عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 05-12-2007, 05:06 PM   #65
صلاح الدين
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: تونس ثورة الأحرار
المشاركات: 4,198
Smile أهلا و سهلا بأخي الحبيب ابن حوران 1 / 2

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين ،

و الصلاة و السلام على سيدنا و مولانا و شفيعنا محمد و على آله و صحبه و من تبعهم باحسان الى يوم الدين .
---*---



إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران
أخي الكريم صلاح الدين القاسمي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز ابن حوران : و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته .

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران
أشكركم أخي الكريم في البداية على تلك الدفقات الطيبة من استحسان ما مررتم عليه من تعقيبي المقتضب، والذي أحس أنه قيل في أكثر ما في من خصال .. وخشيت أن أقول لكم أنني تجاوبت مع هذا الموضوع لعائديته لشخصكم الذي أجد فيه مساحة من الموضوعية المشجعة لتبادل حوار مفيد، أن يكون هذا القول رد لجميلكم الآتي من كلماتكم الطيبة ..
العفو منك أخي العزيز ابن حوران
و
و الله العظيم لم أقل في شأنكم إلا جزء يسيرا مما أكنه لشخصك الكريم و الله على ما أقول شهيد ...!
أما عن أقدار الموضوعية التي وجدتها في هذا الحوار ، فهي شهادة نعتز بها جميعا من أخ كبير و مثقف و نحاول إن شاء الله جميعا التوسيع من مساحتها و أن تنتقل " عدواها " بتوفيق الله إلى بقية المواضيع في الحوار السياسي هنا .


إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران
لو عدنا لتساؤلاتكم المثيرة، والتي يصفني البعض عندما أتناولها بكاتب (المطولات) لغصنا في كل تساؤل من تلك التساؤلات نبحث عن لؤلؤة في جو ينقصه في كثير من الأحيان الأكسجين اللازم لفترة الغوص ....
قد تكون تساؤلاتي مثيرة كما ذكرت لتعمدي إطلاقها في كل رد و على شكل " رفال " و عاصفة أسئلة تأتي رياحها من كل حدب و صوب ....عسى أن تحرك هذه الأسئلة فينا بعض الكوامن و تستنهظ همما و تعيد النظر إلى بعض الأشياء التي تعلمناها و تقبلناها على أنها " مسلمة " لا شيء فيها ، و ما هي كذلك ...!
أما عن كونكم كاتب مطولات ، فلعمري تلك شهادة تقدير لشخصكم أتتكم من الذي أراد "إستنقاص" أسلوبكم ...!
صحيح أن جل المنتديات العربية تميل إلى الحواريات التلغرافية في مغلبها و تكاد تصبح في أكثر من الأحيان إلى ساحات "شات" أو إلى ساحات ترصيف و شحن المواضيع المنقولة الجاهزة ، و لهذا ترى عزوفا كبيرا على التطرق لمثل هذه المواضيع العميقة و التي تستحق مطولات و معلقات و ندوات وملتقيات ,,,عسى أن يحصل تغيير ما في العقليات و الأنفس ...!
و لعلك ترى معي أخي ابن حوران أنه بالرغم من كثرة الأسئلة المطروحة و الواضحة في هذا الموضوع ، غير أن الإجابات و محاولات التفاعل بقت تحت المؤمل .
و شخصيا لا ألوم إخوتي و أخواتي الأعضاء بقدر ما أكشف عن واقع متكشف لي أصلا ، واقع فرضه علينا التفكير السائد من تجنب "وجع الرأس " هذا و الميل إلى تناول هذه الأسئلة تناولا مبسطا يتمثل في إجابات جاهزة معلبة غالبا ...!
و لهذا ترى أمة " اقرأ " لا تقرأ مع الأسف ، و لكنها تتكلم أكثر من القراءة و يا ليته يكون كلاما نافعا ، فأغلبه لغو و كليشات حفضتها لنا وسائل الإعلام العربية الرسمية منها و الخاصة الغارقة في الرداءة و السطحية و الإبتذال ...!
هذا واقع آخر مرير ، و كم أشعر بمرارته عندما تتاح لي الفرصة للذهاب إلى البلدان الغربية فأرى غالبية مواطنيهم يعانق أغلبيتهم الكتب و المجلات المتخصصة سواء كانوا في وسائل النقل الجماعية أو فرادى في الحدائق العامة ... بينما ترانا نحن في أوطاننا العربية نتزاحم لشراء مجلدات التراث و الكتب الفاخرة لا لكي نغوص فيها و لكن لنملأ بها مكتبات بيوتنا للتباهي و التفاخر فقط ...!
عندما ذهب أحد بايات تونس في القرن التاسع عشر مع المؤرخ المعروف ابن ابي الضياف و بعد ان تفرجا على مسرحية في أحد مسارح مدينة باريس ، مال الباي إلى المؤرخ مبديا اعجابه بما رآه من تقدم مدنيتهم ، فأجابه المؤرخ بكلمات حفظتها منذ أن قرأتها ذات يوم و أنا لازلت تلميذا في الثانوية و لازالت ترن في أذني إلى الآن ؛ قال له :<< إن القوم سبقونا إلى الحضارة باشواط ، نسأل الله حسن العاقبة ...! >>

وها أنا بدوري أقول : نسأل الله حسن العاقبة ...!

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران
ولو أخذنا التساؤل الأول بكيف نبدأ؟ لكان علينا إجراء تعديل على التساؤل لنجعله كيف ننتهي مما نحن فيه لنبدأ؟
جميل جدا تعديلك أخي الفاضل ابن حوران و لا أخالفك فيه مادامت مسألة الإنتهاء مما نحن فيه لم تُحسم بعد ...!
و لعل بدايتنا تبدأ بإنهاء مما نحن فيه ؛ بل أعتقد إعتقادا راسخا أنه لا مجال لبداية صحيحة ما لم تتزامن أو تسبقها طريقة إلتعامل مع ما نحن بصدده .

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران
في تصفحي للخيمة السياسية، أجد كما هائلا من المغالاة في تحميل مسألة الدين والعقيدة والطائفية ما قد لا تستطيع حمله .. فهذا يُخرج طائفة كاملة من دين الله وهذا ينبش بالماضي السحيق ليفتش عن نقطة اختلاف ليرميها في وجه محاوره ، وهذا يحدد خطا حديديا إن لم يلتزم الجميع به فلا نجاة لهم، وكل جزيئات ثقافة هؤلاء الأخوة منتقاة ، تضخم مسألة وتسكت عن مسألة أو مسائل لتصوب الضوء (لكادر) فكرتها حتى تتصاعد في المساق التحاوري!
لا إضافة لي على هذا التوصيف فهو توصيف موضوعي و واقع معاش ...!

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران
في عامي 1991 و 1992 عقد مركز دراسات الوحدة العربية دورتي نقاش في الدوحة وحلب، والتي كانت في الدوحة حول العلاقات العربية الإيرانية والتي عقدت في حلب كانت حول العلاقات العربية التركية .. وقد استوقفني كلام لبعض المفكرين الإيرانيين حول نظرتهم الحديثة للعرب، وجاء على لسان مفكر إيراني ـ إن لم تخني الذاكرة ـ كان اسمه الدكتور احمد الموسوي، فقال معاتبا في ورقته للعرب: (لماذا تربون أبناءكم على كرهنا نحن الإيرانيين وأنتم لم تحكمونا سوى 93 سنة، ولا زلنا من أشد المنافحين والذائدين عن الدين؟) وأضاف (في حين حكمتم الأندلس زهاء 8 قرون ولم يعد فيها من يذكر الإسلام بخير؟) [ هذا كان تساؤله ـ ولست بمحض التعليق عليه الآن] .. ثم استوقفني في دورة حلب ما قالته إحدى المفكرات التركيات وعلى ما أظن كان اسمها (زليخة كذا) [ ممكن الرجوع الى تلك الملفات من مركز دراسات الوحدة العربية] فقالت: ( هناك من المفكرين العرب من يدعي أننا استعمرنا البلاد العربية خمسة قرون، وكان الأجدر بهم أن يقولوا أننا عطلنا استعمارهم من قبل الأوروبيين خمسة قرون)
ما يحيرني فعلا أخي الفاضل ابن حوران هو كيف أن مفكري مثل هذه الدول المسلمة ( ايران ، تركيا و غيرها ) يتقربون منا نحن العرب المسلمون و يحاولون أن يبنوا غالبا جسور تواصل معنا ، و لكن غالبيتنا نحن نرفضهم و نقطع الطريق عليهم بلغة إستعلاء لا تتماشى مع واقعنا العربي المتردي ...!
في حين ترى أغلبنا يهرول لمفكري الغرب المتصهين و حكوماته المعادية لمصالح الأمة جمعاء ؟!!!
سعدتُ كثيرا هذه الأيام عندما رأيت دول التعاون الخليجي و هي تستدعي الرئيس الإيراني أحمدي نجاد ، و أسأل الله تعالى أن تكون بداة وعي جديدة في هذه المنطقة تبنى على المصالح الحيوية و الجغرافية و التاريخية و الدينية بعيدا عن منطق عصور التخلف و التشرذم و الإقصاء و الفتن ...!

المعذرة عن هذا الإستطراد أخي الكريم ابن حوران ؛
و يا ليتنا نتمثل قيم القرآن الكريم في الإعتصام بحبل الله و عدم التفرقة و أن نلتقي على ما يوحدنا و ما أكثره ، و أن نتحاور بالحسنى فيما نختلف فيه و يعذر بعضنا البعض ...!

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران
إن تناولنا لجيراننا وإطالة الشرح بأوضاعهم هو أحد الحصون التي نهرب إليها من عجزنا وضعفنا، لجعلها مبررات تعفينا من تقصيرنا ..
و حان الوقت أخي العزيز أن نفضح هذه الممارسات " النعامية " ...!

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران
إن أي بداية أخي الكريم لا بد لها من خط (للبداية) كأي سباق، ونحن لم نتفق بعد على رسم ذلك الخط .. وقبلها كما قلت لك لم نتفق على من نحن ؟ فإن قلنا نحن أبناء تونس وصفنا البعض بالقطرية وإن قلنا نحن أبناء النيل أو أبناء الأقطار المغاربية وصفنا البعض بالإقليمية، وإن قلنا نحن أبناء الأمة العربية، فتحنا علينا أبوابا من المناكفة والمعارضة من القطريين والإقليميين والشيوعيين والإسلاميين .. واختلفنا عندها على مكان خط البداية ولونه .. حتى غدونا أمة إنشطارية وبقعة مولدة للإنشطار في كل شيء ..
هذا صحيح ، و لكن لا بد من التحاور و التحاور و عدم الملل من هذا التحاور حتى نصل إلى اتفاقات أولية ضرورية ...!



( يتبع ان شاء الله تعالى )
__________________

صلاح الدين غير متصل   الرد مع إقتباس