العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نقد كتاب العقل المحض3 (آخر رد :رضا البطاوى)       :: اللي يرش ايران بالمي ترشه بالدم -- والدليل القناصه (آخر رد :اقبـال)       :: The flags of love (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب العقل المحض2 (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب العقل المحض (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال القواعد الأساسية للحوار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: انـا لن اطلب من الحافي نعال (آخر رد :اقبـال)       :: فـليسـمع البعثيون غضبـهم (آخر رد :اقبـال)       :: حقيقة (آخر رد :ابن حوران)       :: تحميل برامج مجانية 2019 تنزيل برامج كمبيوتر (آخر رد :أميرة الثقافة)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 04-02-2008, 07:58 AM   #71
منير القسوره
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 113
إفتراضي

المحترم شبل الباز

يبدو انك بحاجه الى وسائل توضيحيه اكثر وضوحا
مع ان اياتن الله البينات ،وصفها بينات ولكنك لا تستطيع النظر كلية
ولكن مع ذلك سوف اتقبلك
اولا الشهره التي نسبتها الى كلب اصحاب الكهف هو ليس منفردا بها وانما هنالك انبياء وصالحون ايضا اشتهروا فلك ان تنتبه
وكانوا هم الرجال وقومهم هم الكلاب
واليك المثل الصحيح كما مثله ربنا الحكيم
{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }الجمعة5
واليك اخر
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ
{وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الأعراف176
وقد خالفت الصواب حين ادعيت ان الفتنه نائمه بل هي مستيقضه واشد قوه
ولعن الله من يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم
منير القسوره غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2008, 08:10 AM   #72
منير القسوره
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 113
إفتراضي

والفتنه انواع ولكنك تبدو مثل صا حبتك زيف تهرف بما لا تعرف وتتهمان غيركما ولا تدريان انكما تهرفان بما لا تعرفان وهذه هي الطامه

الاولى:هي الخروج عن الهدى والايمان الى الضلال ، واظنك لاتعرف ذلك(ويحسبون انهم مهتدون)
والثانيه هي فتنة الفساد في الارض وهي الحروب واعمال التمرد والخروج بغير قضيه
وقد الححت في السؤال : اين القضيه ..اين القضيه .. اين القضيه التي اخرجت الحسين ولا من مجيب
فأن لم يكن بك عجز عن الجواب اذا فتفضل ناقش محتوى الموضوع وفنده وبيّن قضية الحسين العادله وعند ذلك سوف استسلم واعترف اني كنت على خطأ واني كنت في ضلال مبين
منير القسوره غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2008, 08:20 AM   #73
منير القسوره
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 113
إفتراضي

اخي العزيز المشرف
كل التقدير لما قمت به من حذف وهذا حقك
واحب ان اعلمك اني لست بعيدا عن اهل السنه والجماعه فهم اصلي واهلي وجذوري
ومع اني اخالف في مسائل اتصورها حق واريد ان احاور بها لبيان الحقيقه
وذلك من مقتضى امر الله:
{وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ }آل عمران187
ولو كان الحسين من الذين قال الله فيهم
{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة100

لكنت ما تجرأت الى الخوض في هذه المسأله

فأرجو منك تقدير موقفي ولك جزيل الشكر
مع التقدير
منير القسوره غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2008, 08:58 AM   #74
النسري
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الأردن
المشاركات: 9,066
إرسال رسالة عبر ICQ إلى النسري
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة منير القسوره
الاخ النسري
اقتباس:
مازلنا بانتظار الإجابة ؟!؟!؟
الاجابه:
لا اؤمن بما يناقض كتاب الله

اعتذر للبطىء في الدخول للحوار لعدم التفرغ ...

وهل هناك احاديث نبوية شريفة صحيحة تناقض كتاب الله ؟!؟!؟
__________________
اللهم اشغلني بما خلقتني له ...

ولا تشغلني بما خلقته لي ...
النسري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2008, 09:55 AM   #75
منير القسوره
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 113
إفتراضي

اقتباس:


اعتذر للبطىء في الدخول للحوار لعدم التفرغ ...

وهل هناك احاديث نبوية شريفة صحيحة تناقض كتاب الله ؟!؟!؟


لا بأس
الحديث الصحيح لا يناقض كتاب الله

ولكنها سميت زورا (صحيح) وما هي من الصحيح في شئ
ارجو ان تقرأموضوعي عن الشفاعه وأرضاع الكبير

وعلى الرابط:
http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=68243
منير القسوره غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2008, 12:11 PM   #76
النسري
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الأردن
المشاركات: 9,066
إرسال رسالة عبر ICQ إلى النسري
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة منير القسوره
اقتباس:


اعتذر للبطىء في الدخول للحوار لعدم التفرغ ...

وهل هناك احاديث نبوية شريفة صحيحة تناقض كتاب الله ؟!؟!؟


لا بأس
الحديث الصحيح لا يناقض كتاب الله

ولكنها سميت زورا (صحيح) وما هي من الصحيح في شئ
ارجو ان تقرأموضوعي عن الشفاعه وأرضاع الكبير

وعلى الرابط:
http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=68243

أرى ان جميع مراجعك من نفس الموقع ...
وأراك تصدق ما تريد ان تصدقه والعكس صحيح كما في قناعتك في الأحاديث النبوية الشريفة ...
ألم يناقض هذا الكلام قول الله تعالى {وانك لعلى خلق عظيم } الاعراف
وقوله وما ينطق عن الهوى ...
وقوله: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة يرجو الله واليوم الأخر}
وقوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.... احزاب 56.
كيف يصلي الاله على من يبيح ما تقول أو يعارضه في أحاديثه كما تدعي ...
وغيرها من الآيات الكثيرة ...

بانتظار الإجابة ...

وشكراً ...
__________________
اللهم اشغلني بما خلقتني له ...

ولا تشغلني بما خلقته لي ...
النسري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2008, 01:01 PM   #77
منير القسوره
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 113
إفتراضي

اقتباس:


أرى ان جميع مراجعك من نفس الموقع ...
وأراك تصدق ما تريد ان تصدقه والعكس صحيح كما في قناعتك في الأحاديث النبوية الشريفة ...
ألم يناقض هذا الكلام قول الله تعالى {وانك لعلى خلق عظيم } الاعراف
وقوله وما ينطق عن الهوى ...
وقوله: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة يرجو الله واليوم الأخر}
وقوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.... احزاب 56.
كيف يصلي الاله على من يبيح ما تقول أو يعارضه في أحاديثه كما تدعي ...
وغيرها من الآيات الكثيرة ...

بانتظار الإجابة ...

وشكراً ...

من البديهي ان كل منا يصدق الذي يريد ان يصدقه ولا احد يستطيع فرض التصديق
{وانك لعلى خلق عظيم )...وما ينطق عن الهوى ... الخلق العظيم هو القران
وكذلك ماينطق القران عن الهوى

اخي العزيز انا اقول ان الرسول لم يقل ذلك
ولا اقول اني اخالف الرسول او اكذبه
ارجو منك الدقه في الاستبيان وفي البيان

واهلا ومرحبا
منير القسوره غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2008, 02:15 PM   #78
النسري
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الأردن
المشاركات: 9,066
إرسال رسالة عبر ICQ إلى النسري
إفتراضي

أولاً فيما يتعلق بقوله تعالى: "وإنك لعلى خلق عظيم" قال ابن عباس ومجاهد: على خلق، على دين عظيم من الأديان، ليس دين أحب إلى الله تعالى ولا أرضى عنده منه. وفي صحيح مسلم عن عائشة: أن خلقه كان القرآن. وقال علي رضي الله عنه وعطية: هو أدب القرآن. وقيل: هو رفقه بأمته وإكرامه إياهم. وقال قتادة: هو ما كان يأتمر به من أمر الله وينتهي عنه مما نهى الله عنه. وقيل: أي إنك على طبع كريم. الماوردي: وهو الظاهر. وحقيقة الخلق في اللغة: هو ما يأخذ به الإنسان نفسه من الأدب يسمى خلقا؛ لأنه يصير كالخلقة فيه. وأما ما طبع عليه من الأدب فهو الخيم (بالكسر): السجية والطبيعة، لا واحد له من لفظه. وخيم: اسم جبل. فيكون الخلق الطبع المتكلف. والخيم الطبع الغريزي. وقد أوضح الأعشى ذلك في شعره فقال:
وإذا ذو الفضول ضن على المولى وعادت لخيمها الأخلاق
أي رجعت الأخلاق إلى طبائعها.
إن ما ذكرته عن عائشة في صحيح مسلم أصح الأقوال. وسئلت أيضا عن خلقه عليه السلام؛ فقرأت "قد أفلح المؤمنون" [المؤمنون: 1] إلى عشر آيات، وقالت: ما كان أحد أحسن خلقا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما دعاه أحد من الصحابة ولا من أهل بيته إلا قال لبيك، ولذلك قال الله تعالى "وإنك لعلى خلق عظيم". ولم يذكر خلق محمود إلا وكان للنبي صلى الله عليه وسلم منه الحظ الأوفر. وقال الجنيد: سمي خلقه عظيما لأنه لم تكن له همة سوى الله تعالى. وقيل سمي خلقه عظيما لاجتماع مكارم الأخلاق فيه؛ يدل عليه قوله عليه السلام: (إن الله بعثني لأتمم مكارم الأخلاق). وقيل: لأنه أمتثل تأديب الله تعالى إياه بقوله تعالى: "خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين" [الأعراف: 199]. وقد روي عنه عليه السلام أنه قال: (أدبني ربي تأديبا حسنا إذ قال: "خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين" [الأعراف: 199] فلما قبلت ذلك منه قال: "إنك لعلى خلق عظيم". لم تعلق على باقي أجزاء السؤال ...

ثانيا بخصوص باقي الآيات التي لم تجب عليها بانتظار الاجابة إن شاء الله تعالى ...

وشكراً
__________________
اللهم اشغلني بما خلقتني له ...

ولا تشغلني بما خلقته لي ...
النسري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2008, 09:32 PM   #79
شبل الباز
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
الإقامة: مصر أم الدنيا
المشاركات: 36
Lightbulb ختاماً 00أحلى الكلام !!؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
0 المُحْتَرَم 00منير القسورة رد مجمل وشامل على كل ردودك علينا اهدى إليك : - ( أحلى الكلام : _ضَرَبَ رَجُلٌ قَدَمَ حَكيم ٍ فأْوجَعه !! فلم يَغْضَب 00فَقِيل له فى ذلَك فقال :اأَقَمْتُهُ مَقَامَ حَجَرٍ تَعثرتُ به فَذَبَحـتُ غضَبى !!؟؟ وقال الشاعر :_ سَأُلزِمُ نفسى الصفحَ عن كل مُذْنِبٍ * * * وإِن كَثُرَت منه علىَّ الجَرائِمُ 0 وما الناس إلا واحِدٌ من ثلاثة * * * شَريفٌ ومشروف ومثلى مقام ُ 0 فأماالذى فوق فأعرفُ قَدْرَهُ * * * وأتبع فيه الحق والحق لازم ٌ 0 وأما الذى دونى فإن قال ضُنتُ عن * * *إجابَتِهِ عَرضى وإِن لامَ لائِمٌ 0 وأما الذى مثُلُ فإِن زَلَّ أو هفَا * * * تَفَضَّلْتُ إِن الفضلَ بالحلمِ حاكِمٌ 0 وقال لقمان : ثلاثة لايٌعرفون إِلا عند ثلاثة : لا يُعرف الَِحليم إلا عند الغضب ، ولا الشجاعُ إِلا عند الحرب ، ولا الأَخُ إلا عند الحاجة إليه ) [I]
000إِنتهى 00!!!؟؟
[/i]
__________________
كَبُرَت خِيانةً أن تُحِدث أَخاكَ حَديثاًهو لك مُصِدق وأنت له كاذِب (شبل الباز )

آخر تعديل بواسطة شبل الباز ، 04-02-2008 الساعة 09:44 PM.
شبل الباز غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 07-02-2008, 12:57 PM   #80
منير القسوره
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 113
إفتراضي

اخي العزيز النسري
ارجو المعذره على هذا الابطاء لكثرة الانشغال
وسوف اعود لأكمل الحوار
ان شاء الله
منير القسوره غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .