الانضباط والالتزام وأثرهما في التحول السياسي

[ابن حوران]

أثر الاحتراف السياسي على الانضباط

أن يتابع أحدنا نشرات الأخبار ويطلع على التقارير والتحليلات السياسية في المجلات والكتب والصحف ووسائل الإعلام المختلفة، قد ينقله الى مرتبة متابع للشؤون السياسية. وأن يشارك في كتابة التقارير والتحليلات السياسية، قد ينقله الى مرتبة محلل سياسي، أن ينضوي تحت حزب أو حركة سياسية قد تنقله الى مرتبة أبناء حركة سياسية، لكن هل ينقله كل ذلك الى مرتبة الاحتراف السياسي؟

ما هو الاحتراف السياسي؟

عندما تستعين إدارة أحد الأندية الرياضية ببعض اللاعبين المحترفين، هل استعانت بهم لثقافتهم الرياضية ومعرفتهم بتاريخ إنشاء الأندية و حفظهم لنتائج المباريات وأخطاء التحكيم في تلك المباريات؟ أم أنها استعانت بهم لقدراتهم الفائقة في الإنتاج الذي هو في لعبة كرة القدم استثمار لمهارات الشركاء في الفريق وكيفية التعامل مع مهارات الفريق الخصم من أجل إحراز أهداف تحسم المباراة؟

كذلك تفعل الدول في شؤون تلوث مياه البحار أو الأنهر عندما تستقدم خبراء للتعامل مع بقعة نفط ضخمة. وكذلك تفعل جهات أمنية عندما تحضر خبيرا في تفكيك قنبلة لم تنفجر. لم يستقدموا محاضرين في الجامعات أو الكليات الأمنية، بل استقدموا محترفين سبق لهم التعامل مع تلك الحالات وشهد لهم الآخرون بقدرتهم على النجاح بمهامهم.

في كل الحالات السابقة والحالات المماثلة، هناك هدف أو أهداف، وهناك ساحات للعمل لتحقيق تلك الأهداف، وهناك وسائل ومستلزمات للمساعدة في إنجاز تلك الأعمال ضمن زمن أو فترات تحددها طبيعة الهدف، فالتعامل مع باخرة تغرق على متنها مئات الركاب لا توضع له خطة تستلزم وقتا طويلا كالوقت الذي يتطلبه إنقاذ اقتصاد بلد ما.

حسنا، في الحركات والأحزاب السياسية كيف تظهر حالات الاحتراف وكيف تؤثر على الانضباط؟

ضياع في رسم الأهداف

تغرق كثير من الحركات السياسية في المبالغة بالتثقيف الأيديولوجي، وتركز على هذا الجانب، ليخرج من بين كوادرها من تظهر عليهم علامات الإحاطة بأنماط فكرية معمقة، فهذا قرأ التاريخ الإسلامي وهذا قرأ كتاب رأس المال لماركس وهذا تعمق في الجانب الفلسفي، ولا تكتفي تلك الحركات والأحزاب بافتخارها بوجود مثل هؤلاء الكوادر، بل تكلفهم في مهام قيادية احترافية، فيفشلون وينعكس فشلهم على حركاتهم وعلى المجتمع الذي يعملون في داخله.

إذا كان الجانب الدعائي أو الفكري هو لتحويل تلك الأفكار الى إجراء من خلال برامج عملية في كل مناحي الحياة العامة المحيطة بمن يحمل تلك الأفكار، فإن هناك جانب مهم يحفظ ديمومة تلك الأفكار وبقاء وهجها ظاهرا أمام الجمهور المطالب بالالتفاف حول تلك الجماعات.

لن تُحسب الحركة على أنها سياسية، إلا إذا تطلعت نحو الوصول الى الحكم، فإن بقيت تشرح وتنظر وتنتقد وتبشر بمستقبل لم يتعرف عليه الجمهور بعد، ستتحول الى جمعية ثقافية أو رابطة للنشاط الفكري، وستتجمد أفكارها نتيجة عدم امتحان جدواها أمام الجمهور.

كيف يمكن الارتفاع بمستوى الاحتراف؟

لا يمكن أن يشهد الجمهور لأحد المهتمين سياسيا بالاحتراف، إلا إذا لمسوا من ذلك المنتمي سياسيا جانبا احترافيا مكشوفا للجمهور. فإن كانت التنظيمات السياسية تلف نفسها بغلاف لتتوارى أمام الأجهزة الأمنية، فإن ذلك لا يشفع لها لتكون مقبولة بأنها أسست من أجل خدمة الجمهور.

لكن هناك مجالات تسمح فيها القوانين الحكومية، بالعمل ضمن شكل مرخص، كالأندية والجمعيات والنقابات وغيرها (التي حسبناها على التجمعات الإدارية). ففي مثل تلك التجمعات تبرز كفاءة الفرد وإبداعه، ويتعرف على ما يرضي الجمهور، ويتعرف الجمهور على صدق نوايا ذلك الفرد (بغض النظر عن انتماءه السياسي).

في اليابان، لا يسمح لأحد أن يتقدم للترشيح بالبرلمان إلا إذا مارس عضويته في قيادة خمس تشكيلات مدنية (إدارية) مثل (نقابة، جمعية خيرية، بلدية، الخ) حتى لو كان مسجلا في حزب سياسي، وبالطبع فإن الأحزاب السياسية نفسها، تلتزم بتلك المنهجية لمعرفتها بأن فرص نجاح مرشحيها لا تكون عالية إلا إذا كان ذلك المرشح معروفا جماهيريا من خلال مزاولته لنشاطات خدمت الجماهير وكان على صلة قريبة منهم.

كذلك نرى ذلك في مرشحي الأحزاب في الولايات المتحدة وبريطانيا وإيطاليا، فلن يتقدم أحدهم للترشح للانتخابات ما لم يكن تاريخه حافلا بنشاطات مثل تلك التي في اليابان.

سيقول قائل: نعم هذا يصلح للأحزاب (التمثيلية) التي لا تعتمد نظرية تنظيمية والتزام أيديولوجي كما في الأحزاب (التكاملية). ونقول ما فائدة تزكية ثلة من القيادة الملتزمة والمختفية عن الجمهور بصلاحية فرد لا يعرفه الجمهور؟ هذا إذا اعترفت تلك القيادات بنهج الانتخابات والرجوع لصناديق الاقتراع.

أنا لا أنضبط لعدم قناعتي باحتراف الآخرين

في بعض الدول العربية، وفي مواسم الانتخابات البرلمانية، تخرج قوائم مرشحي الحزب (الفلاني) للانتخابات، ويفاجأ الجمهور بأن هناك من أعضاء هذا الحزب قد رشحوا أنفسهم خارج تلك القوائم. ينشغل المحللون أن هذا (تكتيك) من الحزب لترشيح هؤلاء لحصد أصوات مؤيديهم الذين لا يرغبون بإعطائهم أصواتهم إذا حُسِبوا على الحزب نفسه!

طبعا، قد يكون هذا الاحتمال واردا، لكننا نفاجئ بعد فترة، أن هذا الخارج عن طاعة حزبه قد فاز بالانتخابات، وبعد مدة تتغير قيادة الحزب، أو قد يفصل ذلك النائب الفائز من الحزب.

خلاصة:

إن ضعف الاحتراف السياسي، لدى القيادات الرأسية، أو القيادات الفرعية، يجعل من التمرد على التعليمات وظهور حالات عدم الانضباط مسألة واردة جدا. وقد يحدث أن تقبل قيادات الأحزاب بالتمرد وتجعله هيكلا تنظيميا كما في حالة الحزب الليبرالي الديمقراطي الإيطالي، الذي تحول الى ستة (زمر) لها مؤتمراتها الخاصة بها ولها قوائم مرشحين خاصين بها، ولكن تبقى كل تلك الزمر تحت لواء الحزب مركزيا، ومواقف مرشحيها متناسقة في البرلمان ويعاملون ككتلة واحدة.

انتهى

المراجع:
1ـ موريس ديفرجيه/ الأحزاب السياسية/بيروت: دار النهار للنشر/ طبعة رابعة منقحة 1983
2ـ عبد الرضا حسين الطعان/ البعد الاجتماعي للأحزاب السياسية: دراسة في علم الاجتماع السياسي /بغداد: جامعة بغداد 1990