العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 140 عام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى بحث مطر حسب الطلب (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال مستعمرات في الفضاء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال كيفية رؤية المخلوقات للعالم من حولها؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال حوار مع شيخ العرفاء الأكبر (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الضفائر والغدائر والعقائص والذوائب وتغيير خلق الله (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال فتى الفقاعة: ولد ليعيش "سجينا" في فقاعة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب المسح على الرجلين في الوضوء (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 25-01-2008, 02:16 AM   #21
سي سيد
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 49
إفتراضي

يا سبحان الله
يعتصر قلبي على الموضوع الام الدي سيقبر قبل أن يجد جوابا ..


إقتباس:
لا يا اخي قولك انك على مذهبي لا يعني انك كذلك ما دمت تحدث بلغة مذهب اخر وهذا المهم في الامر
إقتباس:
انا اقول لك اتق الله ودعك من التقية فهي فرية وكذبة على الاسلام حينما لا تكون في محلها ولا موجب لها فلن يقوم احد بقتلك على الانترنت
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
تكدبني وانا اعلم أن الله علي شهيد المهم سأراسلك على الخاص لكي اتبث لك مدهبي
فإن تاكدت بدليل قاطع ...فإني أستحلفك بالله أن تشهد امام كل من يقرأ هده المحاورة أني على مدهبك حتى لا يظنوا بي ظن السوء فيأتموا وبعدين نرجع لصلب الموضوع وهو صحة الروايات الناقلة لكرمات الحسين من عدمها
سي سيد غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 25-01-2008, 04:08 AM   #22
عبدالله73
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
المشاركات: 217
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة سي سيد
يا سبحان الله
يعتصر قلبي على الموضوع الام الدي سيقبر قبل أن يجد جوابا ..

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
تكدبني وانا اعلم أن الله علي شهيد المهم سأراسلك على الخاص لكي اتبث لك مدهبي
فإن تاكدت بدليل قاطع ...فإني أستحلفك بالله أن تشهد امام كل من يقرأ هده المحاورة أني على مدهبك حتى لا يظنوا بي ظن السوء فيأتموا وبعدين نرجع لصلب الموضوع وهو صحة الروايات الناقلة لكرمات الحسين من عدمها

لا عليك اخي ولكنك تتكلم باسلوبهم وبعد ان اطلعت على الروابط التي ارسلتها الي علمت لماذا انت تتكلم مثلهم باعتقادي انك تتأثر بهم لكثرة تواجدك بينهم وعموما نحن هنا نناقش كلامك بغض النظر عن ملتك وانا شخصيا اصدقك ولكني احذرك ان تنتبه للاسلوب الذي تتحدث به فهو يبدو مثلهم

وكما قلت لك اذكر لي حديث واحد صحيح يتحدث عن كرامات الحسين وان السماء امطرت دما او الشمس كسفت لكي اناقشه معك

اعلم ان وجود حديثين متضاديين دليل ان احدهما مكذوب وانت تعلم ان الرافضة غالبية احاديثهم مكذوبة وقد ادخلوا علينا الكثير من الاحاديث المكذوبة والتي تعرفها من علامات معينة فيها ثم انت الان تتحدث عن احاديث بعد مقتل الحسين وكل هذه الاحاديث جائت على السنة الرافضة الحاقدين وكلها مكذوبة وهي واضحة للعيان ولا تحتاج بحث دقيق

وعودة لكسوف الشمس من الحيثية العلمية يمكن ان يكون الكسوف تم ولكن لحنسبها جيدا

قتل الحسين بن علي في العاشر من محرم سنة 61 هـجري المسمى بـعاشوراء يعني بداية 61 هجري

توفي ابراهيم بن سيدنا محمد عليه السلام سنة 10 هجرية ولذلك نقول :حيث ولد سنة 8 هجرية وعاش اقل من سنة ونصف ولنفترض اخرسنة 10 وبذلك يكون :

كسفت الشمس سنة 10 وسنة 28 وسنة 46 وسنة 64 ولو افترضنا نسبة خطأ سنة وهذا مستحيل يعني سنة 63 بينما الحسين قتل سنة 61 وهذا يدل ان الشمس كسفت بعد مقتله بثلاث سنوات او سنتين على افضل تقدير
ومن هذا نستشف ان الكسوف حدث تلقائي في فترة ما زال الناس متأثرين بالقتل مما أدى لالهامهم بالكذب او خلطهم الامور




عبدالله73 غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 25-01-2008, 06:06 PM   #23
الوافـــــي
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 30,397
إرسال رسالة عبر MSN إلى الوافـــــي
إفتراضي

الأخ الكريم / عبدالله 73

ما ورد في ثنايا الموضوع الأساس لم يكن قولا لمن كتب إسمه في أعلاه
وليست أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم
وناقضها واضح فيها ولا يحتاج الأمر إلى إثبات أو دليل إلا عند من أراد أن يلبس الحق بالباطل ، وقد جادلت صاحبها في أن يعترف يقينا بأنها ( حق ) وأنه ليس ( ناقل ) فقط
وذلك لأنني متأكد تماما أنه لم يفعل ذلك من علم ولا يقين بل فعلها من تحت باب ( قالوا فقلت )

ولو رجعات إلى ما ذكره سابقا لوجدت أنه لا يعدو كونه ( هراء ) لا يعتد به
وكأني به أحاديث نساء على ( قهوة ضحى )
وشاهدي في ذلك واحد مما سبق وسأكتفي به

إقتباس:
( 1 )حدثنا عبد الله ( 2 )قال : حدثني أبي ، نا عبد الملك بن عمرو ( 3 ) قال : حدثنا قرة ( 4 )قال : سمعت أبا رجاء يقول : لا تسبوا عليا ، ولا أهل هذا البيت ، إن جارا لنا من بني الهجيم قدم من الكوفة ( 5 ) فقال : ألم تروا هذا الفاسق إبن الفاسق ؟ إن الله قتله ، يعني الحسين (ع) ، قال : فرماه الله بكوكبين في عينه ، فطمس الله بصره.
هل يصدق ذو عقل أن يكون هذا قول ينتصر به لمقتل الحسين ..؟؟

الرافضة لعنهم الله ألهوا الحسين بن علي رضي الله عنه ، حتى أن بعضهم قالوا أنه ( أشرف ) من رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ودللوا على ذلك بأنه بن علي الوصي ، وبن فاطمة الزهراء ، وأما رسول الله عليه الصلاة والسلام فليس إلا بن عبد الله بن عبد المطلب ، وأمه ليست من ذات النسب العريق كما يقولون ، لعنهم الله

الجدال حول كرامات الحسين رضي الله عنه ، قاد الكثيرين إلى الإنتقاص من الآخرين ، وتسفيههم ، ولعل هنا من ناقض ذلك فقلل من الحسين ومدح الحسن رضي الله عنهما
وهذا دليل على ( الخوض ) وفق الآراء والميول والمذاهب والإنتصار للنفس حتى لو كان ذلك على حساب سيدا شباب أهل الجنة

ولن يكون الرافضة عليهم من الله ما يستحقون ولا أذنابهم ممن يتبعون نهجهم أحب من أهل السنة والجماعة لرسول الله عليه الصلاة والسلام ولجميع أهل بيته الطيبين الطاهرين رضوان الله عليهم جميعا
ولكننا لا نرفعهم فوق مكانتهم
فليسوا أفضل منه صلى الله عليه وسلم
ولا نقول فيهم إلا كما خاطب الله جل في علاه سيد الآل محمد عليه الصلاة والسلام
{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ } (6) سورة فصلت

والله أحكم وأعلم
__________________



للتواصل ( alwafi248@hotmail.com )
{ موضوعات أدرجها الوافـــــي}


الوافـــــي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 26-01-2008, 03:36 AM   #24
سي سيد
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 49
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
إقتباس:
لا عليك اخي ولكنك تتكلم باسلوبهم وبعد ان اطلعت على الروابط التي ارسلتها الي علمت لماذا انت تتكلم مثلهم باعتقادي انك تتأثر بهم لكثرة تواجدك بينهم وعموما نحن هنا نناقش كلامك بغض النظر عن ملتك وانا شخصيا اصدقك ولكني احذرك ان تنتبه للاسلوب الذي تتحدث به فهو يبدو مثلهم
بارك الله فيك على النصيحة
لكن أود ان اشير إلى أني بتواجدي مع الشيعة ما ازددت إلا اعتزاز بسنيتي من خلال البحت والبحت المتواصل عن حقيقة الشبوهات التي يقدفون به أهل السنة والجماعة ...فلا خوف على أسلوبي
إقتباس:
وكما قلت لك اذكر لي حديث واحد صحيح يتحدث عن كرامات الحسين وان السماء امطرت دما او الشمس كسفت لكي اناقشه معك
كرامات الحسين دكرت في كتب لأاهل السنة ولهده الكتب مكانة المحترمة بين أبناء أهل المدهب هدا من جانب
من جانب أخر إن الروايات التي دكرت في هدا الصدد حكم عليها أصحاب الكتب بأن رجالها رجال ثقات (يعني توفر شرط الإيمان والتقوى في الراوي)وأن لها أسانيد حسنة
فهل نخضع رواة الرواية لجرح والتعديل فنبحث في تاريخهم وسيرهم ونبحث عن صحة الأسانيد..حتى يكون النقاش علميا

إقتباس:
اعلم ان وجود حديثين متضاديين دليل ان احدهما مكذوب وانت تعلم ان الرافضة غالبية احاديثهم مكذوبة وقد ادخلوا علينا الكثير من الاحاديث المكذوبة والتي تعرفها من علامات معينة فيها ثم انت الان تتحدث عن احاديث بعد مقتل الحسين وكل هذه الاحاديث جائت على السنة الرافضة الحاقدين وكلها مكذوبة وهي واضحة للعيان ولا تحتاج بحث دقيق
أي نعم أن هناك روايات وأخبار سربت إلى كتب أهل السنة وقاءلوها كانوا شيعة لكن من العلماء من لم ينقل عن هولاء امثال الدهبي .

إقتباس:
وعودة لكسوف الشمس من الحيثية العلمية يمكن ان يكون الكسوف تم ولكن لحنسبها جيدا

قتل الحسين بن علي في العاشر من محرم سنة 61 هـجري المسمى بـعاشوراء يعني بداية 61 هجري

توفي ابراهيم بن سيدنا محمد عليه السلام سنة 10 هجرية ولذلك نقول :حيث ولد سنة 8 هجرية وعاش اقل من سنة ونصف ولنفترض اخرسنة 10 وبذلك يكون :

كسفت الشمس سنة 10 وسنة 28 وسنة 46 وسنة 64 ولو افترضنا نسبة خطأ سنة وهذا مستحيل يعني سنة 63 بينما الحسين قتل سنة 61 وهذا يدل ان الشمس كسفت بعد مقتله بثلاث سنوات او سنتين على افضل تقدير
ومن هذا نستشف ان الكسوف حدث تلقائي في فترة ما زال الناس متأثرين بالقتل مما أدى لالهامهم بالكذب او خلطهم الامور
كلام جيد
لكن لي تعليق بسيط عن المعجزة (ولنضع امر كرامات الحسين جانيا)فهي لا تتقيد بحسابات فلكية إن اراد الله ان يحدثها

ملاحظة اخيرة احب ان اوردها على لسان ابن كثير رحمه الله يقول بن كثير في " البداية والنهاية " : وقد ذكروا في مقتله أشياء كثيرة أنها وقعت من كسوف الشمس يومئذ وهو ضعيف ، وتغيير آفاق السماء ولم ينقلب حجر إلا وجد تحته دم ، ومنهم من خصص ذلك بحجارة بيت المقدس ، وأن الورس استحال رمادا ، وأن اللحم صار مثل العلقم ، وكان فيه النار إلى غير ذلك مما في بعضها نكارة وفي بعضها احتمال والله أعلم .
لإابن كثير أنكر بعضها واحتمل صحة البعض الأخر
والله الهادي إلى الحق
سي سيد غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 26-01-2008, 04:00 AM   #25
سي سيد
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 49
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
اخ الوافي اسمح لي ان ارد غلى بعض ما جاء في ردك الاخير ولو انه موجه إلى الأخ عبد الله
لكني أحسبه ( إليك اعني واسمع ياجار)

إقتباس:
الأخ الكريم / عبدالله 73

ما ورد في ثنايا الموضوع الأساس لم يكن قولا لمن كتب إسمه في أعلاه
وليست أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم
وناقضها واضح فيها ولا يحتاج الأمر إلى إثبات أو دليل إلا عند من أراد أن يلبس الحق بالباطل ، وقد جادلت صاحبها في أن يعترف يقينا بأنها ( حق ) وأنه ليس ( ناقل ) فقط
وذلك لأنني متأكد تماما أنه لم يفعل ذلك من علم ولا يقين بل فعلها من تحت باب ( قالوا فقلت )
اتستطيع اخ الوافي ان تلوي عنق الموضوع بكلام علمي ...لا بكلام سفسطائي ما الدي قدمته من أولى مشاركاتك سوى أنك إحتججت علي بخطأ في نقل ترقيم الرواية وجعلت منه أساس مشاركتك ......المهم يا اخ الوافي قضية الكرامات هي موجودة على ساحات الحوار
وهي مسألة قناعات مش كلام قهوة الصباح أو حديث نساء فإن كنت دا قناعة نافيه لموضوع الكرامات فتفضل علينا بالبراهين العلمية التي سلكتها حتى نتبع سبلك ...





إقتباس:
( 1 )حدثنا عبد الله ( 2 )قال : حدثني أبي ، نا عبد الملك بن عمرو ( 3 ) قال : حدثنا قرة ( 4 )قال : سمعت أبا رجاء يقول : لا تسبوا عليا ، ولا أهل هذا البيت ، إن جارا لنا من بني الهجيم قدم من الكوفة ( 5 ) فقال : ألم تروا هذا الفاسق إبن الفاسق ؟ إن الله قتله ، يعني الحسين (ع) ، قال : فرماه الله بكوكبين في عينه ، فطمس الله بصره.
رد قول الطبراني الدي قال عن الرواية (ورجاله رجال الصحيح‏.‏ )
ملاحظة انا ايضا استغربت وقلت كوكبين ..بل جرم اونيزك صغير كاف بان يدمر الارض ومن عليها وليس فقط عيني رجل ..لكن هدا لا يفيد وليس بحجة

إقتباس:



الرافضة لعنهم الله ألهوا الحسين بن علي رضي الله عنه ، حتى أن بعضهم قالوا أنه ( أشرف ) من رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ودللوا على ذلك بأنه بن علي الوصي ، وبن فاطمة الزهراء ، وأما رسول الله عليه الصلاة والسلام فليس إلا بن عبد الله بن عبد المطلب ، وأمه ليست من ذات النسب العريق كما يقولون ، لعنهم الله

الجدال حول كرامات الحسين رضي الله عنه ، قاد الكثيرين إلى الإنتقاص من الآخرين ، وتسفيههم ، ولعل هنا من ناقض ذلك فقلل من الحسين ومدح الحسن رضي الله عنهما
وهذا دليل على ( الخوض ) وفق الآراء والميول والمذاهب والإنتصار للنفس حتى لو كان ذلك على حساب سيدا شباب أهل الجنة

ولن يكون الرافضة عليهم من الله ما يستحقون ولا أذنابهم ممن يتبعون نهجهم أحب من أهل السنة والجماعة لرسول الله عليه الصلاة والسلام ولجميع أهل بيته الطيبين الطاهرين رضوان الله عليهم جميعا
ولكننا لا نرفعهم فوق مكانتهم
فليسوا أفضل منه صلى الله عليه وسلم
ولا نقول فيهم إلا كما خاطب الله جل في علاه سيد الآل محمد عليه الصلاة والسلام
{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ } (6) سورة فصلت
كلام طيب لكن لا يخدم الموضوع

والله أحكم وأعلم
سي سيد غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 26-01-2008, 04:53 PM   #26
عبدالله73
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
المشاركات: 217
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي
الأخ الكريم / عبدالله 73

ما ورد في ثنايا الموضوع الأساس لم يكن قولا لمن كتب إسمه في أعلاه
وليست أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم
وناقضها واضح فيها ولا يحتاج الأمر إلى إثبات أو دليل إلا عند من أراد أن يلبس الحق بالباطل ، وقد جادلت صاحبها في أن يعترف يقينا بأنها ( حق ) وأنه ليس ( ناقل ) فقط
وذلك لأنني متأكد تماما أنه لم يفعل ذلك من علم ولا يقين بل فعلها من تحت باب ( قالوا فقلت )

ولو رجعات إلى ما ذكره سابقا لوجدت أنه لا يعدو كونه ( هراء ) لا يعتد به
وكأني به أحاديث نساء على ( قهوة ضحى )
وشاهدي في ذلك واحد مما سبق وسأكتفي به



هل يصدق ذو عقل أن يكون هذا قول ينتصر به لمقتل الحسين ..؟؟

الرافضة لعنهم الله ألهوا الحسين بن علي رضي الله عنه ، حتى أن بعضهم قالوا أنه ( أشرف ) من رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ودللوا على ذلك بأنه بن علي الوصي ، وبن فاطمة الزهراء ، وأما رسول الله عليه الصلاة والسلام فليس إلا بن عبد الله بن عبد المطلب ، وأمه ليست من ذات النسب العريق كما يقولون ، لعنهم الله

الجدال حول كرامات الحسين رضي الله عنه ، قاد الكثيرين إلى الإنتقاص من الآخرين ، وتسفيههم ، ولعل هنا من ناقض ذلك فقلل من الحسين ومدح الحسن رضي الله عنهما
وهذا دليل على ( الخوض ) وفق الآراء والميول والمذاهب والإنتصار للنفس حتى لو كان ذلك على حساب سيدا شباب أهل الجنة

ولن يكون الرافضة عليهم من الله ما يستحقون ولا أذنابهم ممن يتبعون نهجهم أحب من أهل السنة والجماعة لرسول الله عليه الصلاة والسلام ولجميع أهل بيته الطيبين الطاهرين رضوان الله عليهم جميعا
ولكننا لا نرفعهم فوق مكانتهم
فليسوا أفضل منه صلى الله عليه وسلم
ولا نقول فيهم إلا كما خاطب الله جل في علاه سيد الآل محمد عليه الصلاة والسلام
{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ } (6) سورة فصلت

والله أحكم وأعلم
السلام عليكم

جزاك الله خيرا اخي الوافي لهذا التوضيح وكذلك اللفتة التي اشرت اليها من خطأ الترقيم

لكن العضو الكريم (سي سيد ) ربما يريد منك المساعدة لدحض اقوال الشيعة فهلا التفت الى ما يريد الان هو يدعي وجود احاديث صحيحة في كرامات الحسين وانا كنت اوردت له حديث صحيح لامجال للطعن فيه يؤكد عدم حدوث الكسوف وكذلك اثبت ذلك علميا

لذا نريد منك الوضوح في الرد على جميع الاحاديث الواردة في بداية المشاركة هل لها اي اثر في الصحيح لدينا


عبدالله73 غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 26-01-2008, 09:37 PM   #27
سي سيد
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 49
إفتراضي

إقتباس:
الرد على جميع الاحاديث الواردة في بداية المشاركة هل لها اي اثر في الصحيح لدينا
بارك الله فيك عبد الله هدا مانرمي الوصول إليه جميعا إن شاء الله
سي سيد غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 28-01-2008, 12:36 AM   #28
الحقيقة.
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 1,184
إفتراضي

سي سيد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كأني رأيت هذا الموضوع بنصه في أحد المنتديات ؟؟؟!!

ملحوظات على الموضوع :

1- الروايات منقولة من موقع رافضي بلاشك ..لأنك تجد الرافضة والرافضة فقط من يكتب اختصار ( فضائل علي ( (ع) ))
حرف العين ويقصدون :عليه السلام .
عج :عجل الله فرجه وسهل مخرجه وهذه خاصة لـ (المخلل في السرداب ) أبو صالح ..

رض : رضي الله عنه ...والله أعلم أنهم يقصدون بها معنى آخر سيئ ..




2-
إقتباس:
لدا فالمرجوا ممن يود المشاركة ان يناقش أسانيد هده الروايات ورجالها
نناقش من نناقشك أنت ..؟؟!!

لو كنت بارع في علم الحديث لما احتجت السؤال وإن كنت غير ذلك فما الفائدة من النقاش مع جاهل ..
فلا بد ان نقلب الموضوع دروس في علم الحديث ..(مصطلح الحديث ثم التخريج بأنواعه ..ثم دارسة الإسناد بأنواعه ...)

وهذا دونه خرط القتاد ..

3- أجيبها لك من الآخر :

الموضوع منهتي ولا نقاش فيه فما عليك إلا دخول هذا الموقع والبحث :

http://www.dorar.net/hadith.php

انتهى الموضوع ..


يا سي سيد ..من أي الأسياد !!!!؟؟
الحقيقة. غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 29-01-2008, 02:41 AM   #29
سي سيد
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 49
إفتراضي

الحقيقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إقتباس:
كأني رأيت هذا الموضوع بنصه في أحد المنتديات ؟؟؟!!

الموضوع والروايات متداولة على أكثر من منتدى ...على أكثر من موقع وعلى أكثر من ملف معد لتحميل ...فلا تستغرب

ملحوظات على الموضوع :

إقتباس:
1- الروايات منقولة من موقع رافضي بلاشك ..لأنك تجد الرافضة والرافضة فقط من يكتب اختصار ( فضائل علي ( (ع) ))
حرف العين ويقصدون :عليه السلام .
عج :عجل الله فرجه وسهل مخرجه وهذه خاصة لـ (المخلل في السرداب ) أبو صالح ..

لا يا أخ فبعض الروايات منقولة من مواقع سنية ..يمكنك الدخول إلى منتدى سفينة النجاة قسم الحديث ..ثم احكم .

إقتباس:
نناقش من نناقشك أنت ..؟؟!!

لو كنت بارع في علم الحديث لما احتجت السؤال وإن كنت غير ذلك فما الفائدة من النقاش مع جاهل ..
فلا بد ان نقلب الموضوع دروس في علم الحديث ..(مصطلح الحديث ثم التخريج بأنواعه ..ثم دارسة الإسناد بأنواعه ...)

وهذا دونه خرط القتاد ..

3- أجيبها لك من الآخر :

الموضوع منهتي ولا نقاش فيه فما عليك إلا دخول هذا الموقع والبحث :

http://www.dorar.net/hadith.php

انتهى الموضوع ..

اخي إن كنت ترى تفسك أسمى من مناقشة هدا الموضوع ربما لبداهته حسب إعتقادك فاكرم نفسك عن كل جاهل
شيئ ثان ..طرحت الموضوع بشكل متواز في ثلاث منتديات .إثنين منهما كصاحب الموضوع والأخر كمشارك ...سبحان الملك نفس العقلية تحكم أبناء هده الأمة
يبتعدون عن الموضوع ويناقشون شخصيتك جاهل ولا عالم..... شيعي ولا سني .....أحمر ولا أبيض ...
في أولى مشاركة في هدا الموضوع أتهمني البعض بالرافضي وقال عدنا إلى خرافات الشيعة ...على مستوى أخر وفي منتدى أخر قال لي صاحب أول مشاركة (..يا ناصبي هذه روايات تبين بعض من كرامات الامام الحسين عليه السلام لماذا انت حزين وعصبي هل لان الحسين له منزلة كبيرة عند الله .....انا اعتقد انك حزين لانك لا تحب الامام الحسين ولا تريد اي حديث يذكر فضائله ابشرك بالحشر مع يزيد الفاسق بن الفاسق )...
كل ما أدخل المنتدى وشوف مشاركات أقول مسبقا سنجد إن شاء الله ما نستفيد منه لكن ما ان اقرأ مضمون الرد ..أخرج بانطباع أني كنت محور الحديث لا الموضوع...واحد من جهة يرمي إلى أن يثبت جهلك وفقط ....فهو لن يضني نفسه بالبحث والتعمق في الموضوع فيكون بدالك وضع ردا شافيا لصاحب الموضوع ومرجعا بسيطا لكل من يطرح عليه موضوع الكرامات في اي زمان ومكان .....لكن عقلية كهده اعتقد اننا ابعد عنها بملايين السنين حتى تحكمنا
على العموم أخ حقيقة مشكور على رابط دررالسنية أعتبره هدية منك فقد يخدمني ...وبالمناسبة أدخل على الرابط وأكتب عبارة عبيط .ستظهر لك صفحتين من نتائج البحث ...في ثانية ستجد روايتين تمعن فيهما
مسألة الكرامات هي مسألة قناعة بالنسبة لي سأبحث عن حقيقتها دون ان أكلف احدا عناء دالك لدالك الموضوع إنتهى بالنسبة لي أرجو من المشرف على القسم أن يغلقه أو يحدفه فلم يقدم أي جديد
والله هو الهادي إفى الحق
سي سيد غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-01-2008, 01:36 AM   #30
عبدالله73
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2008
المشاركات: 217
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة سي سيد
الحقيقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الموضوع والروايات متداولة على أكثر من منتدى ...على أكثر من موقع وعلى أكثر من ملف معد لتحميل ...فلا تستغرب

ملحوظات على الموضوع :




لا يا أخ فبعض الروايات منقولة من مواقع سنية ..يمكنك الدخول إلى منتدى سفينة النجاة قسم الحديث ..ثم احكم .




اخي إن كنت ترى تفسك أسمى من مناقشة هدا الموضوع ربما لبداهته حسب إعتقادك فاكرم نفسك عن كل جاهل
شيئ ثان ..طرحت الموضوع بشكل متواز في ثلاث منتديات .إثنين منهما كصاحب الموضوع والأخر كمشارك ...سبحان الملك نفس العقلية تحكم أبناء هده الأمة
يبتعدون عن الموضوع ويناقشون شخصيتك جاهل ولا عالم..... شيعي ولا سني .....أحمر ولا أبيض ...
في أولى مشاركة في هدا الموضوع أتهمني البعض بالرافضي وقال عدنا إلى خرافات الشيعة ...على مستوى أخر وفي منتدى أخر قال لي صاحب أول مشاركة (..يا ناصبي هذه روايات تبين بعض من كرامات الامام الحسين عليه السلام لماذا انت حزين وعصبي هل لان الحسين له منزلة كبيرة عند الله .....انا اعتقد انك حزين لانك لا تحب الامام الحسين ولا تريد اي حديث يذكر فضائله ابشرك بالحشر مع يزيد الفاسق بن الفاسق )...
كل ما أدخل المنتدى وشوف مشاركات أقول مسبقا سنجد إن شاء الله ما نستفيد منه لكن ما ان اقرأ مضمون الرد ..أخرج بانطباع أني كنت محور الحديث لا الموضوع...واحد من جهة يرمي إلى أن يثبت جهلك وفقط ....فهو لن يضني نفسه بالبحث والتعمق في الموضوع فيكون بدالك وضع ردا شافيا لصاحب الموضوع ومرجعا بسيطا لكل من يطرح عليه موضوع الكرامات في اي زمان ومكان .....لكن عقلية كهده اعتقد اننا ابعد عنها بملايين السنين حتى تحكمنا
على العموم أخ حقيقة مشكور على رابط دررالسنية أعتبره هدية منك فقد يخدمني ...وبالمناسبة أدخل على الرابط وأكتب عبارة عبيط .ستظهر لك صفحتين من نتائج البحث ...في ثانية ستجد روايتين تمعن فيهما
مسألة الكرامات هي مسألة قناعة بالنسبة لي سأبحث عن حقيقتها دون ان أكلف احدا عناء دالك لدالك الموضوع إنتهى بالنسبة لي أرجو من المشرف على القسم أن يغلقه أو يحدفه فلم يقدم أي جديد
والله هو الهادي إفى الحق

الاخ سي سيد السلام عليكم

اخي الكريم دعك ×××××××

اعود اكرر لك الطلب اعطني حديث صحيح واحد يتحدث عن كرامات الحسين لكي اناقشه معك (صحيح وليس ضعيف لاني لا التفت للضعيف )

ثم انا اوردت لك حديث صحيح يشرع لنا مسالة كسوف الشمس ويلغي اي حديث ياتي بعده يخالفه وهو يوم موت ابراهيم اي قبل موت الحسين بخمسين سنة تقريبا وهذا مروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم اما احاديثك فمروية عن معسكر الحسين فهل تصدق رسول الله ام من كان يكذب للحسين ظنا منه ان هذه عبادة





آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 30-01-2008 الساعة 12:27 PM.
عبدالله73 غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .