" قد أفلح المؤمنون * الذين هم في صلاتهم خاشعون * والذين هم عن اللغو معرضون *
إلى قوله تعالى :
" والذين هم على صلاتهم يحافظون "
إقرأ بتدبر تجد أن أهم صفات المؤمنين المفلحين : إتقان العمل , والمداومة عليه , وهذان هما سرا النجاح وأساس الفلاح , فالخشوع في الصلاة يشير إلى ضرورة الإتقان , والمحافظة على جميع الصلوات لا تكون إلا بالمداومة و الإستمرار .
قال تعالى :
(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا، ونحشره يوم القيامة أعمى، قال ربي لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا، قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى) .
قرأت هذا الموضوع من أوله إلى آخر رد فيه ( 71 )
فتحسرت كيف مرت كل تلك الأشهر وأنا لم أقرأه إلا اليوم ؟!!!
أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء
وأن يجعل ماكتبتيه في ميزان حسناتك ..
والدعاء موصول لأخي الفارس على مواصلة المشاركة هنا
والدعاء بالرحمة والمغفرة لوالدنا أبو إيهاب فكانت مشاركاته هنا مفيدة جداً
وجزى الله خيراً كل من كتب وأخذنا معه نتدبر في كلام الله ..
[LINE]hr[/LINE]
مشاركتي
قال تعالى : ( إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا)
فما أجمل أن نجعل هذه الآية نصب أعيننا كلما اشتد المصاب بنا
وكلما أيقنا بنصر الله وعملنا على تحقيق ذلك النصر حتماً سيتحقق
فإن مع العسر يسرا
قرأت هذا الموضوع من أوله إلى آخر رد فيه ( 71 )
فتحسرت كيف مرت كل تلك الأشهر وأنا لم أقرأه إلا اليوم ؟!!!
أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء
وأن يجعل ماكتبتيه في ميزان حسناتك ..
اللهم آمين
والدعاء موصول لأخي الفارس على مواصلة المشاركة هنا
جزاكم الله خيرا أخى الحبيب
لا نفوت هذه الفرصة أن ندعوا للوالد الحبيب أبو ايهاب بالرحمة والغفران
اللهم اجمعنا به فى مستقرّ رحمتك
وأقول لأختي كونزيت
قليل دائم خير من كثير منقطع
كلل الله جهدك بالجنّة
__________________
فارس وحيد جوه الدروع الحديد رفرف عليه عصفور وقال له نشيد منين .. منين.. و لفين لفين يا جدع قال من بعيد و لسه رايح بعيد عجبي !!
يقول الله تعالى على لسان خليله إبراهيم عليه السلام
" وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين"
كل الناس يذهبون إلى ربهم بعد إنقضاء آجالهم
وخيرهم من يذهب لربه في حياته قبل موته , يطلب الهداية والصلاح كما قال إبراهيم عليه السلام .
قال تعالى :
" ويدعوننا رغباً ورهباً "
الأنبياء : 90
قال الحسن البصري : دام خوفهم من ربهم فلم يفارق خوفه قلوبهم , إن نزلت بهم رغبة خافوا أن يكون ذلك إستدراجاً من الله لهم ,وإن نزلت بهم رهبة خافوا أن يكون الله عز وجل قد أمر بأخذهم لبعض ماسلف منهم .
فيه مشروعية المقاطعة الإقتصادية لتحصيل غرض مشروع , طالما أن المصلحة الشرعية اقتضتها .
يوسف بين لإخوته أنه ليس بينهم أي تعاون إقتصادي مالم ينفذوا مطلبه .
النمط الشجري
