العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات في مقال معلومات قد لا تعرفها عن الموت (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 30-03-2020, 02:25 PM   #1
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي زهد الخليل بن أحمد الفراهيدي


زهد الخليل بن أحمد الفراهيدي (718ــ786م)


الخليل بن أحمد مؤسس (علم العروض) وواضع أول قاموس بالعربية (العين). ولد في عُمان، وانتقل الى البصرة، تلقّى علومه على (أبي عمر أبو العلاء) و(عيسى ابن عمر) وغيرهم...

من تلامذته (سيبويه، والكسائي، والنضر بن شميل،ومؤرج السدوسي، والأصمعي وغيرهم).

قال فيه ابن خلدون: كان أول حرّاس اللغة العربية من التلحين)
وقال فيه تلميذه (النضر بن شميل)، رغم مكانته العلمية، فقد كان زاهدا يسكن في خص يكتفي بالخبز اليابس، يحج كل عامين...

ومن بين معالم زهده، أن (سليمان بن حبيب بن أبي صفرة) والي خراسان والأحواز، كان يبعث إليه راتبا بسيطاً، دعاه لزيارته فرفض، وقدّم لرسول سليمان خبزا يابساً قائلاً له: ما دمت أجد هذا الخبز فلا حاجة بي الى سليمان وأنشد:

أبلغ ســـــــــــليمان أني عنه في سَعةٍ....وفي غنىً غير أني لســــت ذا مالِ
شُــــــحاً بنفسي أني لا أرى أحـــــداً.... يمــــــــــوت هزلاً ولا يبقى على حال
الفقرُ في النفس لا في المال نعرفه... ومثل ذاك الغنى في النفس لا المال

فقطع سليمان عنه الراتب، فأرسل إليه الخليل:

إن الذي شَقّ فمي ضامنٌ.... للرزق حتى يتوفاني
حرمتني خيراً قليلاً فما ....زادك في مالك حِرماني

وحين وصل ذلك سليمان، اضطرب واعتذر من الخليل وأعاد إليه راتبه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصادر: مراتب النحويين، أبو الطيب اللغوي، القاهرة/1955.
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .