العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة الفـكـــريـة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نقد كتاب مَسْبُوك الذَّهبِ، في فَضْلِ العربِ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال خطوات نحو النجاح الدراسي (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الى الزعمـاء العرب -- ستـذكـرون هذه اللحظة (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب مختصر رسالة في أحوال الأخبار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد مقال القيادة وبناء الفِرق (آخر رد :رضا البطاوى)       :: مسرحية " أعضاء الخيمة العربية في وليمة المشرف العام " بطولة كل الأعضاء (آخر رد :ابن حوران)       :: قراءة فى مقال الصورة الذهنية تعكس الحقائق أحيانا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: تحميل لعبة جاتا gta 2019 كامله بال... (آخر رد :أميرة الثقافة)       :: تعرف على فوائد الحلبة العجيبة (آخر رد :أميرة الثقافة)       :: فوائد الزنجبيل لعلاج حب الشباب (آخر رد :أميرة الثقافة)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 01-02-2010, 01:04 PM   #1
عصام الدين
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2000
المشاركات: 829
إفتراضي عن اليـأس، وشيء من الأمل

عسى تسعف لغة تخشبت إيقاعاتها المجلجلة في وصف حذق لما نستشعره، وعساها تقيم مأتما يليق بكل هذا العناء الذي يلتف حول الرقاب الذاوية كمقصلة تتحايل على قطفها دون تمانع، أو تنهض كافرة بكل القيم العتيقة والمتبلدة الغبية، تقص أجنحة الحرية و تعبُّ ملء رئاتها هواء نقيا دون حد..
يحار المرء من مهادنة قطيعية القسمات والملامح، كأنها تجرعت كأس غبائها دفعة واحدة، تمشي فاقدة توازنها المسبي ولا تهوي، كيف نسمي الأشياء ؟ وقد رأيناها تلتبس محنطة برداء حربائي، كيف نمنح وصفا يليق بحالة تفوق كل ارتطام، ونحن نحدق في سهو عميق ارتج من وقع جرسه المدوي، أتساءل حقا، و نحن نرى شعارات تتحول إلى فقاعات مالحة وعطنة، حتى غدت مكرورة فاقدة لأي معنى، هل حري بنا الآن أن نقرع طبول انتفاض جدير بنا، و لا نفسح للانهزام مكانا كي يقتعد عرش اليأس، فلا يغدو الوطن، والأمة، ورابطة الدين، مجرد ثرثرة لاهية في مقهى، و لا تمسي أحلامنا الصغيرة منها و الكبيرة في غد موعود مجرد هلوسات تردد رجعها أطلال بليل.
حري بنا الآن، أن نهب في وجه السدنة مغامرين، صابرين مرددين ما فاه به ناظم حكمت ذات مساء :

" إن لم أحترق أنا
وتحترق أنت
فمن يضيء هذه ! "


دعوة للحديث عن اليأس، وعن شيء من الأمل.
__________________

حسب الواجد إقرار الواحد له.. حسب العاشق تلميح المعشوق دلالا.. وأنا حسبي أني ولدتني كل نساء الأرض و أن امرأتي لا تلد..

آخر تعديل بواسطة عصام الدين ، 08-02-2010 الساعة 12:12 PM.
عصام الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2010, 09:05 PM   #2
صلاح الدين
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: تونس ثورة الأحرار
المشاركات: 4,198
Smile

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عصام الدين مشاهدة مشاركة

دعوة للحديث عن اليأس، وعن شيء من الأمل.
هل لأن اليأس هو الطاغي و المستبد بذهنياتنا المعاصرة أمام إنحسار أنوار الأمل .........هو ما دفعك أخي عصام الدين إلى صياغة دعوتك الكريمة بتلكم الطريقة : الحديث عن اليأس ( كل اليأس ) / مقابل / شيء من الأمل ؟!!!

أم أن اليأس كله لا يصمد أمام بصيص من الأمل ؟!!!

أم هناك أسباب أخرى ؟!!!

مجرد تساؤلات خامرتني ...دونتها هنا كتسبقة مني بعنوان حجز مقعد ( مريح آمل ذلك ...) للتحاور في هذا الموضوع الهام .




مودتي و تقديري .
__________________

صلاح الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2010, 10:06 PM   #3
ابــ جهاد ــو
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
المشاركات: 415
إرسال رسالة عبر MSN إلى ابــ جهاد ــو إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى ابــ جهاد ــو
إفتراضي

يقول المولى عز وجل (ولقد خلقنا الانسان في كبد)

سئل الامام احمد ابن حنبل (قالوا متى الراحه يا امام قال عند اول قدما في الجنه)

اللهم ارزقنا الجنه
__________________
(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً )
يا ذا الجلال والعزه انقذ المسلمين في غزه

اللهم كن لهم عونا ونصيرا
اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق يا رب العالمين
اللهم اصلح احوال المسلمين في فلسطين وفي العراق وفي كل مكان
اللهم الف بين قلوبهم واهدهم سبل السلام واخرجهم من الظلمات الى النور يا ذا الجلال والاكرام
اسأل الله الذي لا إله إلا هو أن يجعلني خيرا مما تظنون
وأن يغفر لي ما لا تعلمون، وأن لا يؤاخذني بما تقولون
ابــ جهاد ــو غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2010, 12:26 AM   #4
محى الدين
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: إبن الاسلام - مصر
المشاركات: 3,172
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عصام الدين مشاهدة مشاركة
حري بنا الآن، أن نهب في وجه السدنة مغامرين،صابرين مرددين ما فاه به ناظم حكمت ذات مساء :

" إن لم أحترق أنا
وتحترق أنت
فمن يضيء هذه ! "



دعوة للحديث عن اليأس، وعن شيء من الأمل.
بالفعل من اجمل ما قرأت اليوم ....
السؤال الآن:
لماذا نرفض الاحتراق؟؟؟
هل السدنة هم من خوفونا منه أم الوهن الذى اصابنا حتى اطمع فينا حتى ديدان الأرض
فظلت تأكل منسأتنا فخررنا على ركبنا من فرط العجز
افتقدنا من يبعث فينا الأمل و لما صارت كل حياتنا عذابات قنطنا و جلسنا جلوس المغشى عليه
نتظر فجر لن يجيئ الا اذا سعينا له بشموعنا حتى يغرقنا بضياء شمسه
موضوع بالفعل راااااائع
__________________
كـُـن دائــما رجـُــلا.. إن
أَتـــوا بــَعــدهُ يقـــــــولون :مَـــــرّ ...
وهــــذا هــــوَ الأثـَــــــــــر


" اذا لم يسمع صوت الدين فى معركة الحرية فمتى يسمع ؟؟!!! و اذا لم ينطلق سهمه الى صدور الطغاة فلمن اعده اذن ؟!!

من مواضيعي :
محى الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2010, 06:05 AM   #5
هـــند
مشرفة
 
تاريخ التّسجيل: May 2008
الإقامة: بلاد العرب
المشاركات: 4,260
إفتراضي

شكرا لفتح مساحة للبث في قضية اليأس و شيء من الأمل، مجرد تقدير الأمل بمكيال "الشيء القليل" إلا و إداركه بالمثابرة و التجذيف طويلا حتى و إن كان ضد التيار.
أمل يبعدنا عن اليأس الذي يخالجنا بين الحين والآخر...و يحول من مشاكل دواخلنا من قوة سلبية تجثم على صدورنا و تحبط كل أحلامنا إلى قوة مانحة للطاقة و تفتح أبواب الأمل إلى غد أفضل.

" إن لم أحترق أنا
وتحترق أنت
فمن يضيء هذه ! "
و يبقى السؤال إذا قبلت أنا بالإحتراق فهل أنت ستقبل أن تحترق حتى نضيء هذه؟؟
__________________

هـــند غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 09-02-2010, 10:30 AM   #6
العنود النبطيه
سجينة في معتقل الذكريات
 
الصورة الرمزية لـ العنود النبطيه
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2001
الإقامة: الاردن
المشاركات: 6,492
إفتراضي

يااااااااااااه
يا
عصام الدين

هل انتهت استراحة المحارب
وعدت تستل فكرك من جديد
لتنكأ جراحاتنا المكنفية على بوتقة العدم

تبُحر بنا في بحر صِرنا جزءاً منه
اليأس لم يعد مركبا الذي ننتعله مجازا
لينقلنا من محطة لنصل اخرى
بل صار هو البحر والمركب
وبعضٌ من المسافر

حدثوني ذات يوم عن الامل
قالوا انه النظر للنصف المملوء من الكأس
ومنذ ذاك اليوم وانا ابحث عن الكأس

ليس لدي كأس اصلا لاختار النظر الى نصفها الممتلئ او الفارغ

من يأتيني بالكأس لاشاركه الاحتراق؟؟!!!
__________________


كيف استر الدمع في عيونٍ عرايـــــا
وسحاب الألم لا يترك في العمر ورقة إلا ويرويها بالشقاء
أنّى للدموع الاختباء والفؤاد جريح
والنزيف سنين من عمرٍ صار خراب
فيا دمعاتي الحوارق هونا على الخدود حرّقها لهيبك
وهونا على العمر صار يجر الخراب وهو في بواكير الصبا



http://nabateah.blogspot.com
العنود النبطيه غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 09-02-2010, 03:42 PM   #7
أميرة الثقافة
كبـــ أنثـى ـــرياء
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2004
المشاركات: 3,095
إفتراضي

بعد ان هممت ساخطة بمغادرة هذا النص والمضي عنه دون عودة


سرعان ما تبدد الياس عني واستوطن مكانه الأمل عندما قررت اعادة


منتجة هذه المادة من تفككيك للحروف وعمل مسافات مناسبة بين الكلمات وتغيير اللون


جميعنا يحب الأمل ويحبو صوبه ....ولكننا نحب اكثر الحديث عن الياس


ربما لأن ادميتنا تصالحت مع كل ما هو منحرف المسار


الياس والأمل كلمتان متناقضتان في المعنى


متشابهتان بالمفعول


لم يعد الياس يرهقنا ويتعبنا كما يجب


لم يعد يجلدنا بسوطه لنتحرر منه كتحرر المهر من براثن اسد جائع


فتنازل ذلك الجلاد الساكن في داخلنا عن دوره بسهولة


ليحتل مكانه ذلك اللص الذي يسرق منا اي بصيص للأمل



وكذلك الحال مع الأمل


لم يعد ذلك الفارس الذي تنتظره الأميرة بشغف


ولم يعد ذلك الفرس الا عجوز جار عليه الزمن



اصبحت جميع الألوان في الحياة متشابهة وباهتة

لم نعد نتقن اي شئ


فلا معنى للالم والفرح


ولا معنى للرذيلة المستنبتة في اراضي الفضيلة


ولا معنى لليأس والأمل

فلا داعي للاحتراق ......

آخر تعديل بواسطة أميرة الثقافة ، 09-02-2010 الساعة 03:51 PM.
أميرة الثقافة غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 10-02-2010, 05:30 PM   #8
إيناس
مشرفة بوح الخاطر
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2008
المشاركات: 3,262
إفتراضي

عندما أفكر بالعقل والمنطق أجدني أقرب لليأس من الأمل، وعندما أستمع لقلبي وأحكِّم إيماني : ولدي إيمان كبير في الإنسان والإنسانية، أرجع لأحتضن الأمل من جديد

فاليأس هو فقط سوء هضم فكري... لأن الحياة ليس لا بجميلة ولا ببسيئة هي فقط نتيجة ما عملناه منها وفيها
وفي كثير من الأحيان يكون اليأس مرادفا للجبن والخمول وحب الوصول بأسهل طريقة
وكما قال فيكتور هيغو لمتشائمي عصره أنتم ترون الظلال وأنا أتأمل الكواكب، ولكل منا نظرته للظلام
و الأجمل من اليأس والأمل هي النظرة الواقعية، فالواقع لم يكن أبدا كل اليأس ولا هو كل الأمل
ولليأس جانب إيجابي.. فمنه تخرج أصوات ونواقيس الثورات .... يعني بشائر الأمل
__________________

Just me


آخر تعديل بواسطة إيناس ، 10-02-2010 الساعة 05:56 PM.
إيناس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 10-02-2010, 10:24 PM   #9
عصام الدين
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2000
المشاركات: 829
إفتراضي

صلاح الدين، أبو جهاد، محي الدين، هند، العنود النبطية، أميرة الثقافة، وإيناس.
أشكركم جميعا على تفاعلكم مع الموضوع، وإن شئت أن أحدثكم عن يأسي، فقد أقول عنه متفائل يأمل خيرا، ولو وصفت لكم أملي، أقول أنه يائس.
هي الروح، أرجوحة تتماوج بين مد وجزر، وعلى الوجهين أو الجهتين، تتقلب.

في الصين، تلك البلاد البعيدة التي عرفت منذ القديم بالحكمة والصبر واستحلاب المعجزات، بلاد الساموراي وكونفوشيوس، يحكى أن مزارعا كان يملك جوادا جميلا، سريعا وذا جاذبية خاصة، وقد كان أهل قريته يحسدونه جميعا على هذا الجواد، وفي يوم من الأيام اختفى ذلك الحصان، ذهبت كل القرية إلى صاحب الحصان تعزيه في مصابه، فاندهش الجميع من تماسك الرجل وإيمانه بقدره، قال لهم : "لا يعرف أحد أين موطن الخير هل في ذهابه أم في بقائه"، ومر شهر كامل، وفي أحد الأيام عاد الحصان إلى بيت سيده، ومعه قطيع كامل من الجياد البرية غير المروضة، ومرة أخرى حجت القبيلة إلى ابنها تهنئه على عودة الجواد، وعلى الثروة التي جلبها معه، وقال لهم مرة أخرى : "لا ندري أين يختبئ الخير وأين يكمن الشر"..
وبعد شهر خرج صاحبنا للصيد على ظهر جواده، وفي طريق العودة جفل الحصان وأسقط راكبه، فانكسرت رجله وسببت له عاهة دائمة وصار أعرجا، واجتمعت القرية مرة أخرى لزيارته، قال لهم : "لا ندري أين يكمن النحس وأين يكمن الخير".
وبعد شهر قامت حرب طاحنة بين الصين واليابان، ولجأ الامبراطور إلى تجنيد مئات الآلاف من السكان، ولما جاؤوا إلى قرية صاحب الحصان اقتادوا كل شبابها إلا صاحب الحصان لأنه كان أعرج.
وانتهت الحرب ولم يعد أي أحد من أبناء القرية، وفي هذه المرة كان صاحب الحصان هو من طاف القرية ليزور سكانها ويعزيهم على فقدان أبنائهم، ولكنه لم يتوقف عن ترديد نفس اللازمة، "لا نعرف من أين يدخل إلينا الشر، ولا ندري من أين يأتينا الخير".

هل الحل هو الصبر ؟

دعوة للحديث عن الصبر.
__________________

حسب الواجد إقرار الواحد له.. حسب العاشق تلميح المعشوق دلالا.. وأنا حسبي أني ولدتني كل نساء الأرض و أن امرأتي لا تلد..
عصام الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 26-02-2010, 01:18 PM   #10
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عصام الدين مشاهدة مشاركة


" إن لم أحترق أنا
وتحترق أنت
فمن يضيء هذه ! "


دعوة للحديث عن اليأس، وعن شيء من الأمل.
ربما كان ناظم حكمت يتوكأ على شيء من الأمل وهو يقول كلماته هذه ، وربما كان يتلمس الانتباه عند أمثاله أو م يراهم ذوي أسباب للنهضة ...بعد احتراق وبعد إيثار وبعد هم كبير تجاه المجتمع .
لكن لا نكاد نختلف مع من قال بالعكس ..ومن حملت كلماته يأسا أسودا .

في وقتنا نحن ..نعيش بأمل مرده إلى الدين وإلى تتابع وإيقاعه الحياة وأحداثها ..فبعد كرب فرج وهكذا ..

إن كان اليأس حالة نفسية فهناك أسبابها ، كل شيء في زماننا نذير شؤم و على رأسه غرب بين وخراب لدرجة أنه حين تقع كارثة أو حرب ..نكمل حياتنا بعدها ونحن بعقولنا لأنها كانت من إنجازنا وليست ظلما من الله عز وجل ...لكن لا نصرح بذلك ...كل مشكلة تحدث لا نصرح بها بل ونتجرأ أن نعلق عليها حكم القضاء و القدر ..تصنيف لفعل الله عز وجل ..و لا يعلم فعله إلا هو .
حين تحدث كارثة سنجد التسليم من العامة ، والتحليل والتعليل من النخبة ، والتماس الأعذار واستدعاء لبعد النظر والحنكة ، كل هذا بدل صمت وسكوت وتخمين وتفكير ..ودراسة حتى لا تتكرر الكوارث ...

حتى الامل في زماننا مقسم بشكل غير عادل ، الشعب نفسه هو من يقسم هذا الأمل ، فيرضى بالمكتوب ، ويتسلى بالقرآن ، ويستكين حتى للسعة البعوضة ..أما من يحكمه فلا الزلازل تقتله ، ولا الريح تجتثه ولا التدبير باغتياله يصلح ولا الدعاء عليه يستجاب ...
الأمل عندنا في حقيقته مرتبط بالله عز وجل ...فهو المدبر لكل الأمور ، لكن لاننسى أن فعلنا منا ولنا وعلينا ، فالأمل حق لا يكون إلا لمن وفر أسبابه و عوامل قيامه .

اليأس ..كلمة مرة وحادة حدة صفير السين المزعج فيها ..ربي يلطف بينا وبيكم ..
قولوا آمين ...
__________________

redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .