الحوار

[transcendant]

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه

اخي عثمان
اقدر لفتتك الكريمة في رسالتك الخاصة

وساسعى لاستصدار قرار بتعيين مصلح اجتماعي قريبا في الخيام
وانت تستحقه بجدارة
حتى وان ظهرت بعض المحاباة اللحظية
فقد بدأت صفاتك الديبلوماسية الاصلاحية بالتجلي
اما الايجاز فقد ظهر
والوضوح فقد تجلى
ولكن الدقة .....

شكرا اخي عثمان

ما يهمنا كإخوة لكن ..

هو أن تبقى أخواتنا جميعا موضع إحترام و تقدير و رفعة عندنا ..

يا عنود .. لقد كانت أخوات لنا يتشاركن في تحضير الوجبات الخيمية ..

و منذ مدة .. بدأنا نستشعر الجوع ..

أعرف أن قلوبكن طيبة .. و أنكن تكرهن التنابز .. و تردن الظهور في أحسن وجه ..

و أنكن أهل لذلك جميعا .. بل و أكثر ..

اعلمن يا حريم الخيمة أن الأعداء الأزليين لكن في المعسكر الآخر ..

وفقكن الله للصلح ..

[nana123]

بارك الله فيكم

[علي]

بعد الوقفه " الظريفه "

مع العضوين امير الظلام وبليسان

نرجو العوده للموضوع وعدم الخروج عليه
بملاسنات لا طائل منها

[فرحة مسلمة]

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن

ما العيب في نقل بعض المواضيع ان كانت هادفة .. وناقلها أكيد أنه بذل جهدا للوصول اليها ...

أنا شخصيا لا أستحي أن أنقلها ...دلوني على مواقع تحتوي على مواضيع قيمة ..وسأنقلها أكيد..

ولا أخشى في ذلك لومة لائم...

الخلاصة التي أريد أن أصل اليها ... لماذا كل هذا التحامل على الأخت فرحة مسلمة؟؟

ولو وجدت ما يعيب بعض الكتابات التي كتبتها لكنت أنا من المنتقدين لها...

فما الداعي الى كل هذه التهجمات التي هي في غير محلها...

وأخيرا أنعلوا الشيطان

ولا تجعلوا لبعض التفاهات وبعض الجشع النفسي هو القائد لافكارنا و توجهاتنا ...

الأفضل هو الحوار البناء ..الذي لا يبنى على الخلفيات...

لو سرنا في هذا النهج الذي يسلكه بعض اعضاء هذه الخيمة لحولنا هذه الخيمة الى ميدان حرب

حقيقية ..

والأكيد أن أسلحتها هي التنابز والكلام الغير اللائق في حق بعضنا البعض..

أملنا أن نتجاوز عن هفوات بعضنا البعض ولا نجعل هذا الفضاء لتصفية الحسابات...

اهلا بك اخي الفاضل عبدو الرحمان وجزاك الله كل خير.

الأمر هنا في الخيام ليس من خشية الله او نصرة كلمة

الحق ارجع الى ''اناقة المرأة المتحجبة'' وانت

تعرف مذا أهدف اليه.الأمر تصفية حسابات.

وبموضوعي هذا ونقل لب ما يهدف اليه الكاتب هو خشية ان

أبدئ رأيي ويكون فيه إحراجا لبعض الأعضاء الذين لا يخشون

الله في مراعات حقوقه والإستهزاء بكلامه وما يجدوه من

تشجعات من الذين كنت احتسبهم من الراشدين وقد خيبوا ظني

فيهم. اخي الفاضل قال رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام:

213149 - ألا إن الحلال بين والحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرتع حول الحمى يوشك أن يرتع في الحمى ، ألا وإن لكل ملك حمى ، وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت وطابت صلح لها الجسد وطاب ، وإن سقمت وفسدت سقم الجسد كله وفسد وهي القلب
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 8/144
خلاصة الدرجة: صحيح ثابت من حديث الشعبي

اللهم اصلح قلبنا واجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

[محى الدين]

المشاركة الأصلية بواسطة farhamuslima

اهلا بك اخي الفاضل عبدو الرحمان وجزاك الله كل خير.

الأمر هنا في الخيام ليس من خشية الله او نصرة كلمة

الحق ارجع الى ''اناقة المرأة المتحجبة'' وانت

تعرف مذا أهدف اليه.الأمر تصفية حسابات.

وبموضوعي هذا ونقل لب ما يهدف اليه الكاتب هو خشية ان

أبدئ رأيي ويكون فيه إحراجا لبعض الأعضاء الذين لا يخشون

الله في مراعات حقوقه والإستهزاء بكلامه وما يجدوه من

تشجعات من الذين كنت احتسبهم من الراشدين وقد خيبوا ظني

فيهم. اخي الفاضل قال رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام:

213149 - ألا إن الحلال بين والحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرتع حول الحمى يوشك أن يرتع في الحمى ، ألا وإن لكل ملك حمى ، وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت وطابت صلح لها الجسد وطاب ، وإن سقمت وفسدت سقم الجسد كله وفسد وهي القلب
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 8/144
خلاصة الدرجة: صحيح ثابت من حديث الشعبي

اللهم اصلح قلبنا واجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

عبدو !!! الرحمان !!!

[اليمامة]

وليكون هذا الحوار ناجحا لا بد ان نحترم هذه الشروط:

1-أن يكون الهدف الوصول إلى الحقيقة أو الرأي الأمثل .
2-الاتفاق على طريقة الاستدلال والنظر أو مرجع قانوني يحتكم إليه يضبط مسار الحوار ويوجهه .
3-الاحترام والتقدير والتوقير للطرف الآخر لا الاحتقار الإسقاط .
4-التواضع بالقول والفعل وحسن الخلق وتجنب العجب الغرور.
5-المناقشة بحكمة ولطف ولين وعدم البحث عن زلات وغلطات المحاور.
6-الحلم والصبر والاحتمال لزلات اللسان وفلتات القول.الإنسان ليس معصوما من الخطأ.
7-العدل والإنصاف في أثنائ الحوار بترك فرصة للحديث وفي خاتمه بقبول الحق والتسليم والعبارة المشهورة
( الاختلاف لا يفسد للود قضية ).

موضوع جيد أختي فرح ..

فالحوار هو دائماً حديث للتقارب بين الناس والاستفادة ..
وجميل منك استخدام مصطلح حوار .. لأن الاحتقار والاسقاط ,, والبحث عن زلات وغلطات المحاور .. هي ما يمكن أن نطلق عليه باسلوب الجدل
ولو رجعتي لاستخدامات كلمة جدال في القرآن لوجدت أنها تقع كخصومة أو تحدي

[عبد الهادى نجيب]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا أختى الكريمة فرحة مسلمة

الله يعطيك العافية

موضوع هادف ما فتئ القلم يدعو إليه ويتتبع آثار من يسلك نهجه

ومازلت أتحسس مواطن الأقلام التي تحسن الحوار وتتبع لإظهار الحقائق صحيح الأثر لا طامسه

تلك الأقلام التي لا غاية لها سوى التحقق للفائدة ..ولا تجادل بقصد الغلبة كما هو حال أهل المجادلة

2-الاتفاق على طريقة الاستدلال والنظر

كثيرة أوجه الاستدلال ومصادر المعرفة، وللمحاور حرية اختيار ما يعتقد صحته وقوة حجته.. المهم إتباع صحيح الأثر والثابت من القول المشتهر، وما يستحدثه الفكر وتأتى به الخواطر من أمور تستحق البحث، وذالك يتطلب برهان واثبات يقره العقل ويطمئن له القلب

أو مرجع قانوني يحتكم إليه يضبطمسار الحوار ويوجهه .

نعم...غير أن ذالك منوط بالقائمين على المنتدى ونظمه الإدارية وتلك مسؤوليتهم دون الأعضاء

جزاك الله خيرا أختي .. تمنيت الإسهاب بهذا الموضوع ولكن الوقت لا يسمح

فلنكن مع القول خير الكلام ما قل ودل

دمت بحفظ الرحمن

تحياتي

[sunset]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضلوا اخوتي وأخواتي أعضاء منتديات جرح الوله ...
**(أصول الحوار والنقاش الناجح)**

1ــ النية -
أخلاص النية لله وللوصول للحقيقة وليس لنيل الاعجاب أو التفوق
على الآخرين وأن يكون مقتنعا بما يقوله ويصدق فعله عمله.
2ــ كن طالب حق -
تنشد الصواب وتفر من الخطأ فلا تخلط الحق بالباطل
3ــ الظرف المناسب -
يجب أن يختار المحاور ظرف الزمان والمكان المناسب ومستوى حالة الحضور من الناس فربما من الحضور من يفسد النقاش.
4 ــ العلم -
لاتناقش في موضوع لاتعرفه جيدا ، أوتدافع عن فكرة لاتقتنع بها.
5 ــ ليس الناس طرازا واحدا -
يجب أن يعرف المحاور مستوى محاوره بالعلم والتفكير والفهم ويحسب لذلك حسابه.
6ــ لاتستأثر بالكلام -
يجب أن يقدر المحاور الوقت ويتجنب الاطالة ويعطي الآخرين فرصة النقاش والحديث.
7ــ حسن الأستماع -
المتحدث البارع مستمع بارع ، فلا تقاطع من تحاور.
8ــ راقب نفسك -
انتبه لنفسك وانت تحاور وتناقش ، هل ترفع الصوت ، هل تستعلي بعلمك ، هل مسيطر على حركاتك وانفعالاتك.
9ــ البيان -
ينبغي للمحاور أن يضبط كلامه ويتقن لغته ، ويرتب الأفكار
10ــ الأمثلة -
المتحدث الذكي هو من يحسن ضرب الأمثلة ويضعها في المكان الصحيح لتقريب وجهة النظر والتأثير والاقناع.
11ــ النقاط المشتركة -
يبدأ المحاور أولا بمناقشة نقط الاتفاق بينه وبين من يحاوره حتى يكسب ثقته ويبني جسرا من التفاهم والتعاون للوصول والحصول على اكبر اجابات بنعم وتجنب كلمة لا .
12- أقفال المناقشة -
ينصح باقفال المناقشة اذا كان الشخص الآخر غيرجادا، غير باحث عن الحقيقة او دون مستوى موضوع النقاش، فتقفل ولكن بحكمة.
13- الحذر -
السيطرة على النفس والحذر من أن تستدرج لفقد السيطرة على عاطفتك أو امانتك ، او السيطرة على هدوئك.
14 - لاأعلم -
اذا واجهك مناقشك بشيء تجهله فلا تخجل من السؤال والاستيضاح او الاجابة بلا أدري.
15- سلم بالخطأ -
الأنسان بشر يخطيء ويصيب فالعاقل لايجد حرجا من الاقرار بالخطأ.
16- لاتتعصب -
التعصب هو عدم قبول الحق عند ظهور الدليل.
17- الأمانة -
أحترم الحقيقة ولا تستخدم أدلة مغلوطة أوضعيفة المصدر.
18- التوثيق -
يجمل بالمناقش ان يعزو الأفكار الى مصادرها.
19- أحترام الطرف الآخر-
اسباغ صفة الذوق والأدب على النقاش واحترام مكانة الناس الاجتماعية والادبية حتى لو أختلف الرأي.
20- لكل مقام مقال -
مايصلح قوله أمام الخاصة قد لايحسن قوله أمام العامة ومايتوافق مع أهل بلد قد لايقبله بلد آخر.
21- الفكرة وصاحب الفكرة -
يستحسن أحيانا بحث الفكرة دون ذكر أو التركيز على صاحبها حتى لايتحول عن الموضوع الى الطعن والتجريح بالأشخاص.
22- الأنصاف -
أن يبدي المحاور اعجابه بالأفكار الصحيحة.
23- المناقشة بلطف
واناءة وهدوء واحترام والابتعاد عن التسفيه .
24- حسن المناداة -
وهو مناداة الشخص باسمه او لقبه الذي يحب عند النقاش
25- التحدي والافحام -
كسب القلوب اهم من كسب النقاش ، فقد تفحم شخص ولكن لن تقنعه.
26- الخلاف والمحبة -
الخلاف والجدال أحيانا كثيرة يذهب بالمودة والمحبة حتى بين الأصدقاء فاجتنب الجدال ماستطعت.
27- لاتغضب -
لااكراه بالدين فاذا تذكر أنه لااكراه في وجهات النظر.

28- الوصول الى نتيجه -
يجب في آخر الحوار ان يوجز المحاور الرسالة أو المبدأ التي يريد ايصالها.

***************
و دمتم مع أطيب الأماني
و لكم خالص
تحياتي