العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > صالون الخيمة الثقافي

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: تفسير سورة المائدة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: تفسير سورة الأنعام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: تابع تفسير سورة الأعراف (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة بادية للإبداع في مساءات يعقوبية (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: تحميل لعبة فورت نايت Fortnite Batt... (آخر رد :ماهر الكردي)       :: Fires (آخر رد :ماهر الكردي)       :: ما هي فوائد الحليب والعسل قبل النوم ؟ (آخر رد :ماهر الكردي)       :: قاتلة جهنم (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: تفسير سورة الأعراف (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 29-06-2008, 11:07 PM   #1
المسك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 4,099
إفتراضي أبيات شعرية في قفص الإتهام

الشعر فن و موهبة يعطيها الله من يشاء من عباده،، فيعبر الشاعر عن معاناته وعن ما في خاطره و مكنونات نفسه وعن المواقف والتجارب التي تمر عليه خيرها وشرها، وعن معتقداته وأفكاره وتوجهاته، بكلام منمق موزون مقفى تنجذب له النفوس والمسامع و تستمتع به و تطرب لنغماته حتى لو كان حزينا أو هجاء،، وتتأثر به و تتفاعل معه بسهولة تامة وربما حرك الشعر الجيوش وألهب المعارك وربما أخاف العدا أو خذلهم إلى غير ذلك من تأثيرات الشعر وأغراضه،،

لكن الشعراء بشر يصيبون ويخطئون يختلفون في توجهاتهم وأفكارهم ومعتقداتهم، بعضهم يرى أن استخدام أو استعارة بعض الألفاظ التي لا يستسيغها غيره (كالألفاظ الفاحشة أو المخالفة للدين أو التي تدعو إلى مذهب منحرف أو فكر ضال مثلا) هو نوع من أنواع فنون الشعر ومهارة الشاعر في توظيف هذه الألفاظ لتخدمه في التعبير عما يريده وعما يريد أن يوصله للسامع سواء كان المعنى صريحا أو خفيا،،

فهناك عدة أسئلة:

هل الشعر بالنسبة لنا نحن المسلمون، مرفوع عنه القلم، بحيث ينظر له فقط من الناحية الأدبية فقط دون أن يقوم من الناحية الشرعية؟
هل نقد الشعر من الناحية الشرعية يضعف قوته الأدبية؟
هل الشعر دليل وإثبات على فكر الشاعر و توجهه ومعتقده؟
ما هي الأشعار التي يجب علينا أو لا نسمح بها ولا نقبلها ولا نرضى نشرها في المنتديات بشكل عام وفي منتديات أهل السنة والجماعة بشكل خاص؟

بعد أن نتحاور و نناقش هذه الأسئلة سنعرض شيئا من بعض الأشعار التي تحوي شيئا من بعض الألفاظ التي ربما البعض لا يستسيغها لنرى رأي أخواننا وأدبائنا وقرائنا حولها وكيف وظفت وما المراد منها ومدى قبولها كشعر يطرح بين المسلمين،،،
المسك غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-06-2008, 12:23 AM   #2
الحقيقة.
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 1,184
إفتراضي

بارك الله فيكم وأحسنتم الاختيار ..

وأجدتم الطرح ..

أبلغ أياد وخلل في سراتهم أني أرى ******الرأي أن لم يعص قد نصعا

بالتوفيق لكم ولكل من في الخيمة ..
__________________
أنا ما حييتُ فشيمتي تأبى التملُّقَ والخداعْ

هل مبدئي غيرَ الصراحةِ والنزاهةِ في الطباعْ

_
_
أبداً أصونُ كرامتي رغمَ الصعابِ العاتياتْ

لن أنْثَني عن مبدئي فالحقُّ أجدرُ بالثباتْ
الحقيقة. غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-06-2008, 03:59 PM   #3
المسك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 4,099
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الحقيقة.
بارك الله فيكم وأحسنتم الاختيار ..

وأجدتم الطرح ..

أبلغ أياد وخلل في سراتهم أني أرى ******الرأي أن لم يعص قد نصعا

بالتوفيق لكم ولكل من في الخيمة ..
حياك الله أختي الكريمة الحقيقة

سعدت بمرورك و تشجعيك،،

وآمل المشاركة من أخواننا وأخواتنا في هذا الموضوع المهم،،
المسك غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-06-2008, 05:42 PM   #4
المسك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 4,099
إفتراضي

وين الشباب نبي مشاركات دام عندنا فرصة هاليومين وينكم الله يحفظكم؟

هل الشعر بالنسبة لنا نحن المسلمون، مرفوع عنه القلم، بحيث ينظر له فقط من الناحية الأدبية فقط دون أن يقوم من الناحية الشرعية؟

هل نقد الشعر من الناحية الشرعية يضعف قوته الأدبية؟

هل الشعر دليل وإثبات على فكر الشاعر و توجهه ومعتقده؟

ما هي الأشعار التي يجب علينا أو لا نسمح بها ولا نقبلها ولا نرضى نشرها في المنتديات بشكل عام وفي منتديات أهل السنة والجماعة بشكل خاص؟
المسك غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-06-2008, 08:02 PM   #5
محمد الحبشي
قـوس المـطر
 
الصورة الرمزية لـ محمد الحبشي
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2006
الإقامة: بعيدا عن هنا
المشاركات: 3,527
إفتراضي

المسك الرائع دائما ..
بعد أرق تحية ..

إسمح لى بإضافة تعبر عن رأيى الشخصى ..

الشعر ديوان العرب ..
لم يكن للعرب فنون النقش كالفراعنة ولا التجسيد والبناء كاليونان والإغريق ولم يعرفوا القراءة ولا الكتابة لذا كان الشعر هو تراثهم المنقول والمتوارث من جيل لآخر .. سجلت فيه الحروب والأحداث الهامة وحفظت اللغة فيه حتى يومنا هذا ..

كان شعر الجاهلية ملىء بالفخر والهجاء ونزعة القبلية والغزل الفاحش والمدح والخمر وكل شىء مباح وغير مباح ..

الشعر فن يجتاز فيه الشاعر أفق الخيال فى موسيقى عذبة تذهل الأسماع وتسحر العقول ..
ومع هذا فقد شهدت الجاهلية فترة من أقوى فترات الشعر إن لم تكن أجودها وأحسنها على الإطلاق ..
لسبب واحد ..
لأنه لم تكن هنالك قيود ..

وهنا يبرز سؤال آخر .
هل الشعر ذاته غاية الفن أم أن الفن نفسه لونا جديدا فى لوحة فنية تصف حضارة كحضارتنا .
أحلامها وتاريخها وعقيدتها .
نحن نحيا للشعر أم يحيا الشعر ليمثل ما نؤمن به من مشاعر وعقيدة وحياة حافلة الألوان .

الشعر غاية أم وسيلة . قطعا هو وسيلة وأداة من أدوات إبداع أى حضارة وإرتقاء أى أمة .
ولنا كأمة العرب ، أعظم أمة عرفت الشعر وارتقت به وبفنونه إلى اليوم .

لكننا لسنا مطلقو الايدى .. أبدا

الشعر بلا قيود كالحرائق لا يمكن التحكم فيها أبدا لحظة إندلاعها ..
عندما أُطلق العنان للفن فى روما وفى أثينا جسدوا التماثيل العارية ، وعندما أُطلق العنان للفن فى أوربا الآن أتوا على آخر قطرات الحياء ..

وعندما نزل الإسلام ، شرع للشعر قانونا ظاهرا وآخر تطبع به الشعراء من تعاليم القرآن .
فلا هجاء إلا دفاعا عن دين الله وعن رسوله ، ولا سب ولا غزل فاحش ولا خمريات .

حسان بن ثابت
شب في بيت وجاهة وشرف منصرفا إلى اللهو والشرب والغزل ونظم فيها كلها شعرا ..
يؤكد الناقدون أن ما نظمه حسان بن ثابت
الشاعر المخضرم وشاعر الرسول بعد إسلامه افتقر إلى الجزالة وقوة الصياغة التي كانت له في الجاهلية .
وعندما سألوه أجابهم بأن الشعر يجود بالكذب والإسلام يحرمه .

"والشعراء يتبعهم الغاوون * ألم تر أنهم فى كل واد يهيمون * وأنهم يقولون ما لا يفعلون"

روي أن عبدالله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل : { والشعراء يتبعهم الغاوون } وقالوا : هلكنا يا رسول الله ; فأنزل الله : { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا }

فالقران الكريم لم يذم الشعر بإطلاقه ولم يذم الشعراء بعامتهم ، فالذي فعله القران الكريم هو تقسيم الشعراء إلى فريقين : ( فريق مع الله إيمانا وطهرا وصدقا وتضحية ، وفريق مع الشيطان كفرا وفجوراً وزيفا وضياعا ) ، وميز في الشعر اتجاهين أحدهما يدعو إلى الشر وإلى إثارة النعرات ويشهر بالأعراض ويقتحم المنكرات والآخر يدعو إلى الخير وينشر السعادة وينتصر للمظلومين وينافح عن عقيدة الدين . (مقتبس)

الشعر فن جامح لو أطلق له العنان لتجاوز المبادىء والأخلاق ..
والشاعر - وهذا شعورى - فى حالة ما لا يعرف حدا لفضائه ويكتب ما قد يتمرد عن كل قانون يحكمه ..
المتنبى فى رأيى عندما إدعى النبوة لم يكن مدعيا كاذبا بل كان موهوما بصدق رسالته ممسوسا بشيطان شعره بعد أن تجاوز به حد الإبداع وسما إلى قمة الشعر .
كانت مشكلته أنه أصبح بلا قيود .

فماذا لو قلنا أن كل فنون الشعر مباحة ؟
حتى لو أبحنا كل الفنون فالشعر حين لا يعبر عن نبض أمة وقضاياها أو عن شعور صادق كعاشق يشكو ويبوح أو وصف للطبيعة الساحرة أو أى مجال مهما يكن فى إطار فن راقى فهو فى رأيى قصاصات بالية .

ليس لى هنا أن أحرم أو أبيح فلست أكتب سوى من كونى شاعرا وفقط .
ما جدوى شعر أنظمه أنا لأصف فيه نهد إمرأة مثلا أو جسدها بألفاظ لا تطيقها الآذان ..
حتى فى الجاهلية كان النهد صفة لا تتجاوز البيت أو اثنين وهم فى إباحتهم كل شىء لم يستحوذ عليهم صدر إمرأة .
ما جدواه ؟
لم يضف لقوة الألفاظ الجديد ولم يأتى بصورة شعرية جديدة لذا فمن رؤية شعرية ناقدة .. لا أستسيغه ولا أبيحه .

الشعر يا سيدى له أغراض وفنون .

نعم لنا الحرية أن نكتب ما نشاء وما نحب .
لكننا لا نكتب بمعزل عن الشريعة ولا عن الكتاب والسنة .



__________________

محمد الحبشي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-06-2008, 09:10 PM   #6
السيد عبد الرازق
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2004
الإقامة: القاهرة -- مصر
المشاركات: 3,296
إفتراضي

أصدق كلمة قالها شاعر لبيد قال . ألا كل شئ ما خلا الله باطل .
صدق رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
السيد عبد الرازق غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 01-07-2008, 10:25 PM   #7
المسك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 4,099
إفتراضي

إقتباس:
قوس المطر
الشعر بلا قيود كالحرائق لا يمكن التحكم فيها أبدا لحظة إندلاعها ..

الشعر فن جامح لو أطلق له العنان لتجاوز المبادىء والأخلاق ..

نعم لنا الحرية أن نكتب ما نشاء وما نحب .
لكننا لا نكتب بمعزل عن الشريعة ولا عن الكتاب والسنة .
حياك الله أخي الكريم قوس المطر وحيا الله قلمك و نسماته العطرة

كلامك هذا من عسل أم أنك صببت على أفواهنا العسل،،

نعم أخي ديننا أتى لينظم ويضبط كل شيء بلا اشتثناء،، والشعر شكلا و مضمونا يجب أن لا يخرج من أطار الشرع والدين،،

سعدت كثيرا بمداخلتك الله يرضى عليك


إقتباس:
السيد عبدالرزاق
أصدق كلمة قالها شاعر لبيد قال . ألا كل شئ ما خلا الله باطل .
صدق رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
حياك أخي الكريم السيد عبدالرزاق

ونعم الكلمة كلمة أقرها نبي الأمة صلوات ربي وسلامه عليه،،



لكني أفهم من مداخلتيكما أن الشعر ليس مرفوعا عنه القلم بل يعرض على الدين ويتجب كاتبه ما يخالف دينه و ما يغضب ربه،، وعليه أن يتذكر قول الله تعالي ((ما يلفظ من قول إلى لديه رقيب عتيد))

دعونا نخوض قليلا في بعض نماذج نعتقد أنها من الباطل الذي يجب أن يقوم وقد نشرت هنا و جميل أن نسمع من كتابها أو شعرائنا إن كان لها تأولا مقبولا لتخرج من مظلة الباطل،،،
المسك غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 03-07-2008, 06:04 PM   #8
مازن عبد الجبار
شاعر متألق
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 429
إفتراضي

موضوع قيم ومهم يعكس اهتمام الاستاذ المتالق مسك ملتقى الحوار
لشعر تاثير كبير في النفس البشرية لانه كثيرا ما يداعب مشاعرها ويطرح تجربة قريبة من تلك التي مرت بها يوما ما ليعبر عما تعتقد انه يشابه تلك التجربة ولكن اظن ان الشعر يعبر عن شخصية صاحبه ومدى الوعي والثقافة اللذان تمتلكهما فتؤثر سلبا او ايجابا في المجتمع وهذا يعني ان على المتلقي ان يمتلك درجة من الوعي والثقافة للتمييز بين السلب والايجاب
__________________
اهلا بكم في مضيفي المتواضع على هذا الرابط
www.postpoems.com/members/mazin
مازن عبد الجبار غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 03-07-2008, 10:23 PM   #9
الحقيقة.
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 1,184
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة السيد عبد الرازق
أصدق كلمة قالها شاعر لبيد قال . ألا كل شئ ما خلا الله باطل .
صدق رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
أستاذنا الفاضل المسك /

ليتكم تتكرمون بسؤال الأخ والمشرف الكريم /

عن مراده بهذا الشطر ؟؟
لانريد ما عناه لبيد بن ربيعة بل ما عناه المشرف الكريم
__________________
أنا ما حييتُ فشيمتي تأبى التملُّقَ والخداعْ

هل مبدئي غيرَ الصراحةِ والنزاهةِ في الطباعْ

_
_
أبداً أصونُ كرامتي رغمَ الصعابِ العاتياتْ

لن أنْثَني عن مبدئي فالحقُّ أجدرُ بالثباتْ
الحقيقة. غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 09-03-2010, 09:31 PM   #10
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,806
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المسك مشاهدة مشاركة
الشعر فن و موهبة يعطيها الله من يشاء من عباده،، فيعبر الشاعر عن معاناته وعن ما في خاطره و مكنونات نفسه وعن المواقف والتجارب التي تمر عليه خيرها وشرها، وعن معتقداته وأفكاره وتوجهاته، بكلام منمق موزون مقفى تنجذب له النفوس والمسامع و تستمتع به و تطرب لنغماته حتى لو كان حزينا أو هجاء،، وتتأثر به و تتفاعل معه بسهولة تامة وربما حرك الشعر الجيوش وألهب المعارك وربما أخاف العدا أو خذلهم إلى غير ذلك من تأثيرات الشعر وأغراضه،،

لكن الشعراء بشر يصيبون ويخطئون يختلفون في توجهاتهم وأفكارهم ومعتقداتهم، بعضهم يرى أن استخدام أو استعارة بعض الألفاظ التي لا يستسيغها غيره (كالألفاظ الفاحشة أو المخالفة للدين أو التي تدعو إلى مذهب منحرف أو فكر ضال مثلا) هو نوع من أنواع فنون الشعر ومهارة الشاعر في توظيف هذه الألفاظ لتخدمه في التعبير عما يريده وعما يريد أن يوصله للسامع سواء كان المعنى صريحا أو خفيا،،

فهناك عدة أسئلة:

هل الشعر بالنسبة لنا نحن المسلمون، مرفوع عنه القلم، بحيث ينظر له فقط من الناحية الأدبية فقط دون أن يقوم من الناحية الشرعية؟
هل نقد الشعر من الناحية الشرعية يضعف قوته الأدبية؟
هل الشعر دليل وإثبات على فكر الشاعر و توجهه ومعتقده؟
ما هي الأشعار التي يجب علينا أو لا نسمح بها ولا نقبلها ولا نرضى نشرها في المنتديات بشكل عام وفي منتديات أهل السنة والجماعة بشكل خاص؟

بعد أن نتحاور و نناقش هذه الأسئلة سنعرض شيئا من بعض الأشعار التي تحوي شيئا من بعض الألفاظ التي ربما البعض لا يستسيغها لنرى رأي أخواننا وأدبائنا وقرائنا حولها وكيف وظفت وما المراد منها ومدى قبولها كشعر يطرح بين المسلمين،،،
أخي العزيز الحبيب المسك لقد سألت عن أشياء هامة للغاية ،
هناك بعض المقدمات التي أحب وضعها بين يدي القارئ سريعًا حتى لا يكون نقاشه مبنيًا على أرضيات مبتورة .
القضية طويلة للغاية طول الزمن نفسه ، وطول الفكر والفلسفة وطول العوامل الحاكمة لفكرة النقد الأدبي ، وأعدك بتناولها بإذن الله ، وأرجو أن تتم لك الفائدة بها وأتركك في رعاية الله وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار





آخر تعديل بواسطة المشرقي الإسلامي ، 10-03-2010 الساعة 02:22 PM.
المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .