فحديث أبي هريرة: رواه البخاري في "تاريخه الوسط - في باب القاف - في ترجمة قهيد [قهيد - بالتصغير - بن مطرف الغفاري، روى عن أبي هريرة حديث: أرأيت أن عدي على مالي، الحديث. ذكره ابن سعد في "طبقة الخندقين" وذكره أبو نعيم، وغيره في الصحابة، انتهى. كذا في "التهذيب" ص 385 - ج 8] بن مطرف الغفاري"، فقال: قال لي إسماعيل بن أبي أويس: حدثني وهب عن يحيى بن عبد اللّه بن سالم عن عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب عن قهيد بن مطرف عن أبي هريرة، قال: أتى رجل النبي ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ، فقال: يا رسول الله أرأيت إن أراد أحد أن يأخذ مالي ! قال: أنشده اللّه والإسلام ثلاثًا، قال: قد فعلت، قال: قاتل دون مالك، قال: فإن قتلت؟ قال: في الجنة، قال: فإن قتلته؟ قال: في النار، انتهى. ثم قال: وقال لي أبو صالح: ثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو به، نحوه، قال: وحدثنا عبد العزيز بن عبد اللّه ثنا سليمان عن عمرو بن أبي عمرو به سواء، وأخرج مسلم [عند مسلم في "الإيمان" ص 81 - ج 1، وعند البخاري في "المظالم - والقصاص - في باب من قتل دون ماله" ص 337 - ج 1.] في "كتاب الإيمان" عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ فقال: يا رسول اللّه أرأيت إن جاء رجل يريد أن يأخذ مالي؟ قال: فلا تعطه مالك، قال: أرأيت إن قاتلني؟ قال: قاتله، قال: أرأيت إن قتلني؟ قال: فأنت شهيد قال: أرأيت إن قتلته؟ قال: هو في النار، انتهى. وأخرج هو، والبخاري عن عبد اللّه بن عمرو أن رسول الله ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ قال: من قتل دون ماله فهو شهيد، انتهى. ولمسلم فيه قصة.
__________________
فارس وحيد جوه الدروع الحديد رفرف عليه عصفور وقال له نشيد منين .. منين.. و لفين لفين يا جدع قال من بعيد و لسه رايح بعيد عجبي !!
والله ضحكت ضحكا يشابه البكاء
أعانك الله أخي ماهر على ما لقيته في بلد الألف إسم
وأسأل الله أن ( ينتقم ) لك منهم
وأما عن الكدمات وما جاورها فليس لي حيلة فيها
ولكنني أقول أبشر بالبديل الراقي عن الجوال
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*
حي والله هالراس .. ودها تقهرنا بأي شئ .. بارد وممطر .. والناس مغير مبتسمة ..
أقول .. ياقو قلوب الناس .. يهملون شهر عن اهل اهلهم وديارهم .. وعدها عندهم يوم ..
أشهد بالله انا مساكين .. أنا مرة رحت للحفر .. حقر الباطن .. لولا الحياء من اللي انا عنده كان مشيت تالي الليل .. وياصبح متي تطلع .. ويافجر اذن .. ويوم اذن الفجر .. يامعزب قم .. وقومني ابمشي .. ويازين هاك الصوت .. يوم سمعته .. واسوي نفسي نايم .. بس يوم قمت .. فمان الله يامعزب .. الديار طلبت اهلها .. وفمان الله .. ولاصليت الفجر .. الا وانا مية كيلو عن الحفر .. وصلاة على الطاير بعد ..
وافكار جتني .. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم .. اخاف اجي وما القى احد .. او يجيهم عدو ويغدون ويضيعون .. او يمكن بعد يمكن يجي قرار جديد ولا اقدر اجيهم .. ممنوع دخول مدن الناس ارجع من حيث اتيت .. بس عدها .. سنة وانا امشي ..
ولا انجلى همي لين شفت اهلي .. وديارنا .. وحلالنا .. وجيرانا .. واللي اول ما هم بغالين .. ليا شفتهم هلحين .. لولا الحياء .. كان اطالع فيهم وابتسم .. واذا شفتهم وانا مرضان ابرى ..
واحس بالذنب لاني استفيد منهم وترد الروح شوفتهم .. ودي لو ادفع لهم فلوس ..
يالله انك تكثرهم عينتهم مع المسلمين ..
والله مهتم من هالشئ .. الله يجازيهم عني ..
وهالحين .. ليا عدوا الرجال السوالف .. يقولون سنة انك تروح للحفر ..
رحت العصر وجيت الفجر .. لكن الله ستر .. واخذت سنتين وانا خايف .. يمكن روعة الغربة ..
وانتي مستانسة .. سبحان الله ..
احد امرين .. يااما انا يعني .. ماش .. ما آصل مواصيل الرجال .. بس ابن حلال .. فيه فايدة .. يمكن انفع حارس .. يقولون عندهم رجال ..
والا انتم .. ماانتم صاحين .. رايحن لديار .. ماندري وينها .. وشولة .. مريضة .. مبلية .. والا نصبتوا علينا بلا ارواق .. ورحتم تمارسون الحرية .. على اصولها ..
تقول براد .. مالقينا برادكم اللي تقولون .. ليا رحنا احترقنا بعز الشتاء وليا شفنا .. اهلنا بردنا ..
لأول مرة يا سهيل
أفهم ما تقوله وما تقصده من أول حرف إلين اخره
__________________
آخر تعديل بواسطة *سهيل*اليماني* ، 28-12-2007 الساعة 11:09 AM.
ماهر حبيبى طمنى .. كيف حالك ..
تانى مرة تخرج من تونس فى رحلة تأخذنى معك ..
أنا أخوك وحبيبك وفى مثل هذه الظروف كان لازم انضرب معاك .. والكدمات بالنص ..
كده زعلتنى .. طب وحياة مشاركة سهيل الى ما فهمت منها غير السطر الأول والأخير كنت جايب لك عرض من متحف العلوم والتكنولوجيا للموبايل بتاعك .. بيقولوا كانوا بيستخدموه فى الحرب العالمية الثانية .. مش مهم .. المهم انك بخير ..
المهم ندارى الفضايح هذه ..
كيف نقول للناس فاتحين شركة نصب ونتسرق فى الشارع .. وين المصداقية والشرف ..
فحديث أبي هريرة: رواه البخاري في "تاريخه الوسط - في باب القاف - في ترجمة قهيد [قهيد - بالتصغير - بن مطرف الغفاري، روى عن أبي هريرة حديث: أرأيت أن عدي على مالي، الحديث. ذكره ابن سعد في "طبقة الخندقين" وذكره أبو نعيم، وغيره في الصحابة، انتهى. كذا في "التهذيب" ص 385 - ج 8] بن مطرف الغفاري"، فقال: قال لي إسماعيل بن أبي أويس: حدثني وهب عن يحيى بن عبد اللّه بن سالم عن عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب عن قهيد بن مطرف عن أبي هريرة، قال: أتى رجل النبي ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ، فقال: يا رسول الله أرأيت إن أراد أحد أن يأخذ مالي ! قال: أنشده اللّه والإسلام ثلاثًا، قال: قد فعلت، قال: قاتل دون مالك، قال: فإن قتلت؟ قال: في الجنة، قال: فإن قتلته؟ قال: في النار، انتهى. ثم قال: وقال لي أبو صالح: ثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو به، نحوه، قال: وحدثنا عبد العزيز بن عبد اللّه ثنا سليمان عن عمرو بن أبي عمرو به سواء، وأخرج مسلم [عند مسلم في "الإيمان" ص 81 - ج 1، وعند البخاري في "المظالم - والقصاص - في باب من قتل دون ماله" ص 337 - ج 1.] في "كتاب الإيمان" عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ فقال: يا رسول اللّه أرأيت إن جاء رجل يريد أن يأخذ مالي؟ قال: فلا تعطه مالك، قال: أرأيت إن قاتلني؟ قال: قاتله، قال: أرأيت إن قتلني؟ قال: فأنت شهيد قال: أرأيت إن قتلته؟ قال: هو في النار، انتهى. وأخرج هو، والبخاري عن عبد اللّه بن عمرو أن رسول الله ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ قال: من قتل دون ماله فهو شهيد، انتهى. ولمسلم فيه قصة.
صدق رسول الله بأبي هو و أمي صلى الله عليه و سلم
الحمد لله على كل حال
شكرااااااااااا أخي محمد
والله ضحكت ضحكا يشابه البكاء
أعانك الله أخي ماهر على ما لقيته في بلد الألف إسم
وأسأل الله أن ( ينتقم ) لك منهم
وأما عن الكدمات وما جاورها فليس لي حيلة فيها
ولكنني أقول أبشر بالبديل الراقي عن الجوال
آمين يا رب العالمين
شكرا أخي الحبيب
و الحمد لله على كل حال
و العوض جاء سريع و الشكر لله
و أحسن
.. 
.. واسأل غيث بعد 
النمط الخطي
