إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين
فى الحقيقة أحيانا يكون الفهم الخطأ طريقا للرد الخطأ
و هذا ما أجده فى ردك
فأنت تقول :
أولا كلامك خطأ مائة فى المائة لأن عندما نقول صدق الله العظيم و كذب فلان فهذا ليس
تقييما لكلام الله عز وجل و لكنه أقرار بما قاله فحين نقول فى حديثنا " و صدق الله حين قال كذا..." فهذا ليس تقييما بل تاكيد و اقرارا
و ثانيا بتاعتك لا تقل خطأ عن أولا فيبدو ان بعض ما فى نفسك ظهر على لسانك
فانت واضح انك داخل لتشتم لا لترد و هذا يجعلك تتخبط فى ردك فلو قرأت كلامى جيدا لوجدت أننى لا اؤمن بالنظرية منذ علمت بها فى المدرسة و أرجع الى كلامى لترى ذلك
اذن فأنا لست فى حاجة لدليل لاتبين صدق كلام الله عز وجل و لكن الغرب هو من يحتاج لدليل
فالغرب لا يؤمن بالله و القرآن.. فاذا قلت لهم يقول الله كذا و يقول القرآن كذا فلن يقتنعوا بذلك
ببساطة لأنهم لا يؤمنون بما نؤمن به و لكن حين يجيئ الرد من عند أنفسهم و حين يكون الدليل بايديهم عندئذ يفكرون ان ما سبق به القرآن هو الحق هل فهمت الآن يا بتاع المورفولوجية |
ما شاء الله على حاستك السادسة ..
صدقني.. كنت أشك ببنيتك المورفولوجية حتى أدركت أن الأمر قد تعدى ذلك الى البنية الحسية الاشعورية و الغرائزية و ..
النمط الشجري
