الجزء السادس
هل أنت مع أو ضد هذه العبارة ؟
27ـ " إذا أردت أن تعرف رقي أمة فأنظر الى نسائها "
الصمصام :
الأمّ مدرسة إذا أعددتها
السنونو المهاجر :
الآن فهمت سبب عدم نظر جدي لجدتي سواء كانت مع العنزات أو بدونهن.
28 ـ " ينام عميقاً من لايملك مايخاف فقدانه "
الصمصام :
أو ليتناسى ما فقده
السنونو المهاجر :
فاقد الشيء لا يعطيه.
29 ـ " الغضب ريح قوية تطفئ مصباح العقل
الصمصام :
ليس الشديد بالصرعة
السنونو المهاجر :
تشبيه جميل
30 ـ " السياسة : هي فن الظفر بالمال من الأغنياء والتأييد من الفقراء بحجة حماية أحدهما من الآخر "
الصمصام :
وتلك خديعة الطبع اللئيم
لأنه كما يبدو لي من ظاهر القول أنها سياسة ذاتية فردية للمصلحة الخاصة.
السنونو المهاجر :
هراء..! إلا إن كان المراد في الأمر سياسة ساسة العرب، وحينها كل قول يصح عنها وإن لم يكن منها.
31 ـ " الرياء هو تكريم تقدمه الحقيقة الى الباطل "
الصمصام :
بل يقدمه المنافق إلى الباطل
السنونو المهاجر :
استنتاج مثير
32 ـ " الفاكهة الممنوعة هي الأحلى "
الصمصام :
كل ممنوع مرغوب
السنونو المهاجر :
كل ممنوع مرغوب
33 ـ الحقيقة هي الضحية الأولى في الحروب "
الصمصام :
والتاريخ شاهد
السنونو المهاجر :
يفترض البحث عن الحقيقة وتصويبها قبل نشوب الحرب، وإلا فالحرب تحكمها قواعد وسلوكيات عسكرية أساسها الخدعة والإيهام، ولم تعد جملة علاقات مبنية على أسس منطقية.
34 ـ " في قلب كل امرأة يكمن عبد وطاغية "
الصمصام :
والنساء يؤيدن ذلك
السنونو المهاجر :
تقليد :
في وقت مضى عقد ثلة من الرجال مستعينين بخبيرات مؤتمرا عاما ليقرروا فيما إن كانت المرأة إنسان أم كائن بشري.
تراث:
ورثنا الكبت الفكري والسياسي والديني وتم التهويل في أدبياتنا للجنس الآخر فتعرجت مفاهيمنا وانتفت العقلانية على قاعدة الكبت الجنسي فتجذر الخوف من الجنس الآخر حتى صارت عبلة رمزا لأنوثة رجالنا.
النتيجة:
نعتنا كل الذكور بالرجولة وحسمنا الموقف لصالح أنوثة الرجال. ولا تزال المعركة حامية الوطيس لتعريف الفرق بين الذكورة والرجولة.
الشرف والكرامة: يعتبر استلاب المال والبنون والدار والأرض والعرض تعريضا بالشرف والكرامة، بينما نحن اختزلنا كل هذه العناصر في كشف عورة الناقة لاستثارة حفيظة البعير.
35 ـ " الوقت والفرصة ليسا خادمين لأحد "
الصمصام :
بل يخدمان من يخدمهما
السنونو المهاجر :
القطار يمر فمن شاء صعد إليه ومن شاء انتظر القطار التالي. وهو عادة لا يأتي لمسافر بعينه.
أرأيت مقدار الحنّية
النمط الخطي
