وحقيقة التقوى أداء ما أوجبه الله على العبد من الطاعة ، واجتناب ما حرم عليه من المعصية . وأصلها وأساسها شهادة أن لا الله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وليس المراد مجرد لفظ الشهادة وإنما المراد معناها علما وعملا ، فيخلص العبد عباداته لله وحده مؤمنا بأن الله ربه ومعبوده الحق لا إله غيره ولا رب سواه ، ويتبرأ من عبادة غير الله ويكفر بها ، ويعتقد بطلانها ويؤمن بأن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمي صلى الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله حقا أرسله الله إلى جميع الثقلين ، فمن أطاعه دخل الجنة ، ومن عصاه دخل النار ، ويؤمن بأنه عبد لا يعبد ، ورسوا لا يكذب بل يطلع ويتبع ، ويقدم محبة الله ورسوله على ما سواهما ، ويحب المرء المسلم لا يحبه إلا لله ، ويكره الشرك كما يكره أن يقذف في النار ، وبذلك يجد حلاوة الإيمان كمل جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
ثلاث من كن فيه وجد فيهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار 
وقال صلى الله عليه وسلم :
لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين
هذا يوجب على المسلم أن يتمسك بشريعة الرسول صلى الله عليه وسلم ويقدم طاعته على هوى نفسه ، وعلى طاعة كل أحد ، ومتى آثر هوى نفسه على طاعة الله ورسوله كان ذلك ضعفا في إيمانه ، ونقصا في شهادته أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله . وفي قول الرب سبحانه :
إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ 
تذكير بالآخرة وتحريض على الاستعداد لها ، وتحذير من أهوالها وشدائدها .
عن موقع
بن باز رحمه الله
النمط المتطور