عدو لى وعدو له...2

[الشيخ عادل]

احبتى فى الله والاخوه الكرام

كان يا مكان..... كان الآن


معاكم اخوكم عادل الغلبان: الراجى عفو ورضا الرحمن :صلاة وشفاعة المختار العدنان

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا.. وانت تجعل الحزن إن شئت سهلا..

إخوانى في الله
قد لا يعرف بعضنا بعضا ، و لكن نريد أن تكون أروحنا على إتصال متين

نريد أن نكون أكثر قربا من الأخوه من بعضهم رغم أننا لا نتقابل و جها لوجه

نريد أن يكون إجتماعنا فى منتدانا هذا على الخير ...و للخير فقط

نريد به حب الله ، و نطمع في رحمته ، و نرجو عفوه

نريد أن يكون هذا الموضوع مكانا لتجميع الحسنات ، ....علامه فارقه نتذكرها إن شاء الله في الجنه

أخوتي في الله

يا من لم أركم بالعين ، ولكنى أتمنى بعد هذا الموضوع أن أراكم بالقلب هيا نبدا سوا موضوعنا


ان الحمد لله نحمده ونستهديه ونستغفره .ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا...

.من يهديه الله قلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا ..


طبعا مقدمه سمعتوها كتير ومليتوا منها وفى ناس كتير سمعتها وزهقت منها ولكن لسه ما دخلت

بقلوبها .. ..اسمعها ان شاء الله 100 مره لحد ما تخش فى قلبك ...

اسمعها ودخلها على قلبك.. يلاش تحط فى ودانك قطن ..

اه لو تعرف ان الكلام ده بيه دخل واحد الاسلام مجرد انه سمعه بس تخيلوا ..وانت يا مسكين عمال تسمع فيه ولم يؤثر فيك


هو الرجل ده كان فى بدايه دعوه النبى صلى الله عليه وسلم وكان الاذى ليه شغال من قريش ..وكانوا بيقولوا عليه ساحر وكاهن ومجنون حتى انهم اسموه بمذمم ...

المهم الراجل ده كان بيعالج من الجن وهو من اليمن واتى الى مكه وراوه صناديد قريش فارادو انهم يسلطوه على الرسول صلى الله عليه وسلم

وحذروه اهل قريش وقالوا له اياك ان تجلس مع هذا الرجل لانه ساحر ومسه الجن ولو قعدت معاه حايصيبك الجن فتلاقى نفسك اتسحرت ..

فقال لهم الرجل وماله دى شغلتى اطلع الجن من الناس فصعب عليه النبى ..

وقال لهم ورونى الراجل ده ..فراح للنبى صلى الله عليه وسلم ..

وقال له: مما تشكوا يا ابن اخى ..

فتعجب النبى وقال له اشكوا ..اه... ففهم النبى ان قريش ارسلته .

وقال له: اجلس الاول فاسمع منى... فجلس الرجل يسمع ...

فقال له النبى تخيلوا قال له ايه .....

قال له ::ان الحمد لله نحمده ونستهديه ونستغفره .ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا...
.من يهديه الله قلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا .

فقال له الرجل اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ..

ها دخلت قلبك الان ..اثرت فيكوا الان ..يا اخوانا اسمعوها بقلبوكم مش بودانكم

يا اخوان كلنا حانموت .تخيلوا بعد 100 سنه ولا احد من اللى موجودين الان ..حا نلاقيه موجود..

الدنيا ماشيه وفانيه وحانسيبها ولا يبقى الا الله سبحانه ..

والله مسكين ياللى طلعت من الدنيا وما عرفت ربنا ...

يقول ابن القيم.

مساكين اهل الدنيا تركوها ولم يذوقوا احى ما فيها وهو حب الله ومعرفته..


يقول النبى صلى الله عليه وسلم مالى والدنيا ومال الدنيا ومالى فانا فى الدنيا كرجل فى يوم شديد الح استظل تحت شجره ساعه وتركها ورحل ...

انتوا عايزين ايه من الدنيا...عايزين شهوات ولعب وفلوس ..

كل ده ماشى رايح .. يقول النبى صلى الله عليه وسلم :

كل الناس يغدو فبائع نفسه فموبقها او معتقها ..

انت عايش مش للدنيا انت عايش عشان تعرف ربنا احنا اتخلقنا لهذا الغرض ..

فروا الى الله .. يقول ابن القيم ..

اذا استغنى الناس بالدنيا ...فاستغنى انت بالله

وذا فرح الناس بالدنيا ............فافرح انت بالله

وذا انس الناس باحبابهم ... .... فانس انت بالله

عمرك حسيت انك عايز تستغنى بالله؟؟؟

حدد هدفك انت عايز ايه دنيا ولا جنه ..عشان كل حاجه ليها ثمن ..

اه الكلام خدنا ولكن نخش فى الموضوع بتاعنا

تكلمنا فى اللقاء السابق عن ...


ان العداوة بين موسى وفرعون ينبغي أن تكونَ شرسة؛ لأنها عداوة في قضية القِمَّة،

وهي التوحيد.

ولكن، لماذا لم يُلفِت مجيء موسى على هذه الحالة انتباه فرعون فيسأل عن حكايته ويبحث في أمره؟


إنها إرادة الله التي لا يُعجِزها شيء، فتحبه زوجة فرعون، وتقول:

{ قُرَّةُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ }
[القصص: 9]؛

لذلك يقول الحق سبحانه وتعالى بعدها: { وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي } [طه: 39].


فأحبته آسية امرأة فرعون لما رأته، وأحبَّه فرعون لما رآه، وهذه محبة من الله بلا سبب للمحبة؛

لأن المحبة لها أسباب بين الناس، فتحب شخصاً لأنك تودّه، أو لأنه قريب لك أو صديق، أو أسْدى لك

معروفاً، وقد يكون الحب من الله دون سبب من هذه الأسباب، فلا سببَ له إلا إرادة الله.

فمعنى: { وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي } [طه: 39]

وليس فيك ما يُوجب المحبة، وليس لديك أسبابها، خاصة وقد كان موسى عليه السلام أسمر اللون،

أجعد الشعر، أقنى الأنف، أكتف، وكأن هذه الخِلْقة جاءت تمهيداً لهذه المحبة، وإثباتاً لإرادة الله التي

طوَّعَتْ فرعون لمحبة موسى، كما قال تعالى:

{ وَاعْلَمُواْ أَنَّ ٱللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَقَلْبِهِ }
[الأنفال: 24].

وهكذا، حوَّل الله قلب فرعون، وأدخل فيه محبة موسى ليُمرِّر هذه المسألة على هذا المغفل الكبير، فجعله يأخذ عدوه ويُربِّيه في بيته، ولم يكن في موسى الوسامة والجمال الذي يجذب إليه القلوب.

ثم يقول سبحانه: { وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِيۤ } [طه: 39]

أي: تُربَّى على عَيْن الله وفي رعايته،

وإنْ كان الواقع أنه يُربّى في بيت فرعون، فالحق ـ تبارك وتعالى ـ يرعاه، فإنْ تعرَّض لشيء في التربية تدخّل ربُّه عز وجل ليعلمه ويُربّيه.

ومن هذه المواقف أن فرعون كان يجلس وزوجته آسية، ومعهما موسى صغير يلعب، فإذا به يمسك بلحية فرعون ويجذبها بشدة أغاظته،

فأمر بقتله، فتدخلّت امرأته قائلة:

إنه ما يزال صغيراً لا يفقه شيئاً، إنه لا يعرف التمرة من الجمرة.

فأتوا له بتمرة وجمرة ليمتحنوه، فأزاح الله يده عن التمرة إلى الجمرة لِيُفوّت المسألة على هذا المغفل

الكبير، بل وأكثر من هذا، فأخذها موسى رغم حرارتها حتى وضعها في فمه، فلدغتْ لسانه،

وسبَّبت له هذه العُقْدة في لسانه التي اشتكى منها فيما بعد.

وهذا والله اعلم وسامحونى على الرغى والاطاله


ومتنسوش ..الاتى

استحلف بالله يا قارئا.....ان تسأل الغفران للشيخ عادل



انتظرونى ونورانيات ايمانيه اخرى.... ولو مت فى الفردوس الاعلى ان شاء الله

[rahmah]

وعليكم السلام و رحمه الله و بركاته

اسال الله السميع البصير ان تكون باحسن حال استاذى الكريم

ويجعل بكل حرف فى ميزان حسناتك ويكتب لك الاجر الوفير بما علمتنا

وبجعلك من الفائزين المقربين ووالديك ووالدينا انه ولى ذلك و القادر عليه

ولا يحرمنا من ابداعاتك ابدااااااااا

[الشيخ عادل]

اشكرك يا عزه على مشاركتك الحلوه دى

[الشــــامخه]

نسأل الله أن يرزقنا واياك قلباً سليماً خاشعاً ولساناً ذاكراً وإيماناً صادقاً.
ونسأله الاخلاص في القول والعمل.آميــــــن


جزاك الله عنا الخير الكثير وجعل كل ماتكتبه وتبلغه من تذكير ونصح فى ميزان حسناتك.

[الشيخ عادل]

أختى الفاضله الشامخه

شرفت ونورت الموضوع بتواجدك الرائع

سلمت يداك على كلماتك الطيبة

جزاك الله خيرا


سلامى وتقديرى