عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 08-08-2007, 04:11 PM   #5
المصابر
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: أرض الله
المشاركات: 5,633
إرسال رسالة عبر ICQ إلى المصابر إرسال رسالة عبر MSN إلى المصابر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى المصابر
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كريم الثاني
الزميل الفاضل المغوار ،،، المصابر ،،، حياك الله .


فقط لدي سؤال لك ويا حبذا لو أجبتني عليه ،،، فقط لأجل الفائدة .

هل تسمية (( المصابر )) تسمية صحيحة لها أساس لغوي عند العرب ؟؟؟؟؟

لأني رجعت الى معجم " أساس البلاغة " للزمخشري ولم أعثر على هذه التسمية ، فقد وجدت تحت الجذر صبر :



((( ص ب ر صبرت على ما أكره‏.‏

وصبرت عما أحب وصابرته على كذا مصابرة وهو صبير القوم‏:‏ للذي يصبر لهم ومعهم في أمورهم والصبر أمر من الصبر وهو صبور ومصطبر ومتصبر‏.‏

وصبرت نفسي على كذا‏:‏ حبستها‏.‏

وإنه ليصبرني عن حاجتي أي يحبسني‏.‏

واستصبر الشيء إذا اشتدّ ومنه قيل للجمد‏:‏ الصبر والقطعة منه‏:‏ صبرة‏.‏

ونهي عن المصبورة‏:‏ البهيمة المحبوسة على الموت‏.‏

ونهى عن صبر ببذي الروح وهو الخصاء‏.‏

وكل من حبس لقتل أو حلف فقد صبر وهو قتل صبرٍ ويمين صبرٍ‏.‏

وصبرت بفلان‏.‏

كفلت به وأنا به صبير‏.‏

ووقعوا في أم صبور وأم صبار‏:‏ ليس الشباب عليك الدهر مرتجعاً حتى تعود كثيباً أم صبار واصطبرت منه‏:‏ اقتصصت‏.‏

وفي حديث عثمان ‏"‏ هذه يدي لعمّار فليصطبر ‏"‏ وأصبرني القاضي‏:‏ أقصّني‏.‏

وملأ المكيال إلى أصباره‏.‏

وأدهق الكأس إلى أصبارها‏:‏ حروفها‏.‏

وقال النمر‏:‏ غربت وباكرها الشتي بديمة وطفاء تملؤها إلى أصبارها وخذه بأصباره‏.‏

وشربها بأصبارها‏:‏ كلها‏.‏

وفي الحديث‏:‏ ‏"‏ سدرة المنتهى صبر الجنة ‏"‏ أي أعلاها‏.‏

وعنده صبرة من طعام وصبر‏.‏

والمال بين يديه مصبر‏.‏

وأكلوا صبير الخون وهو الرقاقة التي تبسط تحت الطعام‏.‏

وشرب من الصنبور وهو قصبة الإداوة من صفر أو حديد يشرب منها‏.‏

وإن فلاناً لصنبور‏:‏ فرد لا ولد له ولا أخ وأصله النخلة تبقى منفردة ويدق أصلها‏.‏

ومن المجاز‏:‏ صبرت يمينه إذا حلفته جهد القسم‏.‏

ويمين مصبورة‏.‏

ويدي لا تصبر على البرد وهذا شجر لا يضره البرد وهو صابر عليه‏.‏

و ‏"‏ هو أصبر على الضرب من الأرض ‏" )))

ولم أعثر على هذه التسمية (( المصابر )) أفدنا أفادك الله من علمه .




وشكرا" لك زميلي الفاضل .


بارك الله بك اخي سأجيبك بما اعرفه والله تعالى اعلى واعلم .

المصدر الميمي هو الميم الزائدة المبدوء بها الفعل

والمصدر الميمي يبين وقت او زمن او كيفية حدوث الفعل

يصاغ المصدر الميمي من الفعل الثلاثي : بصياغتها على وزن مفعل، بفتح الميم وفتح العين .

والثلاثي المثال( اي المعتل الاول ) كما في وعد : على وزن مفعل ، بفتح الميم وكسر العين

اي موعد ، بفتح الميم وكسر العين.

ويصاغ المصدر الميمي من الفعل الرباعي بصياغته على وزن مفاعل ،

او على صيغة اسم المفعول


هل أكون أجبتك على السؤال

فى أنتظار ردك .

أبو مروان .
__________________

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) ابراهيم
كفر من لم يكفّر الكافر والمشرك
أعيرونا مدافعكم اليوم لا مدامعكم .تحذير البرية من ضلالات الفرقة الجامية والمدخلية
المصابر غير متصل   الرد مع إقتباس