عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 12-10-2008, 10:28 PM   #7
المسك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 4,099
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة إيناس مشاهدة مشاركة
أخي المسك كل سنة وإنت ومن تحب بخير وصحة وعافية
أخي من يقول أن المرأة عنيدة ؟ أليس هو الرجل ؟
فبعض الرجال كلما أبدت المرأة رأيها وكان مخالفا لرأيه قال عنها عنيدة
وعناد المرأة أو تمسكها لتوثيق مشروعية حضورها وشخصها دفاعا عن نفسها أمام قوة الرجل واستبداده بالرأي أحياناً . ولأنها مخلوق ضعيف لا يقوى على الصراع " الخشن " تلجأ إلى الرفض السلبي لما تراه لا يتوافق مع أسلوبها ومشاعرها فيترجمه الزوج على أنه عناد ..
فتسلط بعض الأزواج وعدم استشارتهم للزوجة وتحقير رأيها أحياناً والاستهزاء بها قد يدفعها للعناد ، فهناك بعض الأزواج لديهم أفكار خاطئة عن فساد رأي المرأة وأن مشورتها تجلب خراب البيوت ،
وهذه الأفكار فوق أنها حمقاء فهي بعيدة عن هدي الإسلام الحنيف.

وتكفينا إلى أن مشورة امرأة مسلمة كانت سبباً في نجاة المسلمين جميعاً من فتنة معصية الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ألا وهي أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها في قصة الحديبية.. حينما أشارت على النبي صلى الله عليه وسلم بالحلق والذبح .. فلما فعل ذلك قام المسلمون وجعل بعضهم يحلق بعضاً..

ولما تعاند المرأة زوجها فهو طلب غير مباشر منها له بمزيد من الحب والاهتمام والتقدير والاحترام .

لكن أرجع لأقر أن هناك بعض النساء اللواتي يعاندن أزواجهن بلا سبب رغم الحب والاهتمام والتقدير والاحترام الذي يكنه لها، ولهاته النساء أذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها – زوجها – دخلت من أي أبواب الجنة شاءت) .

يعني خلاصة قولي أن الرجل لا يجب أن يترجم طلب المرأة لإحترام رأيها وإستشارتها على أنه عناد
وعلى بعض النساء اللواتي عشن عيشة الدلال عند أهلهن ويحسبن أن العناد سر من أسرار جاذبيتهن أن يستغفرن ويرجعن عن ذلك حتى يعشن مع أزواجهن حياة بعيدة عن التوتر والخلاف .


وأنت بخير وسلامة أختي الكريمة إيناس

أشكرك على مداخلتك الجميلة والقيمة صراحة،، وأشكرك أيضا على وترتيب أفكارك و مداخلتك وأتفق معك أختي في جل ما ذكرتيه،،

لكني أظن أن المشكلة تكون أعظم عندما يكون عنادها هو ردة فعل دون ان تأبه بالمصلحه أو الصواب،، سواء كان ذلك مع زوجها او ابنتها أو أمها أو زميلتها أو معلمتها أو تلميذتها وأو أحد الأعضاء او العضوات
المسك غير متصل