[عصام الدين]

أخي الكريم رضا..
لكن إذا كانت الغاية فقط هي التمييز بين الحرائر والإماء، حتى لا تؤذى الحرائر، ألا يجوز القول أن مطلب "إدناء الجلابيب" انتهى بانتهاء عصر الاماء والحرائر ومشكلة التمييز بينهما ؟
وبالتالي يجوز للمرأة أن تدني الجلباب، كما يجوز لها أن لا تدليه إذا شاءت، وذلك بحسب اختبارها.
هذا ما أفهمه من الآية والشرح الذي تلاها عند الطبري.