إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك
الدعاء ليس تواكل ابدا بل حسن توكل على الله
خاصة عندما نكون محاصرين داخليا وخارجيا
مقيدين بين وان تولى عليكم عبدا حبشي
حتى لفظ الشيخ الذي اوردته ...لم اجده جيد .
الدعاء يكفي حتى بدون عمل ....فهو من يصارع القدر
وهو سهام الليل
حمدا لله على سلامتك اخي محي الدين
|
الله يسلمك أختى على رسلك
فى الحقيقة أختى الكريمة موضوعى ليس عن الدعاء
و نحن نعلم جميعا ان الدعاء عبادة
و من لا يسأل الله يغضب عليه
و لكن :
شتان بين دعاء التوكل و دعاء التواكل
فاما دعاء التوكل فهو ان تدعو الله بينما انت تأخذ بالاسباب
فمثلا :
موسى عليه السلام حينما قال" رب انى لما انزلت الى من خير فقير" و هو ذاهب تلقاء مدين
دعا الله و طلب من الخير و لكن متى كان دعاؤه ؟
كان دعاءؤه حينما فعل ما فى وسعه من اسباب ثم طلب المدد من الله
بينما البعض يعتقد ان مجرد الدعاء فقط سوف يجعل السماء تمطر عليه الذهب و الفضة
دعاء العبادة لا يختلف عليه أحد كالاستغفار و الاذكار و يغيرها
و لكن ادعية النصر و التمكين لابد معها من الأخذ بالاسباب
أما لفظ الشيخ فهو و الله لفظ عظيم المعنى لمن اراد ان يفهمه على ما قصده الشيخ
فالشيخ يريد ان يقول ان الدعاء مع ترك الاسباب مناقض لاسباب الله فى الكون
فأن الله تعالى خلق هذا الكون و خلق الاسباب التى تسيره
نعم هو قادر على تغير الاسباب و لكن ايضا يحب ان يأخذ بها الانسان
و اذا كان كلامك صحيحا .!!
فلماذا ندعو ليل نهار على الاعداء فلا نرى نصرا و لا عزا ولا تمكينا ؟؟؟؟
أختى الكريمة اعيدى قراءة الموضوع من جديد
فلعلك تفهمين الغاية
منه
النمط المتطور