عشيق انكليزى

zubayer · 30-05-2010, 01:49 AM

على اثر هذه الحادثة وهى ليس الوحيدة التى حدثت لافراد عائلة ال سعود وقد تزامنت عند زيارتى لندن وقد عرضت الخبر معظم الصحف البريطانية .

كتبت موضوعا على اثرها اسميته - عشيق انكليزى

وعمدا نشرت الموضوع فى المواقع المقربة من ال سعود وكان الموضوع بالصوت والصورة نتيجة لقرب وجودى من الحادثة وعندما نشرت المواقع الموضوع تلقيت العديد من الردود منها المباشرة وغير المباشرة من جملة الردود كان واحد منها لاحد ال سعود "امير"

"قال تعرف ان العرض عزيز ، وانت عربى . فلاداعى للتشهير" رددت قائلا . وهل انت عربى فاذا انت كذلك ماهي شيمتك تجاه العربيات العراقيات والفلسطينيات.

وذا انت مسلم ماهى شيمتك تجاه العراقيات والفلسطينيات والافغانيات والكشمرياتوالشيشانيات والقائمة طويلة. طبعا ..لم يرد وتم توقيف حسابى. لكن الحمد لله الرسالة وصلت وعرف جميع المسلمين ان ال حفنة من المراهقين والزناة .. والزنى دَيّن . ومن طرق باب الناس طرقوا بابه

اليوم احد نساء ال سعود التى تنولتها بالموضوع قد ولدت طفل غير شرعى واحب ان اطلعكم على الموضوع

الاندبندنت: منح أميرة سعودية حق اللجوء لبريطانيا

لندن تلقت عددا من طلبات اللجوء من سعوديين في السنوات الاخيرة

ذكرت صحيفة الاندبندنت أن بريطانيا قد منحت حق اللجوء فيها لاحدى الاميرات السعوديات بعد إنجابها طفلا غير شرعي من رجل بريطاني.
وقالت الصحيفة البريطانية إنه قد سمح للأميرة المتزوجة بالإقامة في بريطانيا بعد أن قالت للقاضي الذي كان ينظر في طلبها إن علاقتها بالرجل البريطاني تعرضها لخطر إقامة الحد عليها بالموت رجما إذا ما عادت لوطنها.
وذكرت الصحيفة أن زوج الأميرة ـ التي حظرت المحكمة نشر اسمها ـ ينتمي هو أيضا للعائلة المالكة السعودية.
وقد امتنعت وزارة الداخلية البريطانية عن التعليق على القضية.
وأشارت الإندبندنت إلى أن الأميرة واحدة من عدد قليل من المواطنين السعوديين الذين لا تقر الحكومتان السعودية والبريطانية علانية بطلبهم اللجوء في بريطانيا.
عقوبة

وقالت الصحيفة إن الأميرة قد أقامت علاقة بالرجل البريطاني ـ وهو غير مسلم ـ خلال زيارتها لبريطانيا ثم حملت فيما بعد منه.
وبعد إنجابها سرا في بريطانيا تقدمت بطلب إلى قسم الهجرة واللجوء.
وعقوبة الزنا في المملكة العربية السعودية هي الجلد للفتاة غير المتزوجة أو القتل رجما للمرأة المتزوجة.
يذكر ان قصة أميرة سعودية أخرى، هي الأميرة مشاعل بنت فهد التي اعدمت عام 1977، قد اثارت ضجة واسعة بعد عرض فيلم يروي قصتها باسم "موت اميرة".
وطردت السلطات السعودية السفير البريطاني لديها بعد عرض الفيلم.

http://www.bbc.co.uk/arabic/middleea...ylum_tc2.shtml

الجــ غزال ــبال · 31-05-2010, 09:08 PM

هذه القصص ليست غريبة عن عائلات الحكام العرب
فالرئيس الجزائري مثلا غير متزوج
و مع هذا هو رئيس
أين المنطق في هذا؟
طبعا ليس هناك منطق
فالمنطق إذن أخي يقول
أن هذه الأميرة السعودية التي أنجبت من غير مسلم بالحرام
لن تعدم و لن يقام عليها حد الرجم
لأن ملك السعودية ليس سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام الذي قال"لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها"

هذه أميرة بنت أمير أو ملك أو حتى قريبة قرابة المكنسة للبلاط لآل سعود
فهي غير معنية بحد من حدود الشرع
لأن آل سعو
كغيرهم من حكام العرب
لا يمتون للإسلام بصلة
فلا تحرق دمك على كلام فاضي
فهذه أمور عادية لديهم

سيدي ميمون الغمامي® · 31-05-2010, 10:53 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الجــ غزال ــبال

لا يمتون للإسلام بصلة
فلا تحرق دمك على كلام فاضي
فهذه أمور عادية لديهم

احشمي فكلامك فيه كفر وخروج عن الشرع

إقتباس:

الخروج على إمام المسلمين ، وولي أمرهم ، وهم مع إمامهم وتحت ولايته وسلطانه في حال من الاستقرار والتكاتف والتالف والتناصح واجتماع الكلمة يحسدهم عليها كثير من شعوب العالم ودوله ، مستهينين بجريمة الخروج على ولي الأمر ، وخلع ما في أعناقهم له من بيعة نافذة جاهلين أو متجاهلين ما في ذلك من النصوص الشرعية من الكتاب والسنة قال- تعالى-:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ

[ النساء- 59]
وفي الصحيحين عن عبادة بن الصامت- رضي الله عنه- قال: دعانا رسول الله- صلى الله عليه وسلم فبايعناه ، فكان فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا <!--page> 3 ومكرهنا ، وعسرنا ويسرنا ، وأثرة علينا ، وأن لا ننازع الأمر أهله ، قال: إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان واللفظ لمسلم .
وفي صحيح مسلم عن ابن عمر- رضي الله عنهما - أنه سمع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول : من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية
وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما- أن النبي- صلى الله عليه . وسلم- قال: ومن يبايع إماما فأعطاه صفقة يده ، وثمرة فؤاده ، فليطعه إن استطاع ، فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر وفي صحيح مسلم عن عرفجة بن شريح- رضي الله عنه- أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: من أتاكم وأمرُكم جميع يريد أن يشق عصاكم <!--page> 4 أو يفرق جماعتكم فاضربوا عنقه كائنا من كان { من الفقرة (4) ص 93 ، و 94 من (بيان هيئة كبار العلماء بشأن الاعتداء على المسجد الحرام) في فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة الإمام عبد العزيز بن باز- رحمه الله - (4/ 92 - 96) }
وقد استشهد على حرمة هذا الأمر سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز- رحمه الله- بحديث الرسول- صلى الله عليه وسلم: من أتاكم وأمركم جميع يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاضربوا عنقه كائنا من كان خرجه مسلم في صحيحه ، ثم قال- رحمه الله-: ولما بايع النبي- صلى الله عليه وسلم - أصحابه بايعهم على أن لا ينازعوا الأمر أهله ، وقال : إلا أن تروا كفرا بَواحا عندكم من الله فيه برهان
وهذه الدولة بحمد الله لم يصدر منها ما يوجب الخروج عليها ، وإنما الذي يستبيح الخروج على الدولة بالمعاصي هم الخوارج الذين يكفرون <!--page> 5 المسلمين بالذنوب , ويقاتلون أهل الأوثان , وقد قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم - : إنهم يمرقون من الإسلام كما يمرقون السهم من الرمية وقال: أينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة متفق عليه .
والأحاديث في شأنهم كثيرة معلومة , وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: من رأى من أميره شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله , ولا ينزعن يدا من طاعة فإن من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة مات ميتة الجاهلية وقال - عليه الصلاة والسلام - في حديث الحارث الأشعري - رضي الله عنه- : وأنا آمركم بخمس أمرني الله بهن : الجهاد , والطاعة , والهجرة , والجماعة , فإن من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه <!--page> 6 إلا أن يراجع والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .