[محى الدين]

على رسلك

لا أعر ف محي الدين كيف حكمت وقررت وجعلت رأيتك للأمور هي الصائبة

لم أقرر و لم أدعى بصواب قرارتى انا فقط و لكن لكل قول حقيقة و المقدمات قرينة النتائج

و هذا ما تعلمته من جامعات الشرق و الغرب

انا أعرف الهدف من موضوعك ..وشكرا لك هليه فأنا أعلم أنه من حرص

طبعا انا واثق من ذلك و الا فعلى الخيام السلام لو كنت سيئة الظن بمن تعرفين

وشكرا لك لأنك جعلت الفئران تخرج من جحورها ...

لا أعلمهم كذلك و لكن اعلمهم الا ان يثبت العكس لى على الاقل أخوة واخوات
شاركوا قديما فى الحوار و لهم منا كل الود و الاحترام
و لو علمت منهم سوء ما دافعت عنهم

اسألك الان ...انا اعترفت بتقصيري ,,واعتذرت ومع هذا عدت ودندنت وطلبت الاعتذار مع انه

ماثل امامك .

و هل طلبت منك اعتذارا اساسا ؟؟!! فانا اعلم ان غيابك كان لاسباب و لم اوجه اليك تقصيرا
و لو شئت لصارحتك به .. نعم انت مقصرة و لكنك على الاقل تتابعين و تتاتين مشاركة فى الحوار و لكن هذا لا يعفيكى من التقصير

..فهل أن ضعيف نظر أم تقذف بكلماتك من غير مسوؤلية

لا أعتقد ان المر ء ينظر بعينيه و لكن المبصر مبصر بقلبه
فاذا امتلك المرء حدة البصر الى جانب ابصار القلب فهو فى نعمة
فاحمد الله عليها و القذف بالكلمات سريعا داء أحمد الله ان برئنى منه
و لعل فى بعض ردودك الاخيرة ما يجعلك تراجعين مواقفك فقد كانت ضالة مضلة

تصفية الحسابات ..في أي طرف تراها ؟؟ في الأرواح التي لا تحضر الا في الجنائز


أم في المشرفين على المفتوحة والمتمثلة في ماهر المتواجد أم على رسلك


التي اقرت بالتقصير ...

انا قلت فى أحد ردودى لو كنتى تتابعين
ان كاتب الموضوع هو محى الدين العضو المتواجد
فلا يأخذ احد بناصية الموضوع الى الاعضاء الغائبين

فرقة حسب الله القادمة من مجاهل الماضي من هم في نظرك


اخبرني ما دمت تقول ان لا تخشى في الحق لومة لائمة

هم أخوة لنا اعضاء قدامى منهم من يغيب لسبب و منهم من يغيب لغير سبب
فان عادوا فهو اخواننا و ان غابوا فهم اعزائنا
و لكن ما قولك انت فى الحاضرين اسما الغائبين روحا ؟؟؟!!

هل من يغيب عن العطاء ولا نراه الا مولولا كالمطلقة له الحق بالنقد

وهو كالدلو المخروق ..؟؟


ماذا تسمي اهازيح العنود وايقوناتها الغبية المضحكة التي تضعها ولا يضعها الا الطفل الحانق


المدعي للهدوء


وهي لا تعلم انها مجر عظام بالية ..

لا أجد أفضل من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خديجة ( مع الفارق فى التشبيه)
حين ذكرتها عائشة رضى الله عنها بانها ما كانت الا عجوزا شمطاء
قال لها صلى الله عليه وسلم :
لقد اعطتنى حين حرمنى الناس وواستنى حين تركنى الناس و رزقنى الله منها الولد و لم يرزقنى من غيرها ...."
كان صلى الله عليه وسلم سيد الاوفياء فلماذا لا نتعلم منه الوفاء
و لماذا كل هذة القسوة فى الكلام عن اخوة لك

والقاسمي ..الذي لا يظهر الا واعظ الغقلة خلف العظام البالية

هل هذا هو الوفاء والعطاء والاخوة ؟؟

هو والله لم أرى منه الا كل خير و لا ازكيه على الله

محاولتهم لطمس حاضر الخيام بكل من فيها من كتاب ماذا تسميه

لو وافقتهم على طمس حاضر الخيام لوافقتهم على طمس معرف محى الدين
و لكنى ما وافقت

سيقولون انك كاتب عظيم ..

.وانت كذلك رغم انفهم لتكون طريقا

شكرا لك انك تعرفين قدرى

لنيل من الاخرين ..فهل هذه طريقة منصفين.وراغبين في الاصلاح

و هل تعتقدين انى غر صغير ليضحك على احدهم لاكون ذراعه التى يبطش بها
قلتها قديما وحديثا لست بالخب و لا الخب يخدعنى
و يا ليتك تعودين الى معرفتى قدرى فهل انا كنت يوما دمية ؟؟
و من لا يعرفنى الى اليوم فهذا ليس ذنبى و هل انا قوام على العقول اعدل اعوجاجها

فقط ليثبتوا ان عصرهم البائد هو العصر الذهبي للخيام!!

و قلتها قديما رب كاتب واحد اليوم افضل من عشرة ممن سبقوا
و الفضل لله يضعه حيث يشاء

نهاية القول ايها الوحش ...ان ما تراه سيكون زي لمة المولد


ينفضون حقدهم فيه ..ثم يعدون كالفئران لجحورهم


ولن تراهم الا في موضوع نقد اخر ..؟؟

كتبت الموضوع و لم احدد من يدخله و من لا يدخله
للجميع الحق قدامى و محدثون فى المشاركة
و قليل من الوفاء لاهل الوفاء فقط يا ساااااااادة