[ياسمين]

مدخل إلى مقاصد الشريعة

للدكتور أحمد الريسوني



المسألة الأولى

في مصطلح ً مقاصد الشريعة ً



المقصود، أو المقصد، هو ما تتعلق به نيتنا وتتجه إليه إرادتنا،

عند القول أو الفعل.

وعلى هذا فمقاصد الشريعة ـ أو مقاصد الشارع ـ هي المعاني

والغايات والآثار والنتائج، التي يتعلق بها الخطاب الشرعي

والتكليف الشرعي، ويريد من المكلفين السعي والوصول إليها.

فالشريعة تريد من المكلفين أن يقصدوا إلى ما قصدت هي، وأن

يسعوا إلى ما هدفت وتوخت.

وهذا يجعلنا أمام مصدرين للمقاصد: الشرع من جهة، والمكلفون

من جهة أخرى. ولكن يجمعهما اتحاد المصب، بحيث يجب أن

تصب مقاصد المكلف حيث تصب مقاصد الشارع.

وبالنظر إلى هذا الترابط بين مقاصد الشريعة ومقاصد المكلفين،

فإن أول تقسيم وضعه الإمام الشاطبي للمقاصد، هو تقسيمها إلى

صنفين: مقاصد الشارع ومقاصد المكلف ( انظر الموافقات ج2

ص5 ).

وإذا كان الصنف الثاني لا يعنينا كثيرا في هذا المدخل، ويكفينا

منه أن نعلم أن ً مقاصد الشارع ً لا يمكن أن تحقق إلا عبر

ً مقاصد المكلف ً، وبشرط أن تكون الثانية موافقة للأولى، فلنقف

قليلا مع الصنف الأول.



يتبع