عن الصراع العربي الفارسي

[البدوي الشارد]

المشاركة الأصلية بواسطة عثمان عاصف

اخى الحبيب ابن حوران

اكرمك الله ,, وبارك الله لك فى هذ الموضوع وفى كل كلمة وحرف وهى الحقيقة

وجزاك الله الكريم كل خير فعلا الصراع الفارسى لا ينتهى وهذ خوف لامة الاسلام والان ظهور كثير من بلد
العرب فى اتجها مع الشعيى وهذ حطر ,, ,, واسرائيل تتكلم ونحن نسمع ولكن هم من تحت الى تحت فى الفاء
وربى يستر وجزاك الله كل خير على هذ الموضوع ,, مع شــــكرى والتوفيق

انظر سيد ابن حوران إلى هذا "التأييد" الذي حزت عليه!
أيدك من كل حدب وصوب من هو مستعد لأخذ أكثر المواقف ضرراً علينا وأقلها استنادا إلى وعي راسخ. ووجدت نفسك في مواقع أنا أعلم أنك لا ترضاها(مثلاً الموقع الطائفي).
إذا كان لنا نقد على إيران الحالية (وأنا شخصياً لي عليها ملاحظات لها أول وليس لها آخر) فإن علينا أن لا نعطي هذا النقد سمة "الميتافيزيقا" التي تتخطى الزمان والمكان وتصورها كحرب أزلية حتمية بين العرب والفرس!
هداني الله وهداك.

[ابن حوران]

المشاركة الأصلية بواسطة البدوي الشارد

انظر سيد ابن حوران إلى هذا "التأييد" الذي حزت عليه!
أيدك من كل حدب وصوب من هو مستعد لأخذ أكثر المواقف ضرراً علينا وأقلها استنادا إلى وعي راسخ. ووجدت نفسك في مواقع أنا أعلم أنك لا ترضاها(مثلاً الموقع الطائفي).
إذا كان لنا نقد على إيران الحالية (وأنا شخصياً لي عليها ملاحظات لها أول وليس لها آخر) فإن علينا أن لا نعطي هذا النقد سمة "الميتافيزيقا" التي تتخطى الزمان والمكان وتصورها كحرب أزلية حتمية بين العرب والفرس!
هداني الله وهداك.

قال أحدهم: إن صوبت كرة (البلياردو) نحو كرة أخرى، فإنه بالإمكان أن تتوقع الجهة التي ستسلكها الكرة الثانية، وإن صوبت الكرة الأولى نحو كرة ثانية فإن احتمالية توقع اتجاه حركتها سيكون أقل من الحالة الأولى، لكن إن ضربت الكرة الأولى نحو تجمع الكرات الخمسة عشر، فإن احتمالية توقع اتجاهات حركاتها ستكون معدومة...

في الأمور السياسية، وتلك المتعلقة بالصراعات القومية (بالذات)، قد يدرك من يبدأ الصراع ما سيئول إليه من نتائج أولية، لكن لن يزعم بأي حال من الأحوال على توقع تفاصيل النتائج والاتجاهات التي ستنجم عن مثل ذلك الصراع.

في انتخابات لبنان بالأمس، كان التعاطف مع المقاومة يشكل ( روجات وموجات) تخطت الساحة اللبنانية، لكن بالتفاصيل الدقيقة لما كان سيئول إليه مصير ذلك التعاطف، كان من المتعذر الوصول إليه بقراءات (مسطحة).

فالولاءات تتدرج بين اللبنانيين، حتى ترسم في النهاية (أو رسمت) النتيجة، لا يمكن غض النظر عن الأموال التي دفعها خط الموالاة (14 آذار) ولا يمكن غض النظر عن الفساد والترهل بالأداء الحكومي، كما لا يمكن غض النظر عن بعض مكونات ذلك الخط وارتباطاتها المشبوهة .. لكن في النهاية انتصر ذلك الخط.

هل تعلم لماذا؟ أظنك تعلم، فالأداء الإعلامي لحزب الله وتمجيده لمرجعيات خارج لبنان، قد مسح جزءا من ذلك التعاطف، وأوصله وحلفائه لما وصلوا إليه من مراهنات..

إن هذا الأداء المشوش، فوت الفرص على الحركة الوطنية اللبنانية لينتصر خط آخر، حيث كانت المفاضلة الجماهيرية تتم بين (الأسوأ والأقل سوءا). وقد قرر اللبنانيون من هو الأسوأ ومن هو الأقل سوءا..

إن استخلاص الدروس والعبر من تراكم مثل تلك الوقائع، يجعل المثقفين أمام مسئولية تحتم عليهم عدم شطب عوامل يرونها أنها خارج انتباه من يختلف معهم بالرأي..

تقبل احترامي و تقديري

[صلاح الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله ،
و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه ومن والاه .
--*--

الأخ العزيز الأديب الفاضل المثقف الخلوق : ابن حوران ، السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
و بعد ،

من نافلة القول إعحابي بما جاء في محتوى الموضوع من مادة مهمة و معلومات تاريخية ، وهي لعمري خصلة حورانية صرفة نستغرب إن فقدناها يوما في أحد مواضيعك .

و لكن ، لي بعض الأسئلة أخي الكريم أرجو أن يتسع صدرك للإجابة عنها :
1- لماذا طرح مثل هذا الموضوع و الآن بالذات و بالعنوان الذي اخترته : عن الصراع العربي / الفارسي ؟
2- لماذا هذا الطرح بالرجوع إلى العنصر الإثني بالذات ؟
3- أيها تراها أخطر و تستحق الحوار في وقتنا الراهن : الصراع العربي الفارسي على فرضية وجوده بمنطق الصراع السلبي أو حتى بمنطق الصراع الطبيعي ؟
أم الصراع العربي / العربي ؟
أم الصراع العربي / الإسرائيلي الصهيوني / اليهودي / الأمريكي / الغربي ؟





و شكرا جميلا مقدما

[ابن حوران]

المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله ،
و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه ومن والاه .
--*--

الأخ العزيز الأديب الفاضل المثقف الخلوق : ابن حوران ، السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
و بعد ،

من نافلة القول إعحابي بما جاء في محتوى الموضوع من مادة مهمة و معلومات تاريخية ، وهي لعمري خصلة حورانية صرفة نستغرب إن فقدناها يوما في أحد مواضيعك .

أشكركم أخي الكريم على الثقة ووصفنا بما يفوق ما فينا ..

و لكن ، لي بعض الأسئلة أخي الكريم أرجو أن يتسع صدرك للإجابة عنها :

لا أدري لماذا يحتوي هذا التساؤل من افتراض لعدم سعة صدرنا، فعندما يكون الحوار موضوعيا وهادئا وليس فيه غمز، فلا أظن أني أتطير من مواصلته بنفس الروح.

1- لماذا طرح مثل هذا الموضوع و الآن بالذات و بالعنوان الذي اخترته : عن الصراع العربي / الفارسي ؟

أزعم بأن المدى الذي أكتب فيه هو من السعة بحيث ينتفي ما في تساؤلكم من احتمالات غير سوية، فكتاباتي تتطرق لكل شأن يهم الأمة .. وليست متخصصة في نوع معين..

وعليه، فإنه لا يجوز وضع خيارات في المطلبيات الأساسية في أي شأن. فلا يخير رب الأسرة عن تصليح نافذة مكسورة أو شراء الطعام أو أخذ زوجته المريضة للطبيب، فكلها شؤون مطلوب منه أن يتعامل معها بنفس روح المسئولية.

كذلك طرحنا لموضوع الصراع العربي الفارسي، هو أحد المسائل التي تترك ظلالها على الساحة، فكما أنه لا يجوز بحث مسائل الحريات العامة دون بحث مسائل التحرر، فإنه لا يجوز أن نغمض أعيننا عن تلك الظلال التي تفرض نفسها بثقل... إلا إذا كنتم حضرتكم ترون أننا نحن من نرتع داخل إيران ونتدخل في شأنه الداخلي!


2- لماذا هذا الطرح بالرجوع إلى العنصر الإثني بالذات ؟



لا تنضوي المسألة تحت مسمى (الاثنية) إلا إذا اشترك أطراف المجتمع الواحد بالمواطنة، فيجوز إطلاقها على حالة الأكراد والأقباط والأرمن وغيرهم الذين يشاركوننا في المواطنة.. أما تصنيف تلك المسألة مع إيران بالإثنية فهو غير وارد.

3- أيها تراها أخطر و تستحق الحوار في وقتنا الراهن : الصراع العربي الفارسي على فرضية وجوده بمنطق الصراع السلبي أو حتى بمنطق الصراع الطبيعي ؟
أم الصراع العربي / العربي ؟
أم الصراع العربي / الإسرائيلي الصهيوني / اليهودي / الأمريكي / الغربي ؟


أعتقد لو تصفحت التنوع الذي أكتب به وتناولي لتلك الصراعات لعرفت أني من المقلين بتناول موضوع إيران مقارنة بما ذكرت .. ولقمتم حضرتكم بشطب هذا التساؤل من بين تساؤلاتكم ..



و شكرا جميلا مقدما

دمتم صديقا واعيا مهذبا ساعيا وراء موضوعية الطرح

[البدوي الشارد]

رأيت مشاركة لعثمان عاصف في مكان آخر.
فبان لي والله أعلم أنه ظل من ظلال أحد طوال اللسان في الخيمة ممن يخلطون في الكلام قصداً وكهواية
وعثمان كما هو معلوم اسم موجود في الخيمة سابقا