الجاهلية
ان المسلمين اليوم - ولا يستثنى إلا القليل - أسوأ من المجتمع الجاهلي، الذي وصفه جعفر بن أبي طالب أمام النجاشي، حيث قال: كنا قوما أهل جاهلية، نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام، ونسيء الجوار، ويأكل القوي منا الضعيف
فما هو الفرق بيننا -نحن المسلمين اليوم- وبين أهل الجاهلية؟ إنه لا فرق، وإن أصرّ بعضنا على وجود فرق بيننا وبينهم فهو فرق ظاهري في جملة نعبد الأصنام. لأننا إذا كنا لا نعكف على أصنام، ولا نخرّ لأوثان حجرية أو خشبية، فإننا نفعل ذلك أمام أصنام بشرية، كان الشاعر أبو ريشة قد أشار إلى ذلك في قوله الصادق:
أمتي كم صنم مجّدته...لم يكن يحمل طهر الصنم
فالصنم الحجري أو الخشبي لا يفعل الفواحش، ولا يأمر بها، ولا يسيء إلى الناس، وهو لم يقل لهم: اتخذوني إلها، وسبّحوا لي بكرة وعشيا؛ وأما أصنامنا البشرية - وإن أعجبتنا أقوالها - فأنصافها العليا للسطوة، وأنصافها السفلى للشهوة، وهي في النهار ترتشي، وفي الليل تنتشي، ومع ذلك فهم أصحاب الجلالة والفخامة والسمو!!!
إن جاهليتنا أظلم وأطغى من الجاهلية الأولى ومن جاهلية أبي جهل، فكلتا الجاهليتين كانت -على عتوهما وضلالهما- طفلتين مقارنة بالجاهلية العالمة التي تسمي الفاحشة فنّا ويتوقّح أصحابها وصويحباتها فيزعمون أن الله - عز وجل - وفقّهم ووفقهن، كبرت كلمة تخرج من ... إن يقولون إلا كذبا.. إن الله لا يأمر بالفحشاء.
لقد كانت الجاهلية السابقة تسمي الخمر خمرا، وأما جاهليتنا فتسميها مشروبا روحيا، تلبيسا على الناس، وإضلالا لهم، وسخرية من عقولهم، واستهزاء بهم..
وكان الفسق في الجاهلية السابقة محصورا في أماكن محددة لا يقصدها، ولا ينزل بساحتها إلا الفاسقون، القذرون، ويتحاشى المرور بقربها أسوياء النفوس، رشيدو العقول، فإذا بالجاهلية الحالية تدخل الفاحشة والفسق إلى كل بيت، بتزكية ورعاية ممن حمّلوا الأمانة ولم يحملوها...
__________________
الى الماء يلجأ من غص بلقمة فالى ما يلجأ من يغص بماء؟
|
النمط المتطور