والخطأ أن محمد(ص) أصبح الإله لأنه مشيئة الله هى مشيئته وهو يعلم كل شئون الكون وهو ما نفاه النبى(ص) عندما أعلن أنه لا يعرف الغيب ولا يعرف ما يفعل به فقال:
" وما أدرى ما يفعل بى ولا بكم"
ثم جعل محمد(ص) هو الله تعالى عن ذلك باعتباره مكلم موسة وفالق الحب والنوى ....فقال :
اللهم صل على مشكاة النور ومظهر الظهور وملتقى القدرة والمقدور ومكلم موسى من الطور ، كتاب الله الناطق والفرقان الفارق ، وصاحب النجم إذا هوى والسماء والطارق ، وفالق الحب والنوى ، المنادي بإذن الله الخالق ، الذي إليه مآب الخلائق وعليه حسابهم بالفصل الصادق ، العضد القوي الجابر والشاهد الرقيب ، الحاضر والماني في الموارد والمصادر والذائد للوارد والصادر والحافظ للمستخفي والسائر والرائد والقائد والناظر . قطب العجائب ، وجه الله الموجود في المشارق والمغارب ، صاحب الكتب والكتائب ، حجة الله على كل حاضر وغائب ، زين الموحدين وأصل اليقين ، ومشيد الدين ، أمير المؤمنين ابي الحسنين علي بن ابي طالب ."
وهذا كلام كله كفر فالصلاة لا تجوز على الله كما يصلى عليه وإنما الصلاة تجوز على المحتاج العاجز ومحمد(ص) ليس وجه الله ولا على هو مشيد الدين
الرجل جعل محمد(ص) وعلى هما الله نغوذ بالله من ذلك
ثم صلى على الذرية فقال:
"اللهم صل على البضعة السنية من خير البرية ، والدرة النقية من الحضرة القدسية ، والتفاحة الجنية صاحبة المصحف في الأحكام الوجودية ، مريم الكبرى ، والصلوة الوسطى وخامسة أهل العبا ، الصابرة على الأذى والبلوى ، والشاكرة على السراء والضراء ، الكاظمة على ما نالها من المحن والأذى ، المضروبة بسياط الاعداء ، المغصوبة تراثها بالحديث المفترى ، البتولة العذراء والانسية الحوراء ، ام السادة النجباء إبنة خير الورى ..ام الحسنين ..فاطمة الزهراء ."
وبالنبى(ص) له ذرية بنات وليس بنت واحد واحدة كما قال تعالى :
" وقل لأزواجك وبناتك"
ومن ثم فالصلاة على فاطمة وحدها لا تجوز لأن هذه تفرقة بين البنات الطاهرات
ثم قال :
"اللهم صل على نور المصباح وزجاجة النجاح ورابع الأشباح وروح الارواح وسبيل الفلاح لأهل الصلاح ،سيد شباب أهل الجنة وصاحب الكرم والمنة ، وحاقن دماء المسلمين ، وساد الفتنة ، ومولى الانس والجن ، مجمع الجود والمنن وحافظ الفرائض والسنن ، ولي الحق في السر والعلن ، الإمام المؤتمن ابن الإمام أخ الإمام سبط رسول الله أبي محمد الحسن .
اللهم صل على مظهر القدرة وسلالة الدرة ، قتيل الاسرة الممدود بالنصرة يوم الكرة ، عظيم الفجعة صريع الدمعة المنصور في (الرجعة) الذبح العظيم الذي حزن لمصرعه ابراهيم فقال لوجده اني سقيم ، وبكاه نوح والمسيح والكليم ، صاحب المصرع العظيم ، المبتلى بالخطب الجسيم المقاتل على حقه بلا مين ، صاحب المصيبة التي طبقت الخافقين ، قطيع الودجين وعفير الخدين المقتول يوم الاثنين ، مرجان البحرين ابن الاذن والعين والخيرة ابن الخيرتين ابي الائمة التسعة سبط رسول الله ابي عبد الله الحسين .
اللهم صل على البئر المعطلة الفاتح للأسرار المعضلة المبين للخفايا المشكلة المحتمل للنوائب المعضلة أسير الظالمين بالجوامع المثقلة العالم المكين والخاشع المستكين الباكي على أبيه طول السنين .. ذي الثفنات والتلوين الإمام بالنص والتعيين أبي محمد علي بن الحسين زين العابدين
اللهم صل على الوجه الزاهر ، والجنب الظاهر ، والسر اللائح على جميع المظاهر ، منهل الوارد والصادر ، الولي الظاهر على السرائر والعالم بالضمائر ، بحر العلم الزاخر وسحاب الرحمة الماطر ، سر المناسك والمشاعر ، الإمام بالنص الزاهر أبي جعفر الاول محمد بن علي الباقر.
اللهم صل على الإمام الناطق بالحق المبين الصادق ،المطلع على الحقائق بإذن الإله الرازق ، الموضح للطرائق ، حجة الله في المشارق والمغارب ، الإمام بالنص المطابق ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق
اللهم صل على الإمام العالم ، ركن الشرف والمكارم قطب المفاخر والمراحم ، الراكع الساجد القائم ابي الحسن الاول موسى بن جعفر الكاظم .
اللهم صل على مظهر الجود والمنة، ومجلي الفتنة وكاشف المحنة ومقيم الفرض والسنة ، ومولي الإنس والجنة ، مفجر الماء من الصخر الصماء ، ولي الفصل والقضاء قطب التسليم والرضا ، نور الله الظاهر في جميع الفضاء ، سيف الله المنتضى ، الإمام بالنص والقضاء ابي الحسن الثاني علي بن موسى الرضا .
اللهم صل على نور البلاد وهادي العباد ومقصد الوفاد والشفيع يوم التناد صاحب الجد والاجتهاد من ظهرت كرامته يوم الميلاد خزانة الملك الجواد الإمام بالنص المشاد ابي جعفر الثاني محمد بن علي الجواد .
اللهم صل على كاشف الظلمة ورافع الوصمة وغوث الامة وقطب العصمة ومبرئ الاكمه والابرص غياث المضطر المنادي كعبة الكرم البادي للحاضر والبادي صاحب الجود والايادي .. الإمام بالنص البادي ابي الحسن الثالث علي بن محمد الهادي .
اللهم صل على عيبة العلم ومعدن الحلم ومنبع الحكم ومشيد السلم الكوكب الدري والبدر المضيء صاحب الحسب العلوي والأصل الزكي والفرع العلي السيد التقي النقي الإمام الوفي حجة الله على المناوئ والولي الإمام الجلي أبي محمد الحسن بن علي العسكري .
اللهم صل على المولى المحمدي والأولى العلوي ، والأعلى الفاطمي ذي الجود الحسني، والوتر الحسيني ، والعلم الباقري ،والحكم الجعفري ، والفضل الرضوي ، والجواد الهادي بالنور العسكري ، والسر القدسي ، والقدر السبحاني ، والقضاء الجبروتي ، والاقتدار اللاهوتي والفيض الالهي ، المثل الأعلى ،والدعوة الحسنى ..
صاحب السيف واللواء ، والعقد والولاء ،نور الارض والسماء ، ماحي الأديان ، ومقيم دين الملك الديان ، وشريك القرآن ، وساطع البرهان وموضع نظر الرحمن ،وحجة الله في سائر الاكوان ، الإمام بالنص والبيان ابي القاسم بن الحسن العسكري صاحب العصر والزمان .
اللهم عجل فرجه وسهل مخرجه واشدد أزره وقوي ظهره وطول عمره وأحيي به العباد ونور به البلاد وأدله من أهل العناد واجعلنا من المقبولين لديه ومن المستشهدين بين يديه إنك على كل شيء قدير.. "
وكل هذا الكلام من الصلاة على لأئمة وكونهم سادة فى الأخرة وفى الدنيا خطأ يخالف كتاب الله فى كون المسلمين اخوة ليس فيهم سيد فى قوله تعالى :
"إنما المؤمنون اخوة"
وقال فى الجنة :
" اخوانا على سرر متقابلين".
ثم قال :
"إن أفضل الكلام وخير الختام كلام الملك العلام ..
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ..
[ إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ] فاذكروا الله يذكركم ، وسبحوه ومجدوه واستغفروه ، يغفر لكم ، إنه هو الغفور الرحيم.
ثم إن أيدينا مرفوعة بالسؤال وأعيننا ممدودة بالرجاء الى كرم ذي الجلال أن يعجل فرج وليه وإبن أوليائه ، وأن يضاعف النكال والعذاب بيديه على مبغضيه وأعدائه ، وأن يجعلنا من أنصاره وأودائه ، إنه أرحم الراحمين ."
ومقولة المهدى وهو المخلص أو الفادى ...وهى مقولة اخترعها الحكام الكفار لكى يشكت الناس على مظالمهم فى انتظار الذى لن يأتى أبدا ولا أحد سيغير العالم وحده لأن التغيير جماعى كما قال تعالى :
" إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"
وكما هى العادة دعا الرجل للحكام فى عصره فقال :
|