العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة الساخـرة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات في مقال معلومات قد لا تعرفها عن الموت (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 29-08-2009, 05:08 PM   #1
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي زيارة آل (منفوخ الفرشة)

زيارة آل (منفوخ الفرشة)

لم يكن أحد لينتبه الى بخل تلك العائلة، لولا كثرة (غلبة) صاحبنا، فالعائلة تمتلك الكثير من العقارات ولها من الرجال المتعلمين وأصحاب الأعمال الكثير، ولم يكن أحد يظن أنهم بخلاء، وبالطبع لن يظن أنهم كرماء.

كان الاكتشاف من قبل صاحبنا عندما زارهم مع رفيق له لطلب المساعدة منهم في انتخابات البلدية، لم يكن ترتيب الزيارة بالأمر السهل، فقد توسط طرف ثالث من مدينة أخرى لترتيب تلك الزيارة، واشترط أهل الدار أن لا يزيد الزوار عن اثنين.

عندما صعدا الدرج المؤدي الى الطابق الأول حيث تسكن تلك العائلة، أحسا أن البيت قد تم طلاءه بالدهان قبل قليل، وعندما طلب منهما صاحب البيت التفضل بالدخول الى غرفة الضيوف العربية حيث تفرش المقاعد على أرضية الغرفة المغطاة بسجادة فخمة، كان المقعد عبارة عن فرشة (محشوة) بصوف الأغنام، وكان ارتفاع الفرشة أو انتفاخها ظاهرا للعيان.

بينما كان رفيقه منشغلاً بالحديث مع مضيفه حول البلديات والانتخابات وغيرها، كانت عينا صاحبنا تتجول في الغرفة، وتتسمر عند وجه من يقدم القهوة السادة، لقد لذعت حرارة الفنجان شفتي صاحبنا، فقرر أن يوجه السؤال الذي حاول إلغاءه: يبدو أنكم دهنتم بيتكم حديثا؟
لم يفاجأ عندما جاءه الجواب: كلا إننا قمنا بالدهان قبل ثلاث سنوات.

عاتبه رفيقه ـ بعد أن غادرا ـ لعبثية سؤاله وتشتيت أهداف الزيارة، وما علاقة دهان البيت بالزيارة التي قاما بها..

ابتسم وقال: كان من الأفضل أننا لم نقم بتلك الزيارة، فالبخلاء لا ينفعوا للنجدات!
ـ وكيف عرفت أنهم بخلاء؟
ـ هي قصة قديمة، لم أكن لأنتبه لها أو حتى أتذكرها، لولا ازدحام القرائن التي تدلل على بخلهم.
ـ قصة؟ .. أي قصة؟
ـ ذات يوم في شبابنا، كان أخو مضيفنا يراقبني ـ بالصدفة ـ وأنا أشتري أنبوبين لمعجون الحلاقة، من الدكان الذي صدف أن كان هو داخله. فسألني: لماذا تشتري أنبوبين؟ فأجبته جوابا لم أعد أذكره، فقال لي: هل تريد أن يطول عندك أمد أنبوبة المعجون؟ وقبل أن أجيبه، أضاف: لا تغسل فرشاة الحلاقة بعد أن تنتهي، فغسلها يزيد من استهلاك المعجون!

ـ وماذا ذكرك بتلك القصة؟
ـ الفرشة المنفوخة، دلالة على بخل أصحابها، فكثرة جلوس الضيوف ستزيل انتفاخ الفرشة.
والقهوة الحارة جدا، نحن نعرف أن درجة غليان الماء هي 100 ولكن القهوة التي شربتها كانت حرارتها حوالي 150، وهي طريقة حتى تربك الضيف لكي لا يطلب فنجالا آخراً.
ـ ولماذا سألته عن دهان البيت؟
ـ لكي أتأكد من صحة افتراضاتي، فالجدران غير المخدوشة، لا يدخلها أطفال مع ذويهم في الزيارات، وهي خصلة بخل أخرى، عرفها الناس عنهم.

منذ ذلك اليوم، حملت تلك العائلة اسم عائلة (منفوخ الفرشة)
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-08-2009, 02:11 AM   #2
زهير الجزائري
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: من قلب الاعصار
المشاركات: 3,542
إفتراضي

البخلاء اكثر الناس عزيمة
حين تري شيء يعجبك تحاول ان تشتريه حتى ولو بقيت اسبوع بدون مصروف لانه انت ضعيف امام نفسك
اما البخيل فشخصيته قوية حتى انه يوقف نفسه عند حدها
شكرا ابن حوران على موضوعك
__________________
زهير الجزائري غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-08-2009, 02:11 AM   #3
زهير الجزائري
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: من قلب الاعصار
المشاركات: 3,542
إفتراضي

البخلاء اكثر الناس عزيمة
حين تري شيء يعجبك تحاول ان تشتريه حتى ولو بقيت اسبوع بدون مصروف لانه انت ضعيف امام نفسك
اما البخيل فشخصيته قوية حتى انه يوقف نفسه عند حدها
شكرا ابن حوران على موضوعك
__________________
زهير الجزائري غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 31-08-2009, 09:10 AM   #4
ريّا
عضوة شرف
 
الصورة الرمزية لـ ريّا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2008
الإقامة: amman
المشاركات: 4,238
إفتراضي

هههههههههههه
والله حلوة عائلة منفوخ الفرشة

الحمد لله أني لست من هذه العيلة

شكرا لك يارائع
__________________
ريّا غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 15-09-2009, 04:20 PM   #5
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي

الأخ الفاضل زهير الجزائري
الأخت الفاضلة ريا

أشكر تفضلكما بالمرور الكريم
وأيامكم سعيدة .. وكل عام وأنتم بخير
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 15-09-2009, 04:24 PM   #6
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي

عزاء آل منفوخ الفرشة

للبخل مدارس، فمنها من تعلم أبنائها على إيهام الآخرين بأنهم لا يملكون شيئاً، بدافع إثارة شفقة الآخرين عليهم، ليقوموا بالتحسن عليهم وإعطائهم من الصدقات. وهؤلاء تجدهم في أزمات الدول يتراكضون أمام دوائر الدولة ليأخذوا حصة من مساعدات كالطحين أو السردين المعلب أو الزيت الخ، وإذا ما ارتأت الدولة دعم سلعة كالوقود، يحضرون تواقيع عشرات المخاتير من أجل إعفائهم من بعض الفلوس. وتجدهم يتزاحمون على لحوم الأضاحي ليأخذوا نصيبهم منها أو يتجمهرون أمام لجان الزكاة ليأخذوا بعض ما يجود عليهم به الغير. إنهم ليسوا محتاجين وليسوا فقراء، لكن المسألة أصبحت مبدأ بالنسبة لهم!

ومنها، من تعلم تلاميذها ومريديها بإنكار أي مظهر من المظاهر التي قد تفضح ـ لا سمح الله ـ وضعهم، أمام دوائر الضريبة، أو أمام الراغبين في اقتراض بعض المال لقضاء بعض حاجاتهم من الأقارب أو الأصدقاء.

وهناك مدرسة وهي التي ينتمي إليها آل (منفوخ الفرشة)، لا تحب العلاقات العامة مع الناس، ولا تحب أن تظهر بمظهر الفقير، بل تحاول اقتناء ما هو ثمين ولبس ما هو ثمين وأكل ما هو غالي، ولكن دون التفريط بفلس واحد على غير وجه حق، وعندهم مثل (الغالي ثمنه فيه)،وعند تحليل المثل نجد وراءه دوافع اقتصادية..

فاقتناء الثمين كالأثاث أو الملابس أو حتى الكتب، قد يبيعها أصحابها في سعر أغلى عندما تشح مثل تلك النوعيات من السوق. وأكل ما هو غالي، سيجنب الأسرة دفع قيمة الأدوية والعلاج وغيره!

مات أحد أفراد آل (منفوخ الفرشة) لنرى كيفية التصرف وفق تعاليم المدرسة التي ينتمون إليها..

وضعوا إعلانا بجريدة بطول 3x4 سم مكتوب فيه عنوان بيت العزاء وموعد الجلوس من الساعة الثامنة الى الساعة العاشرة مساءً [ في رمضان] ومدة العزاء ثلاثة أيام فقط، كانوا يرغبون في تحديد مدة الجلوس، لكن ذلك سيكلف بدل إعلان أكثر.

كانوا يعلمون أن الناس يأتون وقد أفطروا وشربوا ماءً وشراباً وتناولوا الحلوى، ومنهم من يذهب لصلاة التراويح، وكل هذا سيكلفهم فقط أجور الكراسي والإضاءة وقليل من القهوة السادة، وقليل من الماء.

كانت وصاياهم لبعض، أن يرفضوا أن يقدم لهم أحدٌ عرضاً بإحضار الطعام، فهذا سيفتح باباً من العلاقات غير المرئية، ومن يضمن أن أموات الآخرين ممن يعرضون إحضار الطعام، لن يكونوا أكثر من أموات (آل منفوخ الفرشة)، ثم ماذا سيفعلون بطعام كثير يعدونه الآخرين؟

كل شيء سار حسب الخطة الموضوعة، إلا عندما زارهم قبل المساء ضيوف لتقديم العزاء، ومن مدينة بعيدة، لم يحب آل منفوخ الفرشة أن يُقال عنهم كذا! فتطوع أحدهم وقال للضيوف: اسمحوا لنا أن نقوم بإعداد طعام الإفطار، لم يعتذر الضيوف عن قبول ذلك العرض، فأعد آل منفوخ الفرشة طعام (المَنْسَفْ).

من المعروف أن المنسف يؤكل بالأيدي وبدون ملاعق ومن قصعة واحدة لعدة مشتركين، وقد يكون اسمه أُخِذ من تلك الهيئة. لكن آل منفوخ الفرشة، ابتدعوا طريقة مختلفة لتقديم المنسف وهي سكب عدة ملاعق من الأرز في طبق ووضع كوبا من اللبن المطبوخ بجانب الطبق ثم وضع قطعة من لحم الضأن وحبات من صنوبر فوق الطبق.

تفاجأ الضيوف ومن تأخر من الأقارب بتلك الهيئة لتقديم المنسف، فأنكروها بدواخلهم، لكنهم لم يعلنوا عن تذمرهم. وبعد أن رُفع أذان المغرب وأُعلن موعد إنهاء الصيام، تناول الضيوف بعض حبات من تمر وقليلا من الماء، وما أن هموا بتناول الطعام حتى كان لا بد لهم من سماع بعض الملاحظات من مضيفهم ( يا أخوان اللي بده مزيد من الرز، هذا القدر موجود) ( يا أخوان لا تستحوا كلوا براحتكم) ( يا أخوان مكان غسل الأيدي والوضوء من هنا!) ..

لم يكمل أحد من الحضور ما سُكب في طبقه من كمية قليلة من الرز، ولم تنقص أكواب اللبن كثيرا، حتى أن اللحمة لم تكن ناضجة بما فيه الكفاية! وكله محسوب!!

__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .