حوار الخيمة العربية - عرض مشاركة مفردة

أركان · 03-08-2008, 08:31 AM

السلام عليكم
لقد قرأت نص الخطاب الذي تفضل الأخ الشيخ "عبد الله الخياط" بعرضه على أعيننا ، في هذا المنتدى القيم ، وتألمت لحاله وحال أهله ، رغم أنه لا يحوي بين طياته حيثيات وظروف المآل الذي آل إليه شيخنا . وتتبعت تدخلات الإخوة المساركين قبلي ، فوجدت أن للموضوع ظروفا أكثر تعقيدا ، تعود جذورها إلى فترات الاحتقان السياسي الذي كانت تعيشه جل الدول العربية الإسلامية......
و الحالة هذه ، شيخنا الآن في ورطة كبيرة جدا ، اعترف بأنه نسج حبالها بنفسه وينوي التوبة و يرجو الصفح و المغفرة بغض النظر عن شخصه و فكره وحتى اعتقاده .... يجب فقط مراعاة الجانب الإنساني فيما يعاني منه شيخنا . و امتدادات هذه المعاناة إلى أشخاص لا دخل لهم فيما اقترفه من خطايا و انزلاقات ...
فوالله إن الكريم لا يمن على أحد من خلق الله بما رزقه الله من نعم ، و لا ينكر فضل أحد عليه .
فلماذا نؤيد حكم الإبعاد بحجة خطيئة كلامية ولم نستحضر سنوات العطاء وخدمة البلد المضيف؟
لماذا التحامل على شيخ تجاوز 70 من عمره، ولنقل أنه دخل " أرذل العمر"؟
لم لا نتجرد من خلفياتنا القومية و العرقية ونتراحم فيما بيننا ؟
لم لا تلين قلوبنا لحال هذا الشيخ؟

رأيي : " لا أرض لشيخ إلا التي شاخ فيها " ، و لا دخل لجنسيته في الأمر .و قد نصل يوما إلى إعفاء الشيوخ من تأشيرات العبور، وتمكينهم من جوازت دولية كونية......

03-08-2008, 08:31 AM	#6
أركان عضو جديد تاريخ التّسجيل: Jul 2008 المشاركات: 12	السلام عليكم لقد قرأت نص الخطاب الذي تفضل الأخ الشيخ "عبد الله الخياط" بعرضه على أعيننا ، في هذا المنتدى القيم ، وتألمت لحاله وحال أهله ، رغم أنه لا يحوي بين طياته حيثيات وظروف المآل الذي آل إليه شيخنا . وتتبعت تدخلات الإخوة المساركين قبلي ، فوجدت أن للموضوع ظروفا أكثر تعقيدا ، تعود جذورها إلى فترات الاحتقان السياسي الذي كانت تعيشه جل الدول العربية الإسلامية...... و الحالة هذه ، شيخنا الآن في ورطة كبيرة جدا ، اعترف بأنه نسج حبالها بنفسه وينوي التوبة و يرجو الصفح و المغفرة بغض النظر عن شخصه و فكره وحتى اعتقاده .... يجب فقط مراعاة الجانب الإنساني فيما يعاني منه شيخنا . و امتدادات هذه المعاناة إلى أشخاص لا دخل لهم فيما اقترفه من خطايا و انزلاقات ... فوالله إن الكريم لا يمن على أحد من خلق الله بما رزقه الله من نعم ، و لا ينكر فضل أحد عليه . فلماذا نؤيد حكم الإبعاد بحجة خطيئة كلامية ولم نستحضر سنوات العطاء وخدمة البلد المضيف؟ لماذا التحامل على شيخ تجاوز 70 من عمره، ولنقل أنه دخل " أرذل العمر"؟ لم لا نتجرد من خلفياتنا القومية و العرقية ونتراحم فيما بيننا ؟ لم لا تلين قلوبنا لحال هذا الشيخ؟ رأيي : " لا أرض لشيخ إلا التي شاخ فيها " ، و لا دخل لجنسيته في الأمر .و قد نصل يوما إلى إعفاء الشيوخ من تأشيرات العبور، وتمكينهم من جوازت دولية كونية......