دراسة في تبليغ آيات البراءة
دراسة في تبليغ آيات البراءة
الكتاب هو جزء من كتاب موسوعة الغدير للشيخ الأمينى نقله هاشم الموسوى إلى هذا الكتاب وعلق عليه وقد ابتدأ الموسوى بتعريف البراءة حيث قال :
"البراءة من المشرکين - تمهيد في معني البراءة :
المعني اللغوي للبراءة: ( اصل البراءة والبراء والتبري: التقصي مما يکرة مجاورتة ولذلک قيل، برئت من المرض، وبرئت من فلان)
المعني الاصطلاحي للبراءة: عرف الشيخ الطبرسي البراءة بانها: (انقطاع للعصمة ورفع للأمان، وخروج من العهود) "
وهذا التعريف الذى اطبق عليه المفسرون هو مخالف لمنطوق الآية فالبراءة في السورة تعنى بيان أى آذان أى بلاغ كما قال تعالى :
"وأذان من الله ورسوله إلى الناس "
والجملة :
" براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم"
ومن ثم فالمسألة لا علاقة بالخروج من العهود ورفع الأمان لأنها تثبت الأمان بقوله " فسيحوا فى الأرض أربعة أشهر" وقوله " إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم"
فلو كان رفع للأمان ما أثبته بإتمام العهد لمدته طالما التزم الكفار
وتحدث الموسوى عن التولى والتبرى في القرآن فقال :
"التولي و التبري في القرآن
[تمهيد]
من الاسس العقيدية التي بني عليها النظام الاجتماعي والعلاقات البشرية في الاسلام هو نظام (التولي والتبري) ولقد حفل القرآن الکريم بالکثير من هذه المفاهيم والمبادي ء کقوله تعالي: (انا براء منکم ومما تعبدون)
وقوله تعالي: (براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشرکين)
...."
والتبرى في أية الممتحنة يعنى الكفر بدين الكفار وليس شىء أخر مما جعل القوم يحملونه لكلمة البراءة في القرآن
وبعد هذا مقل لنا كلام ألأمينى في حديث تبليع أبو بكر وعلى فقال :
"تبليغ آيات براءة - «مجمل حادثة تبليغ آيات براءة»
إن رسول الله (ص) بعث أبا بکر إلي مکة بآيات من صدر سورة البراءة ليقرأها علي أهلها، فجاء جبرئيل من عند الله العزيز فقال: لن يودي عنک إلا أنت أو رجل منک فبعث رسول الله (ص) عليا علي ناقته العضباء أو الجدعاء أثره فقال (ادرکة فحيثما لقيتة فخذ الکتاب منه واذهب الي أهل مکة فأقراه عليهم) فلحقه علي في العرج او في ذي الحليفة او في ضجنان أو الجحفة وأخذ الکتاب منه وحج وبلغ وأذن
هذة الاثارة اخرجها کثير من أئمة الحديث وحفاظه بعدة طرق صحيحة يتأتي التواتر بأقل منها عند جمع من القوم، وإليک أمة ممن اخرجها: 1 - أبو محمد اسماعيل السدي الکوفي المتوفي (128) 2 - أبو محمد عبدالملک بن هشام البصري المتوفي (218) 3 - أبو عبدالله محمد بن سعد الزهري المتوفي (230) 4 - الحافظ أبو بکر بن أبى شيبة العبسي الکوفي المتوفي (235) 5 - الحافظ أبو الحسن بن أبى شيبة العبسي الکوفي المتوفي (239) 6 - امام الحنابلة احمد بن حنبل الشيباني المتوفي (241) 7 - الحافظ أبو محمد عبدالله الدارمي، صاحب السنن المتوفي (255) 8 - الحافظ أبو عبدالله بن ماجة القزويني، صاحب السنن المتوفي (273) 9 - الحافظ أبو عيسي الترمذي، صاحب الصحيح المتوفي (279) 10 - الحافظ أبو بکر احمد بن أبى عاصم الشيباني المتوفي (287) 11 - الحافظ أبو عبدالرحمن احمد النسائي، صاحب السنن المتوفي (303) 12 - الحافظ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري المتوفي (310) 13 - الحافظ أبو بکر محمد بن اسحاق بن خزيمة النيسابوري المتوفي (311) 14 - الحافظ أبو عوانة يعقوب النيسابوري، صاحب المسند المتوفي (316) 15 - الحافظ أبو القاسم عبدالله البغوي، صاحب المصأبى ح المتوفي (317) 16 - الحافظ عبدالرحمن بن أبى حاتم التميمي المتوفي (327) 17 - الحافظ أبو حاتم محمد بن حبان التميمي المتوفي (354) 18 - الحافظ أبو القاسم سليمان بن احمد الطبراني المتوفي (360) 19 - الحافظ أبو الشيخ المتوفي (369) 20 - الحافظ علي بن عمر الدارقطني المتوفي (385) 21 - الحافظ أبو عبدالله الحاکم النيسابوري، صاحب المستدرک المتوفي (405) 22 - الحافظ أبو بکر بن مردويه الاصبهاني المتوفي (416) 23 - الحافظ أبو نعيم احمد الاصبهاني، صاحب الحلية المتوفي (430) 24 - الحافظ أبو بکر احمد بن الحسين البيهقي، صاحب السنن المتوفي (458) 25 - الفقيه أبو الحسن علي بن المغازلي الشافعي المتوفي (483) 26 -الحافظ أبو محمد الحسين البغوي الشافعي المتوفي (516) 27 - الحافظ نجم الدين أبو حفص النسفي السمرقندي الحنفي (537) 28 - الحافظ أبو القاسم جار الله الزمخشري الشافعي المتوفي (538) 29 - الحافظ أبو المويد موفق بن احمد الخوارزمي الحنفي المتوفي (568) 30 - الحافظ أبو القاسم ابن عساکر الدمشقي الشافعي المتوفي (571) 31 - أبو القاسم عبدالرحمن الخثعمي السهيلي الاندلسي المتوفي (581) 32 - أبو السعادات بن الاثير الشيباني الشافعي المتوفي (606) 33 - أبو عبدالله محمد بن عمر الفخر الرازي الشافعي المتوفي (606) 34 - الحافظ أبو الحسن علي بن الاثير الشيباني المتوفي (630) 35 - أبو عبدالله ضياء الدين محمد المقدسي الحنبلي المتوفي (643) 36 - أبو سالم محمد بن طلحة القرشي النصيبي الشافعي المتوفي (652) 37 - أبو المظفر يوسف سبط الحافظ ابن الجوزي الحنفي المتوفي (654) 38 - عز الدين بن أبى الحديد المعتزلي المتوفي (655) 39 - الحافظ أبو عبدالله الکنجي الشافعي المتوفي (658) 40 - أبو عبدالله القرطبي، صاحب التفسير الکبير المتوفي (671) 41 - القاضي ناصر الدين أبو الخير البيضاوي الشافعي المتوفي (685) 42 - الحافظ أبو العباس محب الدين الطبري الشافعي المتوفي (694) 43 - شيخ الاسلام أبو اسحاق ابراهيم الحموئي المتوفي (722) 44 - ولي الدين محمد الخطيب العمري التبريزي، صاحب مشکاة المصأبى ح المتوفي (737) 45 – علاء الدين علي بن محمد الخازن، صاحب التفسير المتوفي (741) 46 - اثير الدين أبو حيان الاندلسي، صاحب التفسير المتوفي (745) 47 - الحافظ شمس الدين محمد الذهبي الشافعي المتوفي (748) 48 - نظام الدين الحسن النيسابوري ، صاحب التفسير المتوفي (000) 49 - الحافظ عماد الدين اسماعيل بن کثير الدمشقي الشافعي المتوفي (774) 50 - الحافظ أبو الحسن علي بن أبى بکر الهيثمي الشافعي المتوفي (807) 51 - تقي الدين احمد بن علي المقريزي الحنفي المتوفي(845) 52 - الحافظ أبو الفضل بن حجر احمد العسقلاني الشافعي المتوفي (852) 53 - بدرالدين محمود بن احمد العيني الحنفي المتوفي (855) 54 - نور الدين علي بن محمد بن الصباغ المکي المالکي المتوفي (855) 55 - شمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوي، نزيل الحرمين المتوفي (902) 56 - الحافظ جلال الدين عبدالرحمن السيوطي الشافعي المتوفي (911) 57 - الحافظ أبو العباس احمد القسطلاني الشافعي المتوفي (923) 58 - الحافظ أبو محمد عبدالرحمن بن الديبع الشيباني الشافعي المتوفي (944) 59 - المورخ الديار بکري، صاحب تاريخ الخميس المتوفي (966/ 982) 60 - الحافظ شهاب الدين احمد بن حجر الهيتمي الشافعي المتوفي (974) 61 - المتقي علي بن حسام الدين القرشي الهندي، نزيل مکة المتوفي (975) 62 - الحافظ زين الدين عبدالرووف المناوي الشافعي المتوفي (1031) 63 - الفقية شيخ بن عبدالله العيدروس الحسيني اليمني المتوفي (1041) 64 - الشيخ احمد بن باکثير المکي الشافعي، صاحب الوسيلة المتوفي (1047) 65 - أبو عبدالله محمد الزرقاني المصري المالکي المتوفي (1122) 66 - ميرزا محمد البدخشي ، صاحب مفتاح النجا المتوفي (0000) 67 - السيد محمد بن اسماعيل الصنعاني الحسيني المتوفي (1182) 68 - أبو العرفان الشيخ محمد الصبان الشافعي، صاحب الاسعاف المتوفي (1206) 69 - القاضي محمد بن علي الشوکاني الصنعاني المتوفي (1250) 70 - أبو الثناء شهاب الدين السيد محمود الالوسي الشافعي المتوفي (1270) 71 - الشيخ سليمان بن ابراهيم القندوزي الحسيني الحنفي المتوفي (1293) 72 - السيد احمد زيني دحلان المکي الشافعي المتوفي (1304) 73 - السيد مومن الشبلنجي مؤلف نور الابصار المتوفي (0000)
مصادر الحديث:
[توضيح]
وتنتهي اسانيد هؤلاء الحفاظ في مأثرة آذان البراءة وتبليغها الي جمع من الصحابة الاولين منهم:
المصدر الاول: علي أمير المؤمنين
الصورة الاولي: من طريق زيد بن يثيع، قال (لما نزلت عشر آيات من براءة علي النبي (ص) دعا أبا بکر ليقرأها علي أهل مکة ثم دعاني فقال لي: أدرک أبا بکر فحيثما لقيته فخذ الکتاب منه فاذهب به الي أهل مکة فأقراه عليهم فلحقته بالجحفة فأخذت الکتاب منه ورجع أبو بکر فقال: يا رسول الله نزل في شيء؟ قال: لا، ولکن جبريل جاءني فقال: لن يودي عنک إلا أنت أو رجل منک)
أخرجه عبدالله بن احمد في زوائد المسند، والحافظ أبو الشيخ، وابن مردوية وحکاه عنهم السيوطي في الدر المنثور، وکنز العمال، والشوکاني في تفسيره ويوجد في الرياض النضرة وذخائر العقبي، وتاريخ ابن کثير، وفي تفسيره ومناقب الخوارزمي، وفرائد السمطين للحموئي، ومجمع الزوائد، وشرح صحيح البخاري للعيني، ووسيلة المال لابن باکثير، وشرح المواهب اللدنية للزرقاني، وتفسير المنار
الصورة الثانيى: عن زيد: قال: نزلت براءة فبعث رسول الله (ص) أبا بکر ثم ارسل عليا فأخذها منه فلما رجع أبو بکر قال: هل نزل في شيء؟ قال: (لا، ولکني أمرت أن أبلغها أنا أو رجل من أهل بيتي) فانطلق علي الي مکة فقام فيهم بأربع "تفسير الطبري ، تفسير ابن کثير
|