الأخت أميرة الثقافة : هل يعني أنه كي ننجو لابد أن نكون إما علماء دين أو محامين ؟
و نحذر كل الحذر أن نكون فيزيايين ؟!!!
لم تقولي لنا ما هي تهمة هؤلاء الثلاثة حتى جمعوا تحت حكم واحد ؟
أم أن كلمة الله التي رددها عالم الدين ، و العدالة التي رددها المحامي ليست هي من عصمت رقبتيهما من المقصلة ، و لكن الخطأ الميكانيكي الذي تفطن إليه الفيزيائي ؟
الأخت أميرة الثقافة : هل يعني أنه كي ننجو لابد أن نكون إما علماء دين أو محامين ؟
و نحذر كل الحذر أن نكون فيزيايين ؟!!!
لم تقولي لنا ما هي تهمة هؤلاء الثلاثة حتى جمعوا تحت حكم واحد ؟
أم أن كلمة الله التي رددها عالم الدين ، و العدالة التي رددها المحامي ليست هي من عصمت رقبتيهما من المقصلة ، و لكن الخطأ الميكانيكي الذي تفطن إليه الفيزيائي ؟
و ماذا بعد أن أصلح العطب ؟
هل أعادوا عالم الدين و المحامي مرة أخرى للمقصلة ؟
العفو عن هذه الأسئلة ...
شكرا اخي صلاح الدين على مشاركتك مادتي
وصدقني ما ادري شو التهمة اللي جمعتهم سوى
( لان السبب غير مهم ....المهم المغزى من القصة )
يكمن فن الكاريكاتير في الرسالة التي يوصلها للناس من غير كلام او بكلمات قليلة جدا
تماما كما هو في الحكايات التي تاخذ طابعا سخريا او تهكميا
وتحمل في طياتهاايضا رسالة
وهنا قد لا يتفق الكثيرون على مفهوم واحد ....
لانه وببساطة كل واحد يفسر الامور حسب ما يراه ويحلله
ارى ان الحكاية تتضمن رسالة واحدة :
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
فعالم الدين اعتمد على ايمانه فأنقذه الله من الموت
والمحامي اعتمد على عدله ( والعدل من الايمان ) فنجا ايضا من الموت
اما الفيزيائي الذي اعتمد على ( العلم والطبيعة ) دون اللجوء الى الله ....اخذ جزاؤه ومات
النمط الشجري
