العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > صالون الخيمة الثقافي

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: تفسير سورة المائدة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: تفسير سورة الأنعام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: تابع تفسير سورة الأعراف (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة بادية للإبداع في مساءات يعقوبية (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: تحميل لعبة فورت نايت Fortnite Batt... (آخر رد :ماهر الكردي)       :: Fires (آخر رد :ماهر الكردي)       :: ما هي فوائد الحليب والعسل قبل النوم ؟ (آخر رد :ماهر الكردي)       :: قاتلة جهنم (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: تفسير سورة الأعراف (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 23-04-2008, 10:59 AM   #1
حكمت البيداري
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
المشاركات: 55
إفتراضي وكَّغيرِها تَدّعي ..!

وكَّغيرِها تَدّعي ..!

يامَن جِئتِ
وكَّغيرُِكِ تَدّعين
أن لكِ لي ..
شُوقٌ
وحُبٌ
وحَنّين،
ياتَرّى !
عَن ماذا تَبحثّين !!
الدُخُولَ إلّى قَلبي ,
أتقَصُدين
,,آه ياقَلبي المِسكّين ,,
أوّا تَظنّين
قَد يكونَ لكِ
أو فيهِ تجَّدين
مِساحةٍ سالمة ,,
أظُنكِ ياحالِمة
لقد تأخّرتي
عَلّيه وعنّي
الكثّير مِنَّ السنّين ..
إسمعيني
صَدقيني
لن تجّدي بِه سِوّى
أثار وشمٍ وذكرّى
لخَناجِرِ غدرٍ
وسَكّاكين
تركّتها مَن كانَت
في يومٍ ما
مِثلٌكِ
تَدّعي ..
الشُوقُ
والحُبُ
والحَنّين ,,

حكمت البيداري
28:1:2008
حكمت البيداري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2008, 04:04 PM   #2
السيد عبد الرازق
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2004
الإقامة: القاهرة -- مصر
المشاركات: 3,296
إفتراضي

حكمت البيداري .
مررت من علي هذا العزف المنفرد علي قيثارة المحبوب.
تحياتي لكم وكامل تقديري.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد عبد الرازق غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 25-04-2008, 09:05 PM   #3
هيثم العمري
شاعر الحبّ
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,366
إفتراضي

أخي حكمة البيداري كلماتكم رائعة وتستحق الحضور تحاياي
هيثم العمري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 15-12-2008, 12:31 AM   #4
حكمت البيداري
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
المشاركات: 55
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة السيد عبد الرازق مشاهدة مشاركة
حكمت البيداري .
مررت من علي هذا العزف المنفرد علي قيثارة المحبوب.
تحياتي لكم وكامل تقديري.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد عبدالرزاق

مروركم وردكم الطيب غمرني مسرة

مع التقدير وخالص المودة
حكمت البيداري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 15-12-2008, 12:48 AM   #5
حكمت البيداري
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
المشاركات: 55
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة هيثم العمري مشاهدة مشاركة
أخي حكمت البيداري كلماتكم رائعة وتستحق الحضور تحاياي
الصديق هيثم العمري

كل التقدير لمروركم وردكم الطيب

مع خالص المودة
حكمت البيداري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 08-03-2010, 06:16 PM   #6
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,806
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز حكمت البيدري:
هذه القصيدة تدل على محاولات المستميتة من أجل إتقان الكتابة على شكل موزون
ومقفى ، وهي من المفترض بعد هذه المدة أن تكون قد تحسنت غير أني ليس لدي
قصيدة لك حديثة أتمكن من خلالها الحكم على ما كتبت .
الذي لفت انتباهي بشدة هو العنوان وكغيرها تدعي، هذا العنوان الذي يعكس رؤية
تجاه المحبوبة بل وربما تجاه الجنس الأنثوي بشكل عام .ربما يكون التعميم أمرًا
مقبولاً إذا كان له في النص ما يبرره ، لكن هنا لم يتضح لي سبب وضع هذه المحبوبة
في نفس السياق الذي فيه الأخريات .والتأخر ليس عيبًا لأنه ليس بيد الإنسان ،لهذا
تكون لغة الخطاب فيها إقصاء للآخر بسبب غير واضح .
فالنص يدور حول امرأة جديدة لعالم الحب المليء بالجراح لديك. وإن كنت قد أحسنت
تصوير القلب بأنها عالم من خلال تعبيرات آثار وشم إلا أنك لم تقل مثلاً منحوتات
أو ما يدل على تقادم العهد .لهذا كان الحكم على الآخر بالكذب دون سابق دليل أو مبرر
فني -على شاكلة ما يسمى عند العرب بحسن التعليل- زلة كبرى .
كذلك كان من المستغرب أنني لا أجد تدليلاً على معنى ، فلا السخرية سخرية التوعد
ولا سخرية الجريح ، إذا الجريح يبحث عمّن يواسيه ويضمد جرحه.والمتوعد ذو الكبرياء
يدلل على ذلك بآثار من كانوا يحاولون كسره فكسرهم هو .
لكني هنا أرى صورة لا أتبين فيها معالم غدر المُحِبة ولا أستطيع القول معها إلا أن المبدع
لابد أن يفكر في الفكرة قبل القافية ، حتى يتمكن المتلقي من الخروج بشيء .فقط رفقًا
وأنتظر جديد ما تكتب وفقك الله.
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار





آخر تعديل بواسطة المشرقي الإسلامي ، 11-03-2010 الساعة 07:32 PM.
المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 11-03-2010, 05:17 PM   #7
حكمت البيداري
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
المشاركات: 55
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المشرقي الإسلامي مشاهدة مشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز حكمت البيدري:
هذه القصيدة تدل على محاولات المستميتة من أجل إتقان الكتابة على شكل موزون
ومقفى ، وهي من المفترض بعد هذه المدة أن تكون قد تحسنت غير أني ليس لدي
قصيدة لك حديثة أتمكن من خلالها الحكم على ما كتبت .
الذي لفت انتباهي بشدة هو العنوان وكغيرها تدعي، هذا العنوان الذي يعكس رؤية
تجاه المحبوبة بل وربما تجاه الجنس الأنثوي بشكل عام .ربما يكون التعميم أمرًا
مقبولاً إذا كان له في النص ما يبرره ، لكن هنا لم يتضح لي سبب وضع هذه المحبوبة
في نفس السياق الذي فيه الأخريات .والتأخر ليس عيبًا لأنه ليس بيد الإنسان ،لهذا
تكون لغة الخطاب فيها إقصاء للآخر بسبب غير واضح .
فالنص يدور حول امرأة جديدة لعالم الحب المليء بالجراح لديك. وإن كنت قد أحسنت
تصوير القلب بأنها عالم من خلال تعبيرات آثار وشم إلا أنك لم تقل مثلاً منحوتات
أو ما يدل على تقادم العهد .لهذا كان الحكم على الآخر بالكذب دون سابق دليل أو مبرر
فني -على شاكلة ما يسمى عند العرب بحسن التعليل- زلة كبرى .
كذلك كان من المستغرب أنني لا أجد تدليلاً على معنى ، فلا السخرية سخرية التوعد
ولا سخرية الجريح ، إذا الجريح يبحث عمّن يواسيه ويضمد جرحه.والمتوعد ذو الكبرياء
يدلل على ذلك بآثار من كانوا يحاولون كسره فكسرهم هو .
لكني هنا أرى صورة لا أتبين فيها معالم غدر المُحِبة ولا أستطيع القول معها إلا أن المبدع
لابد أن يفكر في الفكرة قبل القافية ، حتى يتمكن المتلقي من الخروج بشيء .فقط رفقًا
وأنتظر جديد ما تكتب وفقك الله.
أستاذي العزيز

كل الأحترام لرآيك، ولقد راق لي كثيراً، ولك الحق في ماذكرت وحللت ..
الحقيقة ، كتاباتي المتواضعة لاتنتمي لصنف الشعر المقفى وبحوره وقصائد النثر الحديثة ومدارسها وبعيدة عن هندسة القافية وأوزانها ولاعلاقه لها بقواعد اللغة العربية ولا بالجار والمجرور !

أخي الكريم
ثق أني سعيد بكرم مرورك وتقيمك لهذا العمل أو غيره مستقبلاً .

مع جميل الشكر والعرفان

رعاك الرب

آخر تعديل بواسطة المشرقي الإسلامي ، 11-03-2010 الساعة 07:33 PM.
حكمت البيداري غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .