شكرا أخي الفاضل المشرقي الإسلامي .
أولا . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
قرأت ما كتبته هنا . جميل ورائع وللناس فيما يعشقون مذاهبه .
ولكني أريد أن أقول أن الفصحي أوسع من العامية لآن القرآن نزل بها . والعمق يكون في النص وفي اللفظ حتى الحرف
.وسأروي لكم .
قال الله تعالي .
فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما .
فهنا عبدا في محل نصب ولو تأملنا لوجدنا أنه نصب في مقام العبودية لله تعالي وهناك فرق بين اللفط هنا وبين اللفظ في الإسراء . سبحان الذي أسري بعبده فعبده هنا في محل جر أي التصقت عبوديته صلوات الله وسلامه عليه بباء القدرة الإلهية فسيق صلوات الله وسلامه عليه إلي التجليات الكبري .
وأريد أن أقول لحضرتكم .
الله عز وجل قال آتيناه رحمة من عندنا
هذا في مقام الرحمة
أما في مقام العلم فقال جل جلاله .
وعلمناه من لدنا علما . ففي الرحمة قدم المفعول علي الظرف المكان الذي أخذ منه الرحمة .
أما في العلم فقدم من لدنا . الظرف علي العلم الذي تعلمه .
وقالوا أن اللدن أخص من العند .
فيقا أتيت عند المشرثي الإسلامي وأخذت من لدنه خاصية الأدب الرفيع .
وهكذا .
وغالبا أجد في شعر الحلاج وابن الفارض ومحيي الدين بن عربي والسهروردي وعفيف الدين التلمساني
بغيتي وحاجتي وروحانيتي والشفافية التي أرجوها وأطلبها ناهيك علي اللغة والمعاني والصور والأدب العالي الرفيع .
شكرا أخي الفاضل الحبيب .
وسنلتقي قريبا علي خير بمشيئة الله تعالي حتى أهدي لكم ديواني الشعري نبوءة علي تقاسيم عشق .
تحياتي وكامل تقديري
وتقبل مني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأحترم وجهة نظركم كاملة .
|
النمط المتطور