إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عنترنيت
الأخ محي الدين
سيبك من الكلام ابو 9 صفحات على جنب وخلينا نتناقش بالعامية يمكن نوصل لنقطة نرتكز عليها وننهي هذا الحوار
ويا تقنعني يا اقنعك وبلاش نخش في مهاترات ومزايدات
ارجوك ثم ارجوك دعنا نتناقش بكل موضوعية وعقلانية
انت قلت ان الطبيب مظلوم واستنادك على كلام زوجة الطبيب ونقابة المهن وكلام جرايد
محي الدين انت راجل مثقف وواعي ومن متى كنا ناخذ بكلام زوجة المتهم في قضية حساسة مثل هذي والا لأصبح جميع المساجين في العالم مظلومين عشان حريمهم قالوا والله زوجي مظلوم يابيه
ومن متى كان كلام الجرائد مستند رسمي يأخذ فيه في التحقيق
بعدين الحكاية دي صار لها سنتين ايش معنى الآن اثيرت
شوف يا محي
اقسم بالله العظيم ما دخلت في النقاش الا لثقتي وايماني الكامل ان الطبيب ده يستحق ان تتبراء منه النقابة وكل مصري وعربي صاحب ذمة وضمير بصراحة هو ارتكب جرم بغض النظر عن جنسيتة تعتبر وصمة عار في جبين كل طبيب اياً كانت جنسيتة بس انت اقحمت العنصرية بطريقة واخرى وكأن المصري فلسطيني والسعودي يهودي
انت عارف ان اغلب المنتديات السعودية تطالب بقتل هذا الطبيب وتعتبر الحكم جامل الطبيب المصري
شفت كيف ناس تعتبرة مظلوم وناس تعتبر الحكم لا يرقى للجرم ويجب قتله تناقض في وجهات النظر
محي الدين
ارجوك افهمني
انت من البداية عنصرت القضية واخرجتها كأنها ظلم على مصري من قبل القضاء السعودي
علما ان هناك فرق كبير بين القضاء المصري والسعودي وانت عارف الشي هذا
فرق كبير بين الحكم الشرعي والحكم القانوني الوضعي
وحكاية اقامة حد الزنا لا يتم حسب الشرع الا بوجود اربع شهود شاهدوا بأم عينهم وليس هذا فقط بل شاهدوا عملية الإيلاج ايضا ليقام هذا الحد بعد ان يحلفوا اليمين الشرعية او يدراء عنه التهمة بعدم اقرارة لها ومن حكمة الله عز وجل جعل اقامة الحد على الزاني والزانية باثبات شهود اربع شاهدوا العملية وهذا يكاد ان يكون شبه مستحيل والا كل يوم يقام حد الزنى
ثانيا لو اقر المتهم بالزني ثم تراجع عن اعترافة يسقط اقامة الحد
انا ما بأدخل معاك في النواحي الشرعية والأحكام ولكن معلومات عامة بندرسها في مدارسنا ابتداء من السنة الولى حتى تخرجك من الجامعة المنهج الديني ولله الحمد يرافقنا في جميع مراحل الدراسة يعني هذي ثقافة عامة لدى اغلب الشباب
يا محي الدين
اخشى ان تحمل وزرا مع وزر هذا الطبيب الي اقر واعترف وسبق للسفير وبعض رجال السفارة اطلعوا على سير التحقيق والتقوا مع الطبيب في اكثر من مرة قبل عامين والآعتراض كان على الجلد وللعم ايضا الصورة الي انت مرفقها لا تخص الطبيب ولا تخص احد اقيم عليه حد الجلد الشرعي وما ني عارف انت جبتها من فين شكلها من معتقل عربي اصيل
الجلد الشرعي لا يترك اي اثار على ظهر المحكوم وليس كما تتخيل ويتخيل الكثير منالأخوة انها عملية جلد بالسواط والظهر عاري لتسيل الدماء بل هو جلد يتم بواسطة عصى رفيعة تسمى ( باكورة او خيزران ) يقوم بتنفيذ الجلد شخص متخصص بهذا المجال بحضور احد القضاة وومسؤولين من الأمارة ورجل من هئية الأمر بالمعروف وكذلك من الأدعاء العام
والغرض من الجلد معنويا اكثر منه الماً
وان لا تمتد يد الجالد الى اكثر من نصف متر عن ظهر المحكوم وهناك ايضا شروط وظوابط كثيرة تكفل للمحكوم حقها وليس هذا مجالها
الي عايز اقوله
ثق يا محي الدين وهذي خذها من اخوك او سيبها
الراجل مجرم بمعنى الكلمة وكان والله يستحق القتل لجرم وعظم فعله الي سواه ما يرضي اليهودي فما بالك بالمسلم
نصيحة اخوية
سيبك من الكلام الي بيتقال وسيبك من زوجة الطبيب وكل ما قالته وعلى فكرة نص كلامها تم تلقينها من قبل ناس لهم مصلحة في عمل شق بين الصفين
وخذ القضية بعقلانية وانا واثق انك حتشوف اشياء انت كنت مش شايفها لآنك اخذت الموضوع من زاوية وحدة فقط
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة
|
الأخ / عنتر
أرجو ان تقرأ هذا الخبر
ثم لى عودة لكلامك مرة أخرى
شكرا لك