الاخ عبد الله
ارجو المعذره بسبب بعض الظروف
ولسوف اجيبك على عجل
بدايه انا لا اكفر احدا ابدا وكما لا اجعله مؤمنا ابدا -فلا تزّكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى-
انا لا انفي ان الله يخاطب المؤمنين بالاعتصام بحبله المتين وعدم التفرق وانما ايضا والاهم انه يحذر من الاختلاف الذي هو الكفر ولا غير
ان المقصود بهذه الايات هو ان الاختلاف هو المخالفه وليس تشتت وجهات النظر وان المخالفه في القران تعني الكفر وليست مما يأذن الله به
وان كان عندك فهم اخر ارجو ان تبينه واكون لك شاكرا
وملاحظه ارجو ان تقرأ موضوعي- السلم والاسلام والامن والايمان -وقد بينت فيه ان الاسلام هو الايمان لا غير
كما اني اضيف ان التقوى هي للمؤمنين وان الايمان لا بد ان يؤدي الى التقوى فالمؤمن متقي والمتقي مؤمن وكل هذه التخصيصات في ايات الله البينات هي للبيان والحظ وليس للتمييز بين هذه المفردات كما تفعل انت
وانا اعتقد انه ليس هنالك فهم شخصي واخر غير شخصي فالفهم للقران واحد وهو ايات بينات وليست ملتبسات تعيى العقول بها وتحتاج الى مترجمين ومحتكرين واوصياء تاريخيين ولاحقين ليترجموا لنا عن الله
ومن ثم ليدسوا سمومهم في ذلك بل نتحاور ويبين كل منا الخطأوالصواب ان هو أخطأ
وارجو منك العوده مره ثانيه الى قراءة الموضوع بتان والخروج بنتيجه افضل لاني ارى اني بينت فيه جيدا قصدي
ومرحبا بتعقيباتك وتفسيراتك او نقلك الواعي والعلمي
|
النمط المتطور