عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 21-01-2009, 07:26 PM   #29
عابر سبيل
ابو معاذ
 
الصورة الرمزية لـ عابر سبيل
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
الإقامة: بلد يؤيها الايمان يوم لا ايمان
المشاركات: 2,994
إرسال رسالة عبر MSN إلى عابر سبيل
إفتراضي

إقتباس:


كذب وافتراء أيها اليتيم للكذب والتدليس ..


لم نستقيل لاجل ذلك ولم نبتعد عن خيامنا لاجل ذلك فنحن نقدر المسؤولية أكثر منك

قمنا بخيمنا خير قيام ولا انكر أنه يظهر من تقصيرا احيانا

بينما أنت كنت تغط في سبات عميق اثناء اشرافك على خيمة الثقافة والأدب


خاصة من سنة 2005 حتى رفع اسمك عنها



طالبنا بالانصاف وطالبنا بأن تكون المعايير واحد والنظرة للظلم واحده

فما كان منكم الا فتح ملفات قديمة وكتابة ما يخجل منه أقل شخص يحمل مروءة وكرم اخلاق



وعندما نأتي ونرى أنكم نسفتم كل محاولة جادة لر أب الصدع


وبدأتم تتجاهلون محاولة الإصلاح


ومحاولة ابعاد الوافي عن الاشراف وتجريده منها بعد ان عاد لاجلنا ولاجل مناشدتنا بذلك




وطلب ان يكون هناك انتخابات لاختيار مشرفا عاما وطلبنا ان نعود ونشارك

في وضع ضوابط الحوار بما يكفل للكل حقه


فاذا بكل شئ ينسف ويقطع الطريق علينا


فلسنا امعات ولن نقبل أن تفرضوا علينا امرا



نحن من طالب بالانتخابات وليس أنتم


نحن من طالب بتغير ضوابط الخيمة واعادته صيلغتها وليس انتم



انتم فقط نشرتم الغسيل القذر وامانات المجالس

وبدأتم تشتتون الخلاف وتحصرونه في اليمامة والوافي مع

انك تعلم أنه ليس كذلك..



نعم رفضنا أن نقبل تطفيفكم نعم رفضنا أن نكون تحت ادارة تحركها امرأة


تعتمد في خلافها على نشر الغسيل وهتك امانه مجلس


نعم نرفض مشرفا عام كإياك حتى لساعة واحدة أنا ارفضه واقصد بذلك نفسي ولا اتكلم هنا عن غيري



أين أنت وماذا قدمت وماهو دورك !!





نستطيع أن نحمل أمانتنا ولا نتخلى عنها




طالبنا بالإنصاااف طالبنا بأن يكون المعيار ثابت طالبنا بأن ينظر للأمور بنفس النظرة


فأبيتم وكدتم ولجأت لأرخص الطرق



فقلتها وساقولها



لا يشرفني أن أكون ضمن شرذدمة ..


جائرة وغير منصفة ولا تحفظ لذي حق حقه،



فما كانت ورقتكم الا أن تقولوا عاطفيين ومغرر بهم وشللية




نعم خرجنا من الاشراف ولكن ليس لأجل الانتخابات


ولكنكم عندما رأيتم تماسك المشرفين وعادلة مطلبهم



ولم تستطيعوا أن تتواجهوه بالحجة والمنطق عدتم للادراج القديمة واخرجتم


اقذر ما فيها فهنيئا لكم تلك القذارة التي مارستوها


عندما تملك الجراءة وتصحى من نومه اهل الكهف التي تغط فيها



فإما أن تكتب صدقا أو اطبق فمك كعادتك فلا تتهمنا كذبا وظلما
ماهذا الاسلوب

وكانه بلطجي سرق معرف على رسلك
__________________
عابر سبيل غير متصل