الخطأ أن الشفاعة لأهل البيت والأقارب وهو ما يناقض كونها للأمة كلها كما قال تعالى :
"ويكون الرسول عليكم شهيدا"
كما أن بعض أقارب النبى(ص) فى النار كعمه أبو لهب وأبو طالب ووالده كما فى الروايات فكيف يشفع لهم وهم كفار طبقا للروايات؟
الحديث رقم:26 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد، حتى يحبني ولا يحبني حتى يحب ذريتي. - أبو الشيخ -
الخطأ حب ذرية محمد(ص) وهو ما يناقض انقطاع ذريته لعدم وجود رجال منها كما قال تعالى:
" ما كان محمد ابا أحد من رجالكم"
الحديث رقم:27 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
ما بال أقوام يقولون إن رحمي لا تنفع، بلى والله إن رحمي موصولة، وإني فرطكم على الحوض - ... الحاكم وصححه –
الخطأ وجود حوض للنبى(ص) فقط وهو ما يناقض وجود عينان أى حوضان له ولكل مسلم كما قال تعالى :
"ولمن خاف مقام ربه جنتان فبأى آلاء ربكما تكذبان ذواتا أفنان فبأى آلاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان"
الحديث رقم:28 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
والذي نفسي بيده؛ لا يبغضنا أهل البيت أحد، إلا كبه الله في النار.
- ... ابن حبان والحاكم في صحيحيهما –"
الخطأ أن حب أهل البيت واجب على كل مسلم ولم يوجب الله الحب على المسلمين لبعضهم البعض وإنما أوجب حبه هو وبين أن البعض من المسلمين قد يكرهون بعضهم كالزوج وزوجته فقال :
" فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا"
ومن ثم فقد تكون هناك عداوة قديمة تدفع المسلم فى ذلك الزمان لكراهية أحد من أهل البيت وطالما لم تخرج العداوة من القلب إلى القول والعمل فلا عقاب عليها وقد بغض وعادى إبراهيم(ص) أباه كما قال تعالى :
"قد كانت لكم أسوة حسنة فى إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءاؤا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده"
الحديث رقم:29 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي. - البخاري –"
الحديث صحيح المعنى لوجوب الإحسان لأهل البيت النبوى وهم الزوجات والبنات
الحديث رقم:30 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
ستة لعنهم الله ولعنتهم وكل نبي مجاب، الزائد فى كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من أذل الله، ويذل من أعز الله، والمستحل لحرم الله، والمستحل من عترتي ما حرم الله، والتارك لسنتي. ... - الترمذى، والحاكم، وأبو نعيم، والطبرانى –
الخطأ ن كل نبى مجاب الدعوة وهو ما يخالف أن الله قد لا يستجيب للأنبياء(ص) فى العديد من دعواتهم مثل دعوة نوح(ص) لابنه بالرحمة والجنة ومثل دعوة أبراهيم(ص) وهى الاستغفار له
الحديث رقم:31 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة، إلا ما كان من سببي ونسبي. - الحاكم وابن عساكر والطبراني –
الخطأ انقطاع كل سبب ونسب يوم القيامة،إلا ما كان من سبب ونسب النبى(ص) وهو ما يناقض عدم وجود أنساب على الإطلاق فى القيامة كما قال تعالى :
. "فإذا نفخ فى الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم فى جهنم خالدون"
الحديث رقم:32 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
لو أن رجلا صفن بين الركن والمقام، فصلى وصام، ثم لقي الله مبغضا لأهل البيت، دخل النار. - ... الحاكم –"
الخطأ أن حب أهل البيت واجب على كل مسلم ولم يوجب الله الحب على المسلمين لبعضهم البعض وإنما أوجب حبه هو وبين أن البعض من المسلمين قد يكرهون بعضهم كالزوج وزوجته فقال :
" فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا"
ومن ثم فقد تكون هناك عداوة قديمة تدفع المسلم فى ذلك الزمان لكراهية أحد من أهل البيت وطالما لم تخرج العداوة من القلب إلى القول والعمل فلا عقاب عليها وقد بغض وعادى إبراهيم(ص) أباه كما قال تعالى :
"قد كانت لكم أسوة حسنة فى إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برءاؤا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده"
الحديث رقم:33 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
إن الله سائلكم كيف خلفتموني في كتاب الله، وأهل بيتي. ... - ... الإمام أحمد -
الحديث رقم:34 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
خيركم خيركم، لأهلي من بعدي. - الترمذي والحاكم وصححه، والخطيب و ابن أبى عاصم وأبو يعلى –
الخطأ كون خيار المسلمين خيرهم لأهل النبى(ص) وهو ما يناقض أن خيارهم وهو أفضلهم المجاهدون كما قال تعالى:
"فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة"
الحديث رقم:35 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
إن هؤلاء أهل بيتي، ولا أحب أن يأكلوا طيباتهم فى حياتهم الدنيا - أحمد، وأبو داود، وأبو يعلى، والطبرانى، والبيهقى عن ثوبان –"
الكلام المذكور هنا معناه صحيح ولكن بقيت إلى من يشير بأهل البيت فإن أشار لزوجاته وبناته فهو حديث صحيح
الحديث رقم:36 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
أول من يرد علي الحوض، أهل بيتي، ومن أحبني من أمتي - ... ابن أبي عاصم والطبراني والديلمي –
الخطأ وجود حوض للنبى(ص) فقط وهو ما يناقض وجود عينان أى حوضان له ولكل مسلم كما قال تعالى :
"ولمن خاف مقام ربه جنتان فبأى آلاء ربكما تكذبان ذواتا أفنان فبأى آلاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان"
الحديث رقم:37 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
سألت ربي أن لا يدخل النار أحدا من أهل بيتي، فأعطاني. - ... الحاكم في صحيحه –
الخطأ أن أهل البيت كلهم فى الجنة وهو ما يعارض أن بعض أقارب النبى(ص) فى النار كعمه أبو لهب وأبو طالب ووالده كما فى الروايات فكيف يشفع لهم وهم كفار طبقا للروايات؟
الحديث رقم:38 ... - ... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإن أهل بيتي سيلقون من بعدي بلاء وتشديدا وتطريدا. - ... ابن ماجة، والحاكم –
الخطأ العلم بالغيب ممثل فى الابتلاء بأهل بيته بعد موته وهو ما يناقض عدم علمه بالغيب كما قال تعالى :
" لو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسنى السوء"
وقوله:
" ولا أعلم الغيب"
الحديث رقم: 39 ... - قال سيدنا أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -
أرقبوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، في أهل بيته. - البخاري -
الحديث رقم:40 ... - ... قال سيدنا ابن عمر - رضي الله عنه -
آخر ما تكلم به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اخلفوني في أهل بيتي بخير. - الطبراني –
الحديثان صحيحا المعنى وهو وجوب معاملة أهل بيت النبى(ص) وهم زوجاته وبناته بالحسنى
|