قراءة فى مجلس من المجموع تخريج أحمد بن عبد الواحد المقدسي

[رضا البطاوى]

قراءة فى مجلس من المجموع تخريج أحمد بن عبد الواحد المقدسي
المتوفى : 623 هـ
1- أخبرنا الشيخ أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن شاتيل ، أنبا أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني ، أنبا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنبا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد ، ثنا هلال بن العلاء الرقي ، ثنا المعافى بن سليمان ، أنبا موسى بن أعين ، عن ليث ، عن أبي إسحاق ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة بن اليمان ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إني سيد الناس يوم القيامة ، يدعوني عز وجل ، فأقول : لبيك وسعديك ، والخير بيديك ، تباركت ، وتعاليت ، والمهدي من هديت ، عبدك بين يديك ، لا ملجأ منك إلا إليك ، تباركت وتعاليت "
الخطأ أن محمد(ص) سيد الناس وهو ما يخالف أن لا سيادة فى الإسلام كما قال تعالى :
"إنما المؤمنون إخوة"
2- أنبا أبو الفتح الدباس ، إذنا إن لم يكن سماعا ، أنبا أبو غالب الباقلاني ، أنبا أبو القاسم بن بشران ، أنبا أبو بكر النجاد ، ثنا أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب ، ثنا سريج بن النعمان ، ثنا سهيل ، أخو حزم ، حدثني ثابت البناني ، قال : سمعت أنس بن مالك ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية : { هو أهل التقوى وأهل المغفرة } قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال ربكم عز وجل : " أنا أهل أن أتقى أن يجعل معي إله ، فمن اتقى أن يجعل معي إلها فهو أهل أن أغفر له "
الحديث معناه صحيح وهو أن من عبد الله وحده غفر له
3- وأنبأنا تاج الدين الكندي ، أنبأنا أبو منصور القزاز ، أنبا أبو بكر الخطيب ، أنبا محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثنا أبو بكر الشافعي ، ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ، ثنا أبو معمر ، ثنا عبد الوارث ، ثنا أبو معاوية ، عن محمد بن عبد الله ، عن مسعر بن كدام ، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هل في البيت إلا أنتم يا بني عبد المطلب ؟ " قلنا : لا يا رسول الله قال : " إذا نزل بأحدكم غم أو هم أو سقم أو أذى أو لأواء " قال : وذكر السادسة فنسيتها ، " فليقل : الله الله ربي لا أشرك به شيئا "
الخطأ اختصاص أهل النبى(ص) بشىء من الوحى دون باقى الناس وهو ما يخالف أن الرسالة عامة للناس كما قال تعالى :
" وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين"
وقال :
" وأرسلناك للناس كافة"
4- وأنبأنا أبو السعادات القزاز ، أنبا أبو الحسين بن الطيوري ، أنبا أبو الفتح الحربي ، أنبا أبو حفص بن شاهين ، ثنا عثمان بن جعفر بن محمد الكوفي ، ثنا محمد بن خليفة عن خيثمة بن عبد الرحمن بن محمد ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، عن جابر بن عبد الله ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " كان في ما أعطى الله موسى في الألواح ، الأول : اشكر لي ولوالديك أقك المتالف ، وأنسأ لك في عمرك ، وأحيك حياة طيبة ، وأقلبك إلى خير منها "
الخطأ أن الله يقى المسلم كل الأخطار وهو ما يعارض أنه يبتليهم بالشر وهو الضرر كما قال تعالى :
" ونبلوكم بالشر والخير فتنة"
والخطأ الثانى إطالة العمر وهو ما يخالف أن العمر لا يزيد كما قال تعالى :
"إن أجل الله لا يؤخر لو كنتم تعلمون"
5- أخبرنا عمر بن طبرزد ، إذنا ، قال : أنبأنا القاضي أبو علي محمد بن عبد الباقي ، أنبا أبو محمد الجوهري ، أنبا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الشخير ، ثنا القاسم بن يحيى ، ثنا عبد الله بن مطيع ، ثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح المدني ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تدعوا على أولادكم ، أن يوافق ذلك من الله عز وجل إجابة "
والخطأ هو وجود ساعة إجابة من الله وهو يخالف أن كل الساعات فيها استجابات وهذه الإستجابات ليس سببها الدعاء وإنما مجىء وقتها الذى حدده الله من قبل مصداق لقوله تعالى :
"ما أصاب من مصيبة فى الأرض ولا فى أنفسكم إلا فى كتاب من قبل أن نبرأها "
ويخالف هذا أن ليس كل دعاء مستجاب سوى دعاء الإستغفار وبقية الأدعية متوقفة على مشيئة الله إن شاء حققها وإن شاء لم يحققها وفى هذا قال تعالى:
"فيكشف ما تدعون إليه إن شاء " .
6- وبه ثنا محمد بن عبيد الله ، ثنا الحسن بن عنبر الوشاء ، ثنا القواريري ، ثنا حفص بن سليمان ، ثنا ثابت البناني ، ثنا أنس بن مالك ، قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على شاب وهو في الموت ، فقال : " كيف تجدك يا فتى ؟ " قال : أرجو يا رسول الله ، وأخاف ذنوبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يجتمعان في عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الذي يرجو وأمنه مما يخاف "
الحديث معناه صحيح وهو من خاف عقاب الله ورجا رضاه عاملا لذلك دخل الجنة
7- وأنبأنا أبو الفرج بن علي ، أنبا أبو القاسم ابن السمرقندي ، أنبا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري ، أنبا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي ، أنبا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي ، ثنا إبراهيم بن فهد ، ثنا عبد الله بن محمد الخراساني ، ثنا إسحاق بن بشر بن مقاتل ، ثنا جعفر بن سعد الكاهلي ، نا ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : ذكر أبو بكر الصديق عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ومن مثل أبي بكر ، كذبني الناس وصدق بي وآمن بي وزوجني ابنته ، وأنفق ماله ، وجاهد معي في جيش العسرة ، وحين العسر ، ألا إنه يأتي يوم القيامة على ناقة من نوق الجنة ، قوائمها من المسك والعنبر ، ورحلها من الزمرد الأحمر ، وزمامها من اللؤلؤ الرطب ، عليه حلتان خضراوان من سندس وإستبرق ، فيخالني يوم القيامة وأخاله ، فيقال : هذا محمد رسول الله ، وهذا أبو بكر الصديق "
الخطأ بعث أبو بكر على ناقة فى القيامة وهو ما يخالف أن الله يبعث كل واحد بمفرده ليس معه شىء كما قال تعالى :
"ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم"
وقال :
" وكلهم آتيه يوم القيامة فردا "
8- وأنبأنا أبو محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب الصابوني ، أنبا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ، أنبا أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله ، أنبا أحمد بن منصور اليشكري ، ثنا أبو القاسم الصائغ ، حدثني أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن يزيد ، ثنا إسحاق بن بشر ، ثنا أبو معشر المدني ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : " بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قعود على جبل من جبال تهامة إذ أقبل شيخ متكئ على عصا ، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " فمن ؟ " قال : هامة بن الهيم بن لاقيس بن إبليس ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما بينك وبين إبليس إلا أبوان ؟ " قال : نعم قال : " فكم أتى لك من الدهر ؟ " قال : قد أفنيت الدنيا عمرها إلا قليلا ، قال : " على ذلك ؟ " قال : كنت وأنا غلام ابن أعوام أفهم الكلام ، وأمر بالآكام ، وآمر بإفساد الطعام ، وقطيعة الأرحام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بئس لعمرو الله عمل الشيخ المتوسم والشاب المتلوم " قال : ذرني من الترداد يا محمد ، فإني قد تبت إلى الله عز وجل ، إني كنت مع نوح في مسجده مع من آمن به من قومه ، فلم أزل أعاتبه على دعوته على قومه حتى بكى عليهم وأبكاني ، ثم لا جرم إني على ذلك من النادمين وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قلت : يا نوح إني كنت ممن أشرك في دم السعيد الشهيد هابيل بن آدم ، فهل تجد لي عند ربك من توبة ؟ فقال : "