عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 18-07-2007, 06:51 PM   #32
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

السلام عليكم


لم أفهم جيدا ماترمين إليه في موضوعك وهل طلبك للمساعدة بالمشاركة فقط أو لاستخلاص شيء ما من الردود الغثة أو الناحلة ؟

اعذريني فقط أن أخبرك أنه لو كتبت ماتريدين قوله بإفصاح أكثر فسنحاول المشاركة بما يفيد أو باستخلاص شيئ مفيد مما تكتبين .

لذلك فما القصد بما يلي /

المد الفلسفي ؟
تأمل واستقراء الظواهر الطبيعية؟ فما أعلمه أن الإستقراء يكون لما يحمل في ظاهرة بنية سواء كانت لغوية أو صورية أو مادية بشكل عام تؤسس لاتصال معين يتم فيه قراءة بنى خافية من خلال تجليات تأملية تنتج من الفهم وتشغيل الذهن ، وسحب الذات المتأمله إلى منطقة معرفات متعلقة بكنه الأشياء والصور والشفرات اللغوية ، للوقوف على نظرية أو نتيجة مدركة بالحس الفعلي أو بالحدس.

أما الظواهر الطبيعية فترتبط بالتحليل كمنهج وليس بالإستقراء .



في أول كلامك هذه الجملة ...


باللاكان .. واللاشي .. بالعدم .. بالوجود .. بالجبال .. والحظ .. والزمان

ماكنه الترابط في ترتيبها ؟
حيث أن الترابط المفاهيمي للغة معينة خاصة تلك التي ترتبط بالفلسفة كعلم يجب أن يكون بينا وواضحا من حيث دقة المصطلح وترتيبه في الجمله ...إذ يعكس ترتيب الصور اللغوية الذهنية في صيغتها الهيولية الكامنه في الذات ، قبل أن تترجم إلى لغة محلله أو مستفهمة ...فهي البنية المحسوسة بقرب لبنية ذهنية لا نعلم عنها ولا نقترب من طبيعتها إلا بما يكتب صاحبها .

حتى لا نتشعب أكثر نترك الباقي لوقت آخر رغبة في إثراء المشاركة .


ملاحظة /

ربما فهمت ماترمين إليه من خلال تساؤلك المرتبك الأخير فهل نحن قادرون على فرملة اندفاعنا الساخط المرهق ؟؟! هذه هي الحكاية

أقول / ربما سؤالك هذا ناتج من صراع بعد أن ألفيت أن النسبية كادت أن تغلب على كل شيء ولم يعد هناك ثبات ..ولم يعد من يريد الأمن بينه وبين نفسه مقتنعا بكل القواعد والمباديء البشرية المنشأ لضمان سير متزن لحياته ...ربما ..

أتمنى التفاعل بحكمة

ولي عودة
__________________


آخر تعديل بواسطة redhadjemai ، 18-07-2007 الساعة 07:17 PM.
redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس