‏فسمعته يحدث ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏كانت ‏‏ بنو إسرائيل ‏‏ تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تأمرنا قال فوا ببيعة الأول فالأول أعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم)
فالسياسة هي الاصلاح اصلاح العقيدة
ولكن هذا من تلبيس العلمانيين والطواغيت يريدون ابعاد الدين عن السياسة
ويريدون اهل العلم يتقوقعون في المساجد ويتعبدون ولايتدخلون في السياسة
ويريدون ان يحصرون الاسلام في الصلاة والصوم الحج والعمرة
اما باقي شؤن الحياة فتركوها لولي الامر بتخطيط من علماء السوء
فمن يقول لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين فقد كفره العلماء
اما من يقص ويلزق اكاد اجزم انه لايعرف مانسخ قراء العنوان او اسم الكاتب ونقل
هذا هو العناد كما فعل كفار قريش
كانوا يعلمون ان الرسول صلي الله علية وسلم الصادق الامين ومع ذلك كذبوه
فهولاء يرجون الفتات من ولاة الامر ( علفئ يريد ان يملى بطنه ويعيش)
وهذا امر طبيعي وهو صراع الخير والشر
اخي الكريم قناص بغداد
انت تسبح بعيدا عن الموضوع
لكن جاء من بعدك وحل الرسالة
  الرد مع إقتباس
قديم 06-07-2006, 11:41 PM   #10
عربي سعودي
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
الإقامة: السعودية - الرياض
المشاركات: 2,547
إفتراضي

البعض ينقل المواضيع و الأفكار المفيدة جدا التي أستفيد منها الكثير

و هؤلاء لهم الأجر على ما يفعلون


و البعض الآخر يفضل أن يكتب مواضيع تعكس هواياته و توجهاته الفكرية


و آخرون ليس لهم إلا نقل فتاوى شيخ لا نعرفه إلا من خلال المنتديات

و آخرون يتناقضون في أقوالهم و ينعتون كل شيء بالعمالة و الاستخبارات و ينتهون بالطرد من المنتدى



على أي حال ..


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين
لوحة المفاتيح لاتشتغل

اشتر لوحة جديدة

عربي سعودي غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .