اولى محاولاتى الشعرية ....رائعة من روائع الشعر العربي الحديث
الشعر لا يعطى....
بمرسوم رئاسي
هو ليس فعل..وانما رد فعل
هو ليس امر يطبق..
هو عصيان وتمرد
وليس مذكر او مؤنث
الشعر لا جنس له
لكنه الشعور يولد...
من لاشعور
كلنا اسري في مملكة الشعر
لايحكمنا قانون
ولايمكننا ..ان نطالب بقانون
ومن يستقيل من مملكة الشعر
حتما سيدخل مملكة الجنون
لايهمنى ان كنت لاتفهمين القصيدة..
فالقصيدة تفهمك..
.لايهمنى ان كنت لاتقرائين..
فانا اقراءك...لايهم ان نسيت لغتى
فلغة الله ..والملائكة والانبياء..
.واهل الجنة لاتنسي
ساكتب فيك..
وسااتخيل ان كلماتى
زلزلتك ...كما زلزلتنى
اغرقتك ...كما اغرقتنى
وساتخيل انك تحسين
بروعة لا تضاهيها روعة
حين تستقبلين كلماتى
سااتخيلك ...
ترقصينى على ابياتى طربا
واتخيلك تسبحين
في بحور شعري
وتتمشطين بحروف
ساتخيلك وسااكون سعيد
لانك ستظلين لوقت اطول
في مخيلتى
آخر تعديل بواسطة كالمار ، 05-03-2009 الساعة 01:22 AM.
يا أخي أنت كنز إكتشفته الخيمة حصريا ... يجب أن تغلق مواضيعك بموت باس حتى لا يقراها كل من هب و دب ...
و تعطي هذه الموت باس لأبناء جلدتك المطلعين على الكتاب ....
و شكرا و أستمر بشعرك الهادف.
أنا أيضا أعتقد أنها ليست الأولى..
كما أنها لن تكون الأخيرة معاذ الله.
وفكرة المودباس هائلة وسوف اقترحها على الادارة حتى يبقى الشعر الرائع حصرا على الرائعين الطين يتذوقونه جيدا.
تهلا
__________________
"Noble sois de la montaña no lo pongais en olvido"
رائع.. هنا يتميز شعر كالمار بالمتانة اللغوية والسبك الجيّد.. مع ميل للسردية والمباشرة. كما يتميز بالغنائية وبطاقة عاطفية مذهلة.. تختلط فيه الحالة الصوفية والتجلي الفني والرقص بالكلمات.
أتمنى أن تتابع على الطريق ذاته وتتحفنا ببقية الروائع.
شكرا
__________________
"Noble sois de la montaña no lo pongais en olvido"
الشعر لا يعطى....
بمرسوم رئاسي
هو ليس فعل..وانما رد فعل
هو ليس امر يطبق..
هو عصيان وتمرد
وليس مذكر او مؤنث
الشعر لا جنس له
لكنه الشعور يولد...
من لاشعور
كلنا اسري في مملكة الشعر
لايحكمنا قانون
ولايمكننا ..ان نطالب بقانون
ومن يستقيل من مملكة الشعر
حتما سيدخل مملكة الجنون
لايهمنى ان كنت لاتفهمين القصيدة..
فالقصيدة تفهمك..
.لايهمنى ان كنت لاتقرائين..
فانا اقراءك...لايهم ان نسيت لغتى
فلغة الله ..والملائكة والانبياء..
.واهل الجنة لاتنسي
ساكتب فيك..
وسااتخيل ان كلماتى
زلزلتك ...كما زلزلتنى
اغرقتك ...كما اغرقتنى
وساتخيل انك تحسين
بروعة لا تضاهيها روعة
حين تستقبلين كلماتى
سااتخيلك ...
ترقصينى على ابياتى طربا
واتخيلك تسبحين
في بحور شعري
وتتمشطين بحروف
ساتخيلك وسااكون سعيد
لانك ستظلين لوقت اطول
في مخيلتى
لا استغرب ان تكون القصيدة هي الأولى التي يتكرم الشاعر كالمار بنشرها لنا هنا، و لكن استبعد كثيرا ان تكون اولى محاولاته الشعرية.
القصيدة جائت موجزة المبنى جزيلة العطاء، مفرداتها سهلة ممتنعة، تميزت بالبساطة في التركيب و البعد عن التكلف... حوت قدرا كبيرا من الشعرية و ابياتها مليئة بالصور الشاعرية المتسامية تصف بدقة و جمال منقطع النظير خوالج النفس البشرية مما يدل على سعة اطلاع و تجربة كبيرتين لدى الشاعر.
لفت انتباهي ايضا ان القصيدة حوت نصفين متكاملين:
الاول جاء كمقدمة تدفقت فيها معارف الشاعر دون الاطناب من القول بخبايا الشعر
و الشطر الثاني و ان بدا للوهلة الاولى به اهتزاز و انفصال عضوي عن الشطر الاول لكن بعد اتمام القراءة يتبين للمتامل في ابياته عبقرية و فكر الشاعر الراقي و قدرته على الانتقال بعقل و قلب القارئ بسلاسة الى مجالات ارحب من التجلي.. داعيا القاريء الى رحلة مثيرة داخل نفسية الشاعر المرهفه.
احسب ان الشاعر هنا استعمل عمدا البعد الثنائي المركب لجدلية علاقة الجذب و النفور بين الحبيب و المحبوب كمحور لاسقاطات غاية في الجمال تميزت بحبكة لغوية راقية و جانب فلسفي وجودي لصراع الانا مع المحيط و تفاعله معه.
هذا ما بدا لي كملاحظات بعد قراءة اولية للقصيدة و عائد للتعليق اكثر على هذه الرائعة الشعرية مع فائق التقدير و الاحترام و الامتنان لشاعرنا كالمار.
__________________
إقتباس:
"ولا تزال هذه الضلالة أي:السلاش فاشية بين البدو والفلاحين و بعض المشرفين لذلك ينبغي على المسلم أن يجتنب هذه الأمور، وأن يجتنب السلاش (/) سواء كان من الكتابة أو من غيره، وذلك لعموم نهي العلماء*"
سيدي حرازم يطرونس في كتابه "اغاثة اللهفان في بيان مسألة السلاش بالدليل و البرهان"
إقتباس:
"كونوا واقعيين
ولا تكونو مثل العلماء
في البداية مسلم مجاهد ..وبعد فترة قالوا عنه أنه بعثي كافر ..ووقت وفاته ارجعوه مسلم"
الشعر لا يعطى....
بمرسوم رئاسي
هو ليس فعل..وانما رد فعل
هو ليس امر يطبق..
هو عصيان وتمرد
وليس مذكر او مؤنث
الشعر لا جنس له
لكنه الشعور يولد...
من لاشعور
رغم وجود أخطاء بسيطة للغاية في خبر ليس ، إلا أنني أراه جزءًا مميزًا ، والرؤية فيه كانت عمية للغاية. والشعر كان متعدد الدلالات من الحرية إلى الحب إلى معان ٍ أكثر رحابة من مجرد قرض الشعر .
والعالمية في الفكرة حاضرة عند الشطر : الشعر لا جنس له .
كلنا اسري في مملكة الشعر
لايحكمنا قانون
ولايمكننا ..ان نطالب بقانون
ومن يستقيل من مملكة الشعر
حتما سيدخل مملكة الجنون
أرى ان التداعي وإعادة توظيف الدلالة لكلمة الشعر كان زائدًا وبه بعض التقريرية .
لايهمنى ان كنت لاتفهمين القصيدة..
فالقصيدة تفهمك..
.لايهمنى ان كنت لاتقرائين..
فانا اقراءك
هنا تتوالى التعبيرات الفلسفية لتعبر بالقارئ إلى حالة من الذهنية وتتابع الأفكار في هذه الماهية للقصيدة والشعر .والقصيدة تربطها علاقة بالشعر علاقة جزئية ، ولعل هذا الجانب يحيل القصيدة من الرمزية إلى حالة من الغموض والإغراق .والمحبوبة حاضرة في كل الدلالات مما يعطيها قدرًا أكبر من
التسامي ، فهي حبيبة تقترن بالوطن وحبيبة تقترن بالفن أو الهوية ، مما يجعل التعانق بين شعر القضية وشعر الحالة الرومانسية في أحسن صوره .
وسااتخيل ان كلماتى
زلزلتك ...كما زلزلتنى
اغرقتك ...كما اغرقتنى
وساتخيل انك تحسين
بروعة لا تضاهيها روعة
حين تستقبلين كلماتى
أشعر أنه لو حذف لكان أفضل ، ففي ما نعتت به ما يغني عنه .والتفصيل بعد الإيجاز ليس سمة إيحابية في الشعر الحديث .
ساتخيلك وسااكون سعيد
لانك ستظلين لوقت اطول
في مخيلتى
غياب الحبيبة كان في صالح النص ، فهي حبيبة غير حاضرة وكل الحديث لها في حالة غيابها ، مما يجعل الرؤية الفنية مميزة في إبراز جانب من جوانب العلاقة الإنسانية بين الحبيب والمحبوبة تعود بنا إلى ماضي العشاق والذين كان قدرهم ألا يلتقوا . هذا البقاء في المخيلة هو الذي يلهم الشاعر القدرة على العطاء والإبداع ، وهو الذي يعطي للمحبوبة قيمتها الأزلية عبر كل العصور .
القصيدة -في رأيي - كان ينقصها العنوان والذي كان سيوضح الرؤية الشعرية وكيفية تقييم جوانب أكثر عمقًا في العمل من خلالها .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال
***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار
آخر تعديل بواسطة المشرقي الإسلامي ، 06-03-2009 الساعة 07:09 PM.